مشاهدة النسخة كاملة : سؤال عن قبيلة بني هاجر الضيغمية العبيديه
ابن الجوف
14-04-2006, 12:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،،،
ياوجيه الخير عامه..
ياوجيه قحطان اليمن خاصه...
ياوجيه عبيده بالتحديد..
اسعفونا مأجورين...
من يعرف من هم بني هاجر او الهواجر او من يكتب فلان بن فلان الهاجري ؟
وهل لهم علاقه بعبيدة براد؟
وخاصة بجوف مأرب
وشكرا لمن ادلى بمعلومات وافيه غير القص واللزق .
والسلام عليكم
القناص
14-04-2006, 01:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ أبن الجوف اعتقد ان الهواجر مالهم علاقه بعبيده براد
ولذالك أتاكد من الرابط هاذا
وشكرآ
تحياااااااااااااتي
http://qahtan1.com/tree.jpg
ابن الجوف
14-04-2006, 02:08 AM
الاخ القناص اشكر مرورك الجميل
لكن مانقلته انت من قبيلة قحطان ليس لها اساس من الصحه وتناقض القصائد المشهورة عن بني هاجر انها قبيلة ضيغميه وليس شريفيه كما هو في الشجره ..
ولو تمعنت لسؤالي كان مانقلت لي الشجره من موقع
سؤالي بدون قص او لزق من مواقع اخرى ولمعلوميتك يوجد 5 مواقع لقبيلة بني هاجر وارغب التوضيح من اهل الشان ومايعرفونه من شيبانهم ...
وشاكر لك المساعده مره ثانيه
هل من مجيب؟
هيلان
14-04-2006, 02:51 PM
اخي الكريم ارجو ان تستفيد من هذا الموقع ولا اتفق مع اخي العزيز القناص
في القول بان لا علاقه لهم بعبيدة بالعكيس الهواجر قحاطين
الموقع ولا يدري المشرف العام اننا قد نشرنا رابط هنا لانه ممنوع حسب القوانيين
http://www.bnihajr.com/vb/index.php
النسي1
14-04-2006, 04:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العزيز بالنسبه لبني هاجر هم في المنطقه الشرقيه للملكه العربيه السعوديه وبعض دول الخليج وفي اعتقادي الشخصي انهم ليسو من الجوف 000000
ابن الجوف
15-04-2006, 05:52 AM
اررررررررررررررحب ياهيلان
والله لايهينك وبيض الله وجهك على المرور والمساعده
لكن اردد واقول انا لا ارغب في روابط مواقع والا استطيع ان اكتب في قوقل بنب هاجر وتاتيك كل معلومه عن بني هاجر ...
ارغب من عبيدة براد اهل اليمن . لاني سمعت انه يوجد علاقه وهي انه عندما هاجرت قبيلة بني هاجر من الجوف لم تهاجر جميعا بل بقا منهم قسم دخلو في عبيدة براد واصبحوا جزء منهم .
وسمعت انه يوجد في محافظة مأرب وبالتحديد في الجوف او حواليها وادي بني هاجر واحب اتاكد هل صحيح
ويقال ان الوادي له ارتباط مع وادي عبيده ....... والله اعلم
وجزى الله خير من ساعدني باي معلومه عن ارتباط بني هاجر لعبيدة براد .....
لان الدليل عندنا .....حنا عبيده لاعبيده غيرنا *** الا عبيدة جنب واهل براد
فكيف مافيه علاقه وبني هاجر قبيله ضيغميه اصل وفصل ولا جدال في ذلك ... ولكن حب واستطلاع للتاكيد من وجيه الخير
واخي الفاضل النسي1 شكرا لك على المرور وهذا من طيب اصلك يالطيب .
وانا اعرف ان قبيلة بني هاجر لها تواجد بالخليج العربي المسمى سابقا بخليخ فارس نسبتا الى احد الامراء الكبار من بني هاجر الا وهو الامير فارس بن شهوان الضيغمي وانا منهم ولكن سؤلي ماهي علاقة بني هاجر بعبيدة براد ؟ وجزاك الله خيرا
وسامحونا لو اخطأنا
الوادي
16-04-2006, 11:51 PM
اررررررررررررررحب ياهيلان
والله لايهينك وبيض الله وجهك على المرور والمساعده
لكن اردد واقول انا لا ارغب في روابط مواقع والا استطيع ان اكتب في قوقل بنب هاجر وتاتيك كل معلومه عن بني هاجر ...
ارغب من عبيدة براد اهل اليمن . لاني سمعت انه يوجد علاقه وهي انه عندما هاجرت قبيلة بني هاجر من الجوف لم تهاجر جميعا بل بقا منهم قسم دخلو في عبيدة براد واصبحوا جزء منهم .
وسمعت انه يوجد في محافظة مأرب وبالتحديد في الجوف او حواليها وادي بني هاجر واحب اتاكد هل صحيح
ويقال ان الوادي له ارتباط مع وادي عبيده ....... والله اعلم
وجزى الله خير من ساعدني باي معلومه عن ارتباط بني هاجر لعبيدة براد .....
لان الدليل عندنا .....حنا عبيده لاعبيده غيرنا *** الا عبيدة جنب واهل براد
فكيف مافيه علاقه وبني هاجر قبيله ضيغميه اصل وفصل ولا جدال في ذلك ... ولكن حب واستطلاع للتاكيد من وجيه الخير
واخي الفاضل النسي1 شكرا لك على المرور وهذا من طيب اصلك يالطيب .
وانا اعرف ان قبيلة بني هاجر لها تواجد بالخليج العربي المسمى سابقا بخليخ فارس نسبتا الى احد الامراء الكبار من بني هاجر الا وهو الامير فارس بن شهوان الضيغمي وانا منهم ولكن سؤلي ماهي علاقة بني هاجر بعبيدة براد ؟ وجزاك الله خيرا
وسامحونا لو اخطأنا
مرحبا بك اخي الكريم فهنا في مارب يتداولون ان بني هاجر من عبيده الضيغميه بالفعل ولكن ليس لهم وجود في مارب بهذا الاسم ولكنهم في الخليج وهم معروفون بانتماءهم وكثيرا من ايناء عبيده يحملون هذا الاسم في دول الخليج ويمكنك الاستفاده من المرفق
ابن الجوف
20-04-2006, 05:00 AM
الوادي بيض الله وجهك
اخي من اين اتيت بالتقسيمة وتفرعاتها .
ومشكوووووووور
وارجوا من جنابكم المسامحه
ومازلت ارغب بالمزيد
العميد2000
22-04-2006, 11:18 AM
ابن الجوف مرحبا بك عداد المطر
والمعلومات عندي معلومات والحين اخلص لي كذا شغله وابشر باللي بيجيبهم لك
ابن الجوف
23-04-2006, 01:28 AM
العميد
شاكر لك اهتمامك
ألشريف
23-04-2006, 01:44 AM
منين جبتو لنا هذه المعلومات والتقسيمات اعتقد انها غير صحيح ارجواتأكد وخصوصا انتما بعض القبايل الى الضياغمه غير صحيحه
ابن الجوف
24-04-2006, 12:10 PM
اللي اعرفه ان الاشراف من الحجاز من مكه وضواحيها فقط .
واحب اعرف كيف جأت الى اليمن ومنها المخلاف السليماني.
(مــــحـــــذوف: من قبل المراقب العام لخروجه عن شروط وقواعد المنتدى )
نحن نعرف انه يوجد في قييلة بني هاجر قسم من الاشراف انطوو تحت اسم الهاجري الان وهم اصلا اشراف وحصل هذا من قديم الزمان . وقد لايعلم بذلك كثير منهم.
وهل يوجد نقابه للاشراف باليمن
ألشريف
24-04-2006, 04:14 PM
ابن الجوف الاشراف لن ينطوو تحت اي اسم غير اسمهم الاشراف ارجو ان تتأكد من معلوماتك ولاتكتب الا الصييح ولا تزعل اذا قلت لك ان الخليج ليس على اسم جدكم
(تم التعديل :من قبل المراقب العام لخروجه عن شروط وقواعد المنتدى )
الوادي
25-04-2006, 12:25 AM
الاخوين الفاضلين الشريف وابن الجوف ارجو ان تكونوا عند مستوى الظن بكم والثقه وعدم الدخول في مهاترات لاتجدي والكل هنا يريد الفائده والمعلومه وانتم قدوة المنتدى واختلاف الراي لا يفسد للود قضييه كما هو معلوم وارجو عدم العوده الى مثل ما سبق والمعذره ان تعرض الموضوع للاغلاق او توجيه انذار... وشكرا
العميد2000
25-04-2006, 02:24 AM
وهذا مختصر معلومات من اكثر من مرجع تاريخي:
عــبيدة :
قبيلة مذحجية سميت بهذا الاسم نسبة الى امهم عبيدة بنت المهلهل و هي قبيلة كبيرة مشهورة تقطن جنوب السعودية و قسم منها كان يقطن نجد في الماضي اما القسم الاخر فيقطن في اليمن في مارب
و قيل :
عبيدة : قبيلة مشهوره في مارب ترعف بعبيدة ابراد نسبة الى وادي ابراد وهي بطن من مذحج من ولد عبيده بن معاويه بن عمر بن معاويه بن الحارث بن صدا,
و عبيده بفتح العين وكسر الباء . قبيله مشهوره في مأرب تعرف ( بعبيدة أبراد ) نسبة الى وادي ابراد المعروف هناك . وهي بطن من مذحج ، من ولد عبيده بن معاويه بن الحارث بن صدا ، وهو يزيد بن حرب بن كعب بن عله بن جلد بن مالك ، وهو مذحج بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ .
ومن بطون عبيده ابراد : آل راشد بن منيف ، آل معيلى ، آل جلال ، آل عراده ، آل حتيك ، آل شيوان ، آل حفرى ، آل فجيج ، آل كامل ، آل غانم ، آل الثابتي ، آل بلغيث ، آل السعيدي ، آل شداد ، آل مقبل ، آل حمران
ومن ديارهم : مأرب ، صافر ، النميصه ، مخلق ، الملاحه ، المسجد ، خليله العليا والسفلى ، الغول الأعلا والأسفل ، المكنه ، الهجر ، الشجاب ، القويم ، ثمده ، وادي الاقطع
عبيده تنقسم الى ثلاثة أقســام رئيسيّة
1- قبائل ولد حــارث
2- آل الصقر
3- آل عـائذ
ومن هده القبيلة العريقه
عشيرة عبده في شمر (انظر قبيلة شمر)
وكثير من القبائل العربيه مثل الكبسه و الهواجر (انظر قبيلة الهواجر) و غيرها....
ومن هذه القبيلة قبيلة الظياغمه العريقة :
كما هو معروف هم من ضيغم بن منيف بن جابر بن عليبن عبد الرب بن ربيع بن سليمان بن عبدالرحمن ابن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك . وتزوج روح بن مدرك من عبيدة تصغير عبده (وهي ليلى بنت الزير سالم المهلهل بن أبيربيعه بن تغلب بن وائل ) تزوجها بعد وفاة زوجها معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث بنمنبه بن يزيد بن حرب من عُله بن جلد بن مالك (وهو مذحج جد أغلب قبائل عبيده وقبائلقحطان الحالية ).
و انجبت له عدد من الأولاد ، ثم قامت بجمع أولادها منمعاوية وروح و سكنت بهم في سراة جنب ووحدتهم تحت اسم أبناء عبيده .
مما تقدميمكن القول أن أغلب قبائل عبيده الحالية تنحدر أصولهم من هذين الجدين معاوية بنالحارث وروح بن مدرك .
وقد سميت امهم ليلى بالعبيده ( تصغير عبده ) لسمارلونها وقد تزوجها معاوية بن عمر عندما لجاء اليهم المهلهل بن ربيعه بعد حروب طاحنهحصلت بينه وبين قبيلته بسبب مقتل اخيه كليب من جساس ...والقصة معروفة للجميع.
عاشوا حول مأرب باليمن ويعلق الاخ المؤلف والباحث بالانساب سعود محمد
الهاجري((وكلمة مأرب مشتقه من ماء ورب الآرميه (رب المياه كلها بمفهومهم)وهوالسد
العظيم الذي حصل منه السيل الكبير وفرق القبائل العربيه من هناك , وفيمأرب يقع
وادي عبيده ووادي الجوف وتسكنه قبائل عبيدة وجنب .
ومن مأربنزحت الضياغم الى الشمال بعد حادث السيل الكبير كما نزحت كثير من القبائل وهو سيلالعرم المذكور بالقرآن الكريم .
واشتهر منهم شهوان بن منصور بن ضيغم, ومنها إنحدرت قصص اصحاب السيره راشد وشهوان وابناؤهم عمير وعرار وفارس اللذين ,
عاشا معقبيلتهم الضياغم في تثليث. وقد تولى الامارة شهوان بن ضيغم بعد وفاة شقيقه
راشدوعندما اصاب تثليث الجفاف واجدبت الارض قررو الرحيل الى الشمال حيث الكلا
والماء الوفير . فأنشد الامير شهوان بن ضيغم قصيده طويله تبين سبب رحيلهم ذاكرا
الطرق والاماكن التي مروا بها أثنا رحلتهم فقال:
وادي من الامحال عاف آلضيغم
..............وياما جنينا من وراه الفوايد
وياما زما نبته وحارتمحاجره
..........وياما ارتكا وقت السنين الشدايد
من اسفلة نجد الجماديحدنا
.........ومعلق بأقصى القعوم الفرايـــــد
انا شاب راسي من منظرالضعاين
........كنها عليا مقتفية اذواد
ليل وردنا العقله الجاهليه
.......مياحها ماسمع له بمناد
وليل وردنا العد عد آل زايد
....عد الىخيضت جمامه زاد
وليل بالقمرا وليل بالركا
.....وليل في حزم الحصاة الشدايد
وليل وردنا ماسل ومويسل
.......وجيه المغاريف كنهن جداد
وليلين فيالسرداح لابلة الحيا
....هشيمة وقاف وحمضه باد
وطيتها وادي القويع تعمد
.....تمنيتها لولا الهيام بلاد...(وهذه الاماكن كللها بالقويعيه وجنوبها)
وليلين في الحدباء الكسيف جنابها
.....شلنا ورانا بالمراح سواد .........الحدباء غرب نفود السر بعالية نجدوردنا لنا عد يسمى سديره
.... صدرنا حيام والشراب وجاد
الله لايسقي جناب واشيقر.....باع العذاري صوغهن بزاد....( عندما رفضوا اهل هذه المنطقه ان يعطوهم الماء
الابالمال فباع النساءصوغهن لشراء الماء والزاد(.
وبعد هذه الرحلة الشاقه وصلوا الى وادي الرمه , ولكن النزاع دب بينهم فأنقسمت
القبيله الى قسمين . قسم تحت سيطرة شهوان الضيغمي والآجر تحت سيطرة عمير بن راشد
الضيغمي.
وسار عمير وجماعته شمالا حتى وصلواالى منطقة الاسياح , ولكن الامن لم يستتب بينهم
, بل جرت بينهم حروب لم تنتهيالا بنهايتهم وتفرقهم . ومما حدث بينهم ان عميرا بن
راشد وجد سنا لشقيقته عميرهمكسورا من زوجها عرار بن شهوان ابن عم عمير وكان السبب
لكسره سن عميره معرفةعرار بوقوف زوجته عميره الى جانب اخيها عمير فقام عمير واتجه
الى مضارب جماعتعمه شهوان فوجد نساءهم حول غدير ماء فقبض عليهن ومن معه . وكسروا
اسنانهن بقصدالثأر لاخته عميره, وكان حينها الامير شهوان وابنه في غزوا فلما رجعوا
وجدوا انجميع نساء قبيلتهم قد كسر اسنانهن. فقال الامير شهوان هذه القصيده تأسفا
لماجرى:
يقول شهوان وان لفى من مغيبه
.... على مهرات كنهن طيور
تمنيت ولاحالفتني في الله بالمنى
... الا اني وابني عندهن حضور
تجيبهم على مثلالشياهين كتف
..... تعطي لعودان القنا بنحور
غذاهن بحب التبن عن ذاري السنا
.....عليهن من يسقي العدوا مرور
ياعز عزا ياعمير بن راشد
...كم من ابناجواد وجيت غرور
خليت العبيدات يمشن حسر
....عذاب الثنايا والوجيه بدور
لهن قدر عند كسابة الثنا
.... وعند الردايا مالهن قدور ...
وعميره لها ابناء من عرار بن شهوان منهم سالم بن عميره (سالم بن عرار بن شهوان) وهو
جد لفخذ من فخوذ بني هاجر وهم ال جدي والهيازع ويقال لهم ال عميره مع العلم ان عزوة ال جدي ابن سااااالم ولهم كبارة بني هاجر.والكباره هي عطيه من اجود واكبر
الكسب الذي يحصل عليه بني هاجر تخصص الى الاكبر سنا من الذين رافقوهم في تلك
الغزوه من ابناء سالم بن عميره.وذلك لعلوا شأنهم منذ القدم. والكباره عاده تعطىالى
كبار القوم ومعروف بين ابناء القبائل في ذلك الزمن ... ومن سلالة عرار آلشهوان وهم
فخذ من المخاضيب وكبارهم آل خليل واكثرهم موجود في دولة قطر. ومنسلالة عميره
ايضا(عرار بن شهوان) آل علي وآل خليل من آل جعفر من عبدة شمروكبارهم آل رشيد منهم
الامير عبدالله بن رشيد وأخوه عبيد العلي الرشيد حكامحائل ومنهم الفغم في مطير.
واورد ابن رسول في كتابه الذي اللفه في آخر القرنالسادس للهجرة (طرفة الاصحاب عام 696هـ ) في نسب آل منيف وهم آل ضيغم وآل راشد منجنب وهم المعروفون بالمعضد وهو منيف بن ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبد الرب بنربيع بن سليمان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك ونسبهم في جنبلان امهم عبيده بنت مهلهل ابن ربيعة من تغلب بن وائل أخي عنز بن وائل , تزوجها روحبن مدرك من بعد معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث الجنبي واخوتهم من امهم آل عائذوآل شداد وبنوقيس وآل سفر وآل صلت من زوجها معاوية الجنبي. ومازال الكلام لابن رسولولضيغم بن منيف المذكور آنفا ثمانية ابناء هم الذي يقال لهم الضياغم وهم : 1- منيف 2- شكر 3- عيسى 4- علي 5- منصور 6- سنان 7- عامر 8- حارث .
ولمنيف بن ضيغم: ولدواحد اسمه عيسى ولعيسى ثلاتة من الابناء (يقول المؤلف ابن رسول ملك اليمن في عصرهانهم باقون ولم يذكر اسماؤهم ) , واولد شكر ولد واحد يسمى تعلبة توفى وخلفاربعين بنين .
واولد علي اثنين هم : مجلب وعرير
واولد منصور اربعة ابناء هم : طريف وعبدالله وشهوان وعلي ولكل منهم ذريه .
ولسنان ولد واحد يسمى منيف وهوباق .
ولعامر ثلاثة من الابناء هم : مهيوب وعلي وغانم توفوا وخلف كل منهم ولد . ولم يذكر صاحب الكتاب للابن الثامن الذي هو الحارث اي ابناء .
وذكر المؤلفالمذكور ان آل راشد بن منيف (اخو ضيغم بن منيف المذكور ) عشرة هم : علي بن راشدوضيغم ومحمود واحمد ومحمد وحمدان وحميد وحامد وجابر وعسكر .
*اولاد علي بن راشدثلاثة من الابناء محمود توفى وخلف ولد واحد , منيف توفى وخلف عشرة , وسنان توفىوخلف عشرة.
*واولاد ضيغم بن راشد اربعة هم : حامد وله خمسة اولاد , شكر ولهولدان , ومحمود له ولد واحد , وراشد وله اربعة اولاد.
*واولاد محمود بن راشدثلاثة : يغنم (وفي نسخة ثانية اسمه نعيم وليس يغنم ) خلف ولدين , وعثمان خلف ولدين , وعركي خلف ثمانية .
*واولاد احمد بن راشد خمسة هم: قيمان خلف ستة , ومذكور ( ولعله يقصد مذكر بن احمد بن راشد بن منيف ..الخ) وخلف ثلاثة , وعمير خلف ثلاثة , وويحي خلف ولد , وعامر خلف خمسة .
*واولاد محمد بن راشد ولد واحد توفى وخلفاربعة اولاد .
*واولاد حمدان بن راشد هم ثلاثة : طوق وخلف ستة , وبدر توفى وخلفستة , وصعب توفى وخلف اربعة.
*ولجابر بن راشد ولدا واحدا توفى وخلف ولدا واحدا.
*ولم يذكر لعسكر احد ...انتهى كلام ابن رسول
و هناك قصة اخرى لرحيل الظياغمه من الجوف و مأرب بقيادة فارس بن شهوان الى العين (و هي غالبا مدينة العين) عندما قال له :
يا خمع ياعسَاس بيت القطاير....... ريتتك ورى (عين) الدقيق الدوقا
ندقان يا بعد النيا و الوداير
استماعا لأمر ابيه عندما طرده عقابا على فعلة لم يفعلها و كانت نتيجة ضرب الفتنه بين الاب و ولده المحبوب لديه, على يد امرأة . فتوجه الى وادي الدواسر و قال ابيات مديح في ال بدران من الدواسر في طريقه للتوجه الى العين , وقد فتح 90 قرية و حكمها و وصل الى قطر و منها الى بر فارس اللذي سمية باسمه و هناك في مدينة العين منطقة تقال لها بدع فارس
لقوله :
قال ابن ظيغم و بن ظيغم فارس
قولٍ على غيره صعيبه مثايلــه
حكمت بحد السيف تسعين قرية
و الحمد للي ما حصينا فضائله
المصادر
1- كتاب /شيوخ وشعراء به 644صفحه.....المؤلف/ سعود بن محمد الهاجري.
الذي يحتوي على ثمانون مصدر .
2- طرفة الاصحاب في معرفةالانساب ..للمؤلف السلطان الملك الاشرف عمر بنرسول (ملك اليمن عام 696هـ ) ص120 - 122
3-فرسان من وادي سبأ ( قصة رحيل الظياغم ) تأليف / الشيخ محمد بن حسن بن صالح بن معيلي
والشكر لله ثم للاخ عز الخوي افادني بالبعض والاخ ابن حنش الهاجري
ولكم مني جزيل التحايا .