ابن الجوف
16-04-2006, 03:07 AM
على من تطلق كلمة العرب؟
________________________________________
تطلق كلمة العرب على بلاد واسعة يتخاطبون بلغة واحدة في تعاملاتهم اليومية مثل اجهزة الاعلام وتاليفاتهم وكتبهم ..وغيرها ، لانهم ينشرون بلغة واحدة وهي لغة العرب او لغة الضاد او لغة القرآن ، وان تكلموا بلهجاتهم المحلية المختلفة عن لهجات البلاد العربية الواسعة المجال لانهم يرجعون الى اصل واحد وهو لسان العرب وان كانت يوجد كلمات والفاظ اعجمية دخلت في لهجات العرب قديما باسباب عوامل عديدة فلادخل لموضوعي في بيان اسبابها .
ويطلق لفظ "العرب" او " عرب " على سكان البلاد العربية عامة على اهل الصحراء والمدن ولافرق بين القبائل سواء حضر او بدو ، فالقبيلي ممن استوطنوا بالمدن مازال ينتمي الى قبيلته وان تمدن وتحضر وانخرط مع اهل المدينة فأنه يبقى على اصله الاصيل وان بقي على الحياة الفطرية البدوية التي فطره الله عليها فهوى مازال من القبائل الاصيلة والمهتمة بانسابهم ، حيث معروف عن قبائل الصحرا معرفة سلالتهم ابا عن كابر ويعلمونها لابنائهم واحدا تلوا الاخر . بل ازدادوا براعتا في معرفة سلالة حيواناتهم مثل الماشية وكذلك برع اهتمامهم بسلالة الطيور الجارحة مثل الصقور وطيور الحمام الزاجل .
ولافرق بين بلد عربي في قطر شرقي او بلد عربي في قطر غربي . والفرق فقط بالجنسية والقومية التي ابتلينا بها. ولهم عادات تربط الحاضر بالماضي.
وهذا ماحصل حقيقتا عند ظهور الاسلام ، اما قبل الاسلام فكان يطلق على العرب اهل البادية " أهل الوبر" فقط ، ويسمون بالاعراب ، أي على طائفة خاصةمن الغرب كما ذكر في القرآن الكريم. اما في الاسلام فلا يفرق بين طائفتين لسان العرب الحضر ولسان العرب البدو "لا اهل المدنية المتحضرة ولا اهل الوبر البدوية ، كما ذكر في القرآن الكريم والسنة المطهرة وفي الشعر المعاصر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، لقوله تعالى [ ... هذا لسان عربي مبين] النحل آيه 103 .
وماهو موجود لفظه (عرب) عند بعض علماء اللغة العربية، فماهيى إلا آراء في المعنى موجودة في كتبهم " اللفة والمعجمات وكللها من انواع البحوث المألوفة والمبنية على اقوال وآراء تعتمد على نصوص جاهلية ولا تعتمد على دراسات عميقة مقارنة . قد ابالغ لو قلت ان بعض الدراسات والبحوث غنها وضعت بالحدس والتخمين . د
وتجد علماؤنا حيارى في أول من نطق بالعربية فقسم يقول انه (يعرب) كان أول من نطق بالعربية وتكلم بهذا اللسان العربي . وقسم آخر يقول إن العربية لسان اهل الجنة . لذلك كانت هي اللغة التي كان ينطقها ابونا آدم عليه السلام لانه اتى من الجنة ، أي يعيدون عهد اللغة العربية الى مبداء الخليفة وكان آدم قبل ان يخلق يعرب بزمان طويل.
وتجد آخرون يقولون إن من تكلم العربية ونسى لسان ابيه "اسماعيل عليه السلام وان هذا السان العربي لاسماعيل الهاما وهواول من نطق لسانه بالعربية وهو ابن 14 سنه . ( تاج العروس ج 2 ص 75 وابن خلدون ج 2 ص 86 ) .
وان اسماعيل هو جد العرب المستعربة على حد قولهم .
وانا اميل الى إن القحطانيون اليمنيون هم اصل العرب وجدهم ( يعرب ) هو من نطق بالعربية . فاخذت من اسمه بالعرب , لذلك تجد اليمنيون (واقصد بهم من هم في الجنوب من جزيرة العرب)الى الان هم الاقرب بنطق اللعة العربيه صح.
وان لسانهم هو لسان العرب الاول . ومهم من تعلم العدنانيون العربية والشاهد على ذلك قول شاعر الرسول حسان بن ثابت :
تعلمتم من منطق الشيخ يعرب ***ابينا وهم معربين ذوي نفر
وكنتم قديما مابكم غير عجمية***وكنتم كالبهائم في القفر
والله اعلم.
الكاتب : ابن البادية وهنا باسم ابن الجوف
علي دلهم الهــــــاجري
________________________________________
تطلق كلمة العرب على بلاد واسعة يتخاطبون بلغة واحدة في تعاملاتهم اليومية مثل اجهزة الاعلام وتاليفاتهم وكتبهم ..وغيرها ، لانهم ينشرون بلغة واحدة وهي لغة العرب او لغة الضاد او لغة القرآن ، وان تكلموا بلهجاتهم المحلية المختلفة عن لهجات البلاد العربية الواسعة المجال لانهم يرجعون الى اصل واحد وهو لسان العرب وان كانت يوجد كلمات والفاظ اعجمية دخلت في لهجات العرب قديما باسباب عوامل عديدة فلادخل لموضوعي في بيان اسبابها .
ويطلق لفظ "العرب" او " عرب " على سكان البلاد العربية عامة على اهل الصحراء والمدن ولافرق بين القبائل سواء حضر او بدو ، فالقبيلي ممن استوطنوا بالمدن مازال ينتمي الى قبيلته وان تمدن وتحضر وانخرط مع اهل المدينة فأنه يبقى على اصله الاصيل وان بقي على الحياة الفطرية البدوية التي فطره الله عليها فهوى مازال من القبائل الاصيلة والمهتمة بانسابهم ، حيث معروف عن قبائل الصحرا معرفة سلالتهم ابا عن كابر ويعلمونها لابنائهم واحدا تلوا الاخر . بل ازدادوا براعتا في معرفة سلالة حيواناتهم مثل الماشية وكذلك برع اهتمامهم بسلالة الطيور الجارحة مثل الصقور وطيور الحمام الزاجل .
ولافرق بين بلد عربي في قطر شرقي او بلد عربي في قطر غربي . والفرق فقط بالجنسية والقومية التي ابتلينا بها. ولهم عادات تربط الحاضر بالماضي.
وهذا ماحصل حقيقتا عند ظهور الاسلام ، اما قبل الاسلام فكان يطلق على العرب اهل البادية " أهل الوبر" فقط ، ويسمون بالاعراب ، أي على طائفة خاصةمن الغرب كما ذكر في القرآن الكريم. اما في الاسلام فلا يفرق بين طائفتين لسان العرب الحضر ولسان العرب البدو "لا اهل المدنية المتحضرة ولا اهل الوبر البدوية ، كما ذكر في القرآن الكريم والسنة المطهرة وفي الشعر المعاصر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، لقوله تعالى [ ... هذا لسان عربي مبين] النحل آيه 103 .
وماهو موجود لفظه (عرب) عند بعض علماء اللغة العربية، فماهيى إلا آراء في المعنى موجودة في كتبهم " اللفة والمعجمات وكللها من انواع البحوث المألوفة والمبنية على اقوال وآراء تعتمد على نصوص جاهلية ولا تعتمد على دراسات عميقة مقارنة . قد ابالغ لو قلت ان بعض الدراسات والبحوث غنها وضعت بالحدس والتخمين . د
وتجد علماؤنا حيارى في أول من نطق بالعربية فقسم يقول انه (يعرب) كان أول من نطق بالعربية وتكلم بهذا اللسان العربي . وقسم آخر يقول إن العربية لسان اهل الجنة . لذلك كانت هي اللغة التي كان ينطقها ابونا آدم عليه السلام لانه اتى من الجنة ، أي يعيدون عهد اللغة العربية الى مبداء الخليفة وكان آدم قبل ان يخلق يعرب بزمان طويل.
وتجد آخرون يقولون إن من تكلم العربية ونسى لسان ابيه "اسماعيل عليه السلام وان هذا السان العربي لاسماعيل الهاما وهواول من نطق لسانه بالعربية وهو ابن 14 سنه . ( تاج العروس ج 2 ص 75 وابن خلدون ج 2 ص 86 ) .
وان اسماعيل هو جد العرب المستعربة على حد قولهم .
وانا اميل الى إن القحطانيون اليمنيون هم اصل العرب وجدهم ( يعرب ) هو من نطق بالعربية . فاخذت من اسمه بالعرب , لذلك تجد اليمنيون (واقصد بهم من هم في الجنوب من جزيرة العرب)الى الان هم الاقرب بنطق اللعة العربيه صح.
وان لسانهم هو لسان العرب الاول . ومهم من تعلم العدنانيون العربية والشاهد على ذلك قول شاعر الرسول حسان بن ثابت :
تعلمتم من منطق الشيخ يعرب ***ابينا وهم معربين ذوي نفر
وكنتم قديما مابكم غير عجمية***وكنتم كالبهائم في القفر
والله اعلم.
الكاتب : ابن البادية وهنا باسم ابن الجوف
علي دلهم الهــــــاجري