مشاهدة النسخة كاملة : العادات والتقايد القبلية ونظرة القريشي
شيهانة نجد
05-07-2011, 03:03 PM
http://www.iraqup.com/uploads/20090829/AX2Gn-0vo5_31852098.gif
مرحبا بكم اخوتنا الكرام من جديد وهانحن نعود اليكم بعد انقطاع كان خراج عن ارادتنا.
اليوم عندنا لكم بموضع مميز وضيف ايضا مميز.موضوعنا لهذا الاسوع راح يتحدث عن العادات والتقاليد القبلية.
راح نناقش ضيفنا في هذه القضية من عدة جوانب.
http://4.bp.blogspot.com/_kaNn28V9BFc/SuLPqVcmzqI/AAAAAAAAABg/FMhjGFSuNJM/S226/ce3ed79d81457ce9a202658bc254388d.bmp
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
فنحن نعلم ان لكل شعب ولكل قبيلة عاداتها وتقاليدها التي تميزها عن غيرها وايضا هناك ماهو مشترك بين الامم .ولكن الذي نقف امامه ماهو الصحيح وماهو الخاطئ منها.
http://www2.0zz0.com/2010/10/17/08/150534244.jpg (http://www2.0zz0.com/2010/10/17/08/150534244.jpg)
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
اذا يسعدني ويشرفني ان نناقش هذا الموضوع ونحل هذه الاسئلة والاستفسارات عن سعادة الاخ الفاضل (القرشيي) شاكرة له تلبيته للدعوة.
فرحبو معي بضيفنا الكريم .فاهلا بك سيدي المحترم.
http://www.syadh.com/vb/imgcache9/12569.gif
اسمح لي استاذي بطرح اسئلتي.
س1:مامفهوم عادات وتقاليد بشكل عام؟
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
س2:مامدى صحة وخطئ كثير من العادات والتقاليد؟
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
3س في زمن التطور والتقنية ماموقفك من بعض العادات الجاهلية والتي لايزال الكثير متمسك بها؟
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
س4:في يوما من الايام نصبت شيخ على قبيلة من القبائل لاتزال متمسكة بالحروب الاهلية ماموقفك اثر ذلك ؟
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
س5:زودنا ببعض عادات وتقاليد اليمن الحسنة وايضا السيئة؟
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
اكتفي حاليا بهذه الاسئلة تاركة المجال لاخوتنا الاعضاء.اكرر شكري لك مرة اخرى لحسن تعاونك وتجاوبك.
موفق باذن الله.
http://files.fatakat.com/2010/1/1264965830.gif
الشادن
05-07-2011, 03:35 PM
مشكوره اختي شيهانة نجد لموضوعك واسئلتك الرائعه وين استاذنا القرشي مستعجلين نشوف اجوبته على كل هذا الطرح
قلب شبوه
05-07-2011, 03:43 PM
يا مرحبا والله بعودة البرنامج وراعي البرنامج
وحيا وسهلا بالضيف
عاد القريشي ذي الايام متواجد بقوه
متابعين ومشاركين باذن الله في هذه الحلقه هع ..
موفقين
هذي حياتي
05-07-2011, 04:08 PM
متآبعه ... وجداً لهذاالقاء الطيب
شآكره لك شيهآنه
القريشي
05-07-2011, 08:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البدايه لايسعني الا ان ارحب في اخواني الاعضاء الكرام أجمل ترحيب
يشرفني ويسعدني ان اكون ضيف على طاولة النقاش وشكراً لكم على اختياري
واشكر الاخت شيهانة نجد على طرح الموضوع المميز العادات والتقاليد القبلية
لكونه موضوع يخص المجتمع القبلي في ممارسة الاحكام والاعراف القبلية
التي قد سنتها حياة البادية عند القبائل في الجزيرة العربية وغيرها من العادات والتقاليد
وأتمنى أن يكون حوارا مفيدا وممتعا لكم ولي عوده معكم احبتي الكرام والف شكر لكم جميع
انوار
06-07-2011, 02:09 AM
مشكوورة شيهانة
العنود
06-07-2011, 03:51 PM
هلا باستاذنا وشاعرنا القرشي ..
_برأيك متى سيتخلص المجتمع اليمني من العروق القبلية يعني عرق سيد عرق قبلي وما الى ذلك ؟؟
_الفتاة اليمنية غالبا مظلومة من جوانب شتى حتى عندما تتمسك بدراستها الجامعية تصنف ضمن قائمة العوانس ههه لان اهل القرى والبلاد بشكل عام يفكروا ان البنت ما تخلص الجامعة الا وقدهي عجوز ؟؟
_ماهي اهم العادات القبلية اللي قد تكون حلت كعائق بينك وبين مستقبلك ؟؟
ولك جزيل الشكر ..
القريشي
07-07-2011, 02:59 AM
س1:مامفهوم عادات وتقاليد بشكل عام؟
بشكل عام العادات والتقاليد جزء من حضارة الشعوب
العادات التي اعتادتها الشعوب في مجتمعاتهم مع الاختلاف البيئي والجغرافي
والعادات والتقاليد في حياة المجتمع هي الهوية الإصيلة والصوره الحقيقة للقبيلة
وللمكان والبيئة المتوارثه والتي ورثتها حياة الاجداد بما تحمله من تاريخ إنساني وحضاري.
س2:مامدى صحة وخطئ كثير من العادات والتقاليد؟
العادات بختلاف التقاليد هي التي تنزلق منها الأخطا المنبوذه
حمل السلاح والتكاتف في التمسك بالاحكام التي خارجة عن قانون الشريعة والدين الاسلامي
في قضايا الثأر والتي يرجع سببها إلى عدم وجود نظام فعال ويسيطر سيطرة أمنيه كامله
على المحيط القبلي الشاسع في اليمن ومطبقً لكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم .
اما في المجتمعات القبلية في الدول الآخرى فقد تجاوزت عادات الثأر والاسلاف والاعراف القبلية
وخضعت للقانون والنظام وتخلصوا من بعض القيود التي تفرضها عادات الثأر لذالك واكبوا الحضارة
وحداثة العصر مع تمسكهم في الكيان القبلي ومجرد ما ان يغيب القانون تحيى حياة عادادت الثأر مره آخرى .
3س في زمن التطور والتقنية ماموقفك من بعض العادات الجاهلية والتي لايزال الكثير متمسك بها؟
العادات القبلية جزء متأصل من حياة البادية وتحمل اساس المبداء عند الإنسان البدوي ويصعب التخلص منها بسهولة
لذالك التقنية والتطور اتت لخدمة الإنسان مع انتشار العلم وللأسف الإنسان القبلي متمسك حسب عقائد العادات والتقاليد
وقد يتسبب في إعاقة الحياة وعدم الإنخراط في المجتمع المدني المتحضر
والسبب إن التقنية والتطور تحتاج حرية مطلقه في التقليد والتصرفات والاعمال حتى تستطيع ان تتخلص
من العادات والتقاليد القديمة ولكن لابد ان تكون على حسب سلوكيات العقائد القبلية
المحافظة حين تكون متوافقه مع الشريعة الاسلامية لديننا وليس لدنيانا.
س4:في يوما من الايام نصبت شيخ على قبيلة من القبائل لاتزال متمسكة بالحروب الاهلية ماموقفك اثر ذلك ؟
الشيخ حين يكون مشيخ ومعترف به من قبل قبائله التي اعطته الثقة والولاء هو الركيزة التي عليها تقوم اعمال القبيلة
قد يكون هو الشخصية التي تتحمل المسؤلية خاصة في حالة غاب النظام والقانون ولا يصح تهميشها
هو المؤتمن على سلامة قبائله وله الدور الأكبر في حل المشاكل في مجتمعه القبلي
وله من الجاه والسلطان ما يجعل منه رجل ذو مكانة وعزة وقوة تأثر على افراد قبيلته لكي يكون هو
الممثل لقبيلته عند القبائل الآخرى وحاول وستطاع ان يقضي على السلبيات وخاصة الثأر ولو لم يكن لشيخ اهمية
لما كان لكل قبيلة شيخ يمثلها ويعمل لامور قبيلته.
س5:زودنا ببعض عادات وتقاليد اليمن الحسنة وايضا السيئة؟
عادات وتقاليد اليمن تختلف حسب مناطق اليمن من منطقة إلى منطقة أخرى
في الزواج والاعياد والافراح
مثلاً تقاليد مراسم الزواج في صنعاء يختلف عن حضرموت
كذالك الاعياد يختلف استقبالها والإعداد لها بحسب التقاليد
وباختلاف الاكلات والملبس وممارسة طقوس الافراح المختلفة.
صراحتاً نشاط اجتماعي رائع بتقاليد جميلة ومتوافقة مع الشرع الإسلامي.
بالنسبة للعدات والتقاليد السيئة
القات وتأثيره على المجتمع والصحة والاقتصاد
عدم الاهتمام بالمظهر والمنظر العام
منع المرأة من ممارسة حياتها العلمية والمهنية وهذا ضياع لحقوق المرأة
بسبب الحاجز الذي فرضته العادات في اليمن
كذالك تقاليد تتعلق بعقائد دينية مثال الذبح لغير الله في بعض الايام المعتقد بها لروح فلان
كذالك الزواج المبكر وتأثيراته الصحية عاده سيئة
عدم الإلتزام للقانون والنظام والذهاب إلى محاكم شيوخ القبائل وترك محاكم القضاء والقانون
كذالك البحث عن واسطة وإحراج الآخرين في كل صغيره وكبيره
كثر الذبح عند اهل المتوفي واطالة ايام العزاء لاكثر من ثلاثة ايام
وشكراً لك والعفو على التأخير والتقصير في اجوبة الأسألة المطروحة
هيلان
07-07-2011, 07:58 AM
اهلا بالشاعر الكبير والانسان الخلوق قبل هذا كله
اختيار موفق للضيف ولدي بعض الاسئلة
1- في ما يخص الزواج قال رسولنا الكريم (ص) من اتاكم ورضيتم دينه فزوجوه
لكن يلاحظ ان هذا لم يطبق فالتفرقه بين البشر موجودة بحيث يستنكف تزويج بعض الفائات من الناس فما رئيك هل هذه العادة في محله الصحيح
2- ظاهرة انتشار السلاح في ازدياد ومع انها عامل مهم ومساعد في تأمين الامن الذاتي هل تتفق معي ان تنظيمها على المستوى الشعبي بحيث يمنع حملها في الاسواق
3-من العادات السيئة حروب الثار بين القبائل في نظرك كيف يمكن ان تحل
4- بما انك شاعر شعبي لماذا لا يكون هناك في مارب جمعية او هيئة للمحافظه على الشعر القديم والجديد
المعذرة ولازال لدي بعض الاسئلة
أبومازن
07-07-2011, 09:15 AM
القريشي
اندثرت كثير من اسلاف واعراف القبائل كانت الطريق المسبله لها احترامها والجار له مكانته
اليوم اصبحت الطرق مسارح للمعارك القبليه والجار ما يسلم من اي حرب بين قبيلتين
وش الاسباب ياقريشي والعيب وين ؟
هيلان
08-07-2011, 02:29 PM
احد يشوف القريشي وينه ابطاء في الرد
اتمنى ان لا يتأخر اكثر من ذلك
نيشان
08-07-2011, 04:37 PM
موضوع شيق ...
وبإنتظار القريشي ...
القريشي
08-07-2011, 10:52 PM
هلا باستاذنا وشاعرنا القرشي ..
_برأيك متى سيتخلص المجتمع اليمني من العروق القبلية يعني عرق سيد عرق قبلي وما الى ذلك ؟؟
بالنسبة للمجتمع اليمني متعدد الاعراق والانساب وقال تعالى ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا )
صدق الله العظيم الله لم يقول للتفاخروا او للتفارقوا ولكي تتخلص الناس من هذي النظرة الضيقة
لا بد من وجود ثقة تستمد من العلم والدين الاسلامي والإندماج الثقافي الاكثر بين ابناء المجتمع اليمني
وهو ما يجعل الناس سواوية وبعيداً عن التفاخر بالانساب والتفرقه العنصرية.
_الفتاة اليمنية غالبا مظلومة من جوانب شتى حتى عندما تتمسك بدراستها الجامعية تصنف ضمن قائمة العوانس ههه لان اهل القرى والبلاد بشكل عام يفكروا ان البنت ما تخلص الجامعة الا وقدهي عجوز ؟؟
العلم له اهمية كبيرة في الحياة وما يجعل المجتمعات أكثر تخلفاً هو عدم مشاركة المرأة في العلم والتنمية
وللأسف هذا تفكير عقيم البنت من حقوقها تكمل تعليمها ودراستها الجامعية
ولكن العنصر الاساسي في حياة المجتمع اليمني ان الرجل هو من يعمل بينما المرأة اقتصر عملها
داخل البيت فقط وهذا هو السبب الرئيسي مع التقيد بالعادات القبلية ولكونها متأخره سناً عن الزواج
حتى اصبحت نظرة الآخرين قصيره حول سنها وتسميتها عانس فهذا يعود إلى عملية الزواج المبكر
هو سبب آخر وسوف يتقلص تدريجياً في حال تهيئة الظروف المناسبة والامكانية
من كل الجوانب والتسهيلات الجامعية والوظيفية وايصال الفكرة الواعية ليصبح الأمر عادي ومقبول
ويقضي على التفكير المتصلب بالعادات بقناعة تامة بأن المرأة لها حق كفله الشرع الاسلامي
كذالك هناك وجهة نظر بإن الحياة البسيطة والتقليدية وخاصة المجتمع القبلي الريفي باليمن لايسمح
لها بالعمل واكمال الدراسة الجامعية لذالك كان الزواج الحل الأمثل.
والحمدلله ان نسبة العوانس باليمن حسب الاحصائيات ضعيفه جداً مقارنة بالدول الآخرى .
_ماهي اهم العادات القبلية اللي قد تكون حلت كعائق بينك وبين مستقبلك ؟؟
العائق الكبير في اليمن هو الثأر بشكل عام في ظل الظروف الأمنية المتدهوره وغياب
النظام الثقافي والاقتصادي .
كذالك هناك كلمة دائماً ما تطلق على كل شئ مخالف للعادات وهي كلمة ( عيب )
وللأسف إنها بريئة من بعض الاعمال المهنية حين تترك مهنة او وظيفة بسب انها
لا تقبلها العادات بينما تتقبل المهن الآخرى مع ان الكلمة هذي لا تطلق إلا على العيب الأخلاقي فقط
ومجرد ما ان يذهب الشاب إلى خارج بلده للعلم او غيره فهو يتخلص منها وهذا اكبر دليل على ذالك
ولك جزيل الشكر ..
ولك الشكر الجزيل والعفوا عن التأخير في الرد
القريشي
08-07-2011, 10:55 PM
احد يشوف القريشي وينه ابطاء في الرد
اتمنى ان لا يتأخر اكثر من ذلك
انا أسف والله عن التأخير ولا يغركم المعرف موجود ونا بعيد عنه شوي والعفو منك
القريشي
09-07-2011, 12:00 AM
اهلا بالشاعر الكبير والانسان الخلوق قبل هذا كله
اختيار موفق للضيف ولدي بعض الاسئلة
1- في ما يخص الزواج قال رسولنا الكريم (ص) من اتاكم ورضيتم دينه فزوجوه
لكن يلاحظ ان هذا لم يطبق فالتفرقه بين البشر موجودة بحيث يستنكف تزويج بعض الفائات من الناس فما رئيك هل هذه العادة في محله الصحيح
للأسف هذي العاده لم يتخلص منها الكثير من الناس في كثير من المجتمعات
لا لم يكن بمحله الصحيح وذالك لقول الرسول (ص) اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
هي ذات العاده السيئة وهو التحجير اي ان البنت يحجرها ابن عمها ويتزوجها
وهذا مخالف لحديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
2- ظاهرة انتشار السلاح في ازدياد ومع انها عامل مهم ومساعد في تأمين الامن الذاتي هل تتفق معي ان تنظيمها على المستوى الشعبي بحيث يمنع حملها في الاسواق
هذي الظاهرة للأسف ازهقت كثير من الأرواح وبسبب وجودها تختلق المشاكل بين افراد المجتمع لأدنا سبب وتتوسع رقعتها
السرطان الذي لم يستأصل وبسبب انتشاره بين المواطنين لم تحترم سيادة القانون وهو الذي اوقف التنمية واعاق الشبكة الأمنية وجلب الفقر
سوى كان حمله في الاسواق او غيرها فالمشكلة تكمن في حمل السلاح من قبل المواطنيين والذي لايسمح بحمله سوى العسكريين
وقد ساعد في عدم تطبيق شرع الله وإقامة النظام الرادع لهذي الظاهرة
3-من العادات السيئة حروب الثار بين القبائل في نظرك كيف يمكن ان تحل
الحل هوا منع حمل السلاح وعدم مناصرة القاتل والمتسبب بالقتل
والرجوع إلى تطبق شرع الله ويقتل القاتل مع وجود جهاز أمني بسلطة لها نفوذها وسيادتها المفروضة على المجتمع القبلي
4- بما انك شاعر شعبي لماذا لا يكون هناك في مارب جمعية او هيئة للمحافظه على الشعر القديم والجديد
هذا يتعلق بعدم وجود محرك اساسي من فرع وزارة الثقافة أن لم يكن هناك فرع لوزارة الثقافة في مأرب
محافظة مأرب تفتقد الكثير من تراثها ورعاية الفنون وليس إلا الشعر فقط كثير من الشعراء الكبار
على مستوى المنطقة مهمله نصوصهم وحقوقهم الشعرية ولايوجد اهتمام لهذا الجانب
وهذا للأسف تقصير كبير في حق تراث الشعر الشعبي كذالك المحافظة تحضى بكثير من الشعراء
ولو ان وجهت لهم دعوة في أي مهرجان احتفالي لكان ظهرت اسماء بارزة في كوكب الشعر وكتسبت
تراث من الشعر الشعبي ووثقت حقوقهم ولو تلاحظ الاحداث والمناسبات التي تظهر من خلالها قصائد الشعراء
المعذرة ولازال لدي بعض الاسئلة
والعفو على التأخير والف شكر لك اخي هيلان
شيهانة نجد
09-07-2011, 12:52 PM
من العادات التي لازالت منتشره هو تحجير ولد العم لبنت عمه حتى ولولم يرد الزواج منها في نظرك كيف نستطيع حل مثل هذه المشكلة؟
جارة القمر
09-07-2011, 08:18 PM
موضوع شائق فعلاً :)
لدي سؤالان فقط حالياً وربما أعود ،،
حسب ما فهمت من بعض ردودكـ أنك تنكر ثقافة العيب ، وتكرهـ العادات المتعلقة بالثأر ، وكذا الزواج المبكر وغيرها من العادات والتقاليد ،، ماذا عن القات ؟ هل تعتقد انهـ موروث شعبي اكثر من كونهـ شجرة عادية يجد غالبية اليمنيين متعة في تناولها ليدرج ضمن عاداتنا وتقاليدنا ؟ ولماذا يرى البعض انهـ من العيب عدم تناول القات أثناء الأعراس أو المجالس المزدحمة بالمخزنين ؟ ايضاً هل ترى انهـ من العيب على المرأة مضغ القات في حين انهـ يزيد من رجولة الرجال ؟!!!
أيضاً ،، سيدي الكريم دائماً اسأل نفسي هل العادات والتقاليد مكتوبة في كتاب معين حفظه أجدادنا سابقاً وحفظونا إياهـ ؟ وهل ذاكـ الكتاب مهم للغاية ويجب حفظهـ فعلاً ؟ ومن كتب ذاكـ الكتاب ، ولماذا يجب اتباعهـ ونُحاسب إذا خالفنا شيء فيهـ ؟!! تساؤل غريب وربما غبي لكنهـ يتملك تفكيري دائماً حين تُذكر قداسهـ العادات والتقاليد أمامي وأشعر انهم يلزمونني على إتباعها كراهية أحياناً !!!
تحياتي ،،
القريشي
09-07-2011, 09:15 PM
القريشي
اندثرت كثير من اسلاف واعراف القبائل كانت الطريق المسبله لها احترامها والجار له مكانته
اليوم اصبحت الطرق مسارح للمعارك القبليه والجار ما يسلم من اي حرب بين قبيلتين
وش الاسباب ياقريشي والعيب وين ؟
ما ينص في الاسلاف والاعراف القبيلة ويسن بين القبائل بإن الطريق العامة مهجرة مثل ما تهجر حرمة الاسواق والبيوت
ويسرح فيها من الاحكام المتعارف عليها بحق الطريق التي تضمن عند اي طرف لا يسرف في حكمها على حساب الطرف الجاني
وان لم تذكر بقضية القتل فلها حكم آخر عند صاحب الارض والمكان وذالك لما يتحمل من مسؤلية الحماية لطريق في حالة ان المجني عليه لم يأخذ الوفاء الازم في ذالك.
الطريق المسبلة حسب ما يترتب عليها من ثبوتية ووثائق متفق عليها من قبل مشائخ اوكتاب في تهجيرها وعدم الاعتداء فيها
فقضية الاعتداء في الطريق العامة لها مالها من احقيه عند جميع الناس وان كان صاحب الارض
بختلاف عن طريق آخرى حساسه قد لا يكون الحق في سلكها ولا حجة له فيها لما فيها من خطورة ولها أمراً آخر .
الجار اوالصاحب اوالغريب المهم هذي حسب كيفية الحادثة ومايترتب عليها
ان كانت من وراء مطالبة حقوق او ثأر سابق او قضية شاملة في دعوى واجابة
فهناك ما يكون قتل سرف وقتل عمد وقتل زلل وكل شئ يأخذ مجراه حسب رؤيا الاسلاف والاعراف القبلية إن لم يطبق الشرع
حياك الله يا بومازن ولعلي وفقت في اجابة هذا السؤال وتقبل احترامي وتقديري
أبو مزون
10-07-2011, 12:00 AM
كفوووووووو والله يا القريشي قدها وقدود وموفق في اجاباتك والله يعينك على
تلبيت طلباتهم
القريشي
11-07-2011, 01:14 AM
من العادات التي لازالت منتشره هو تحجير ولد العم لبنت عمه حتى ولولم يرد الزواج منها في نظرك كيف نستطيع حل مثل هذه المشكلة؟
عاده قديمة اتفق عليها الاهل جميع من زمان انذاك معتادين هذي العاده وبحجة ترابط النسب الأسري
وباجحاف اجباري مع قسوة في التعامل ونفس الوقت عاده تعبر عن رغبة ولد العم في الزواج بها
وحيان يحدث هذا في حالة تقدم شاب لطلب الزواج وهو غير مرحب به من قبل ابناء عمومتها وان كان من نفس فخذ القبيلة
حل المشكلة هذي هو النظر إلى الزواج كزواج ودي ومايتحمل من مسؤلية مستقبلاً وما يقرره الشرع في ذالك
كلها عادات ما انزل الله بها من سلطان ولا تقل ضرراً عن العاده التي تمنع النظرة الشرعية
القريشي
11-07-2011, 05:57 PM
موضوع شائق فعلاً :)
لدي سؤالان فقط حالياً وربما أعود ،،
حسب ما فهمت من بعض ردودكـ أنك تنكر ثقافة العيب ، وتكرهـ العادات المتعلقة بالثأر ، وكذا الزواج المبكر وغيرها من العادات والتقاليد ،، ماذا عن القات ؟ هل تعتقد انهـ موروث شعبي اكثر من كونهـ شجرة عادية يجد غالبية اليمنيين متعة في تناولها ليدرج ضمن عاداتنا وتقاليدنا ؟
القات يستخدم في وقت معين وفي المجالس المخصصة لقضا اوقات التخزينة وبعض الناس لا يستخدمه إلا في المناسابات وهذي هي العاده
ولكن ننظر أليه من زاوية الإدمان وهو نوع من انواع المخدرات وإدمان مجرد ان يعتاده المخزن يدمن على استخدامه بسبب التكيف الذي ينتج منه ( عالم رائع )
وتحول إلى قضية تحتاج إلى معالجة حتى تتخلص الارض من زراعته والناس من استخدامه والماء الذي يروح كميات كبيرة بسبب استهلاك شجرة القات وتدمير الاقتصاد والعقول
بسبب انتشاره في انحاء اليمن وكثير من الناس يعتمد على زراعته ليوفر عيشة ورزقه واصبح من السهل التخلص عنه ويحتاج إلى دعم من الحكومة في التخلص منه
اما الموروث لا اعتقد فليس مرتبط بالطب اوبعلاقة تربط بينه وبين الشعوب اوتاريخ يسند لحضارة اليمن ويجسدها كشجرة البن ولا يوجد له كتب ودلالت تجعل منه موروث شعبي
ولماذا يرى البعض انهـ من العيب عدم تناول القات أثناء الأعراس أو المجالس المزدحمة بالمخزنين ؟ ايضاً هل ترى انهـ من العيب على المرأة مضغ القات في حين انهـ يزيد من رجولة الرجال ؟!!!
هو اصلاً صورة غير حضارية وحين يشاهد المخزن صورته يعرف وقتها انها غير لائقة سوى كان الرجل او المرأة وقد اثبتت الدراسات العلمية
ان له تأثيرات صحية على الناس اكبر من العيب اعتقد انه كان قديما كان يستخدمه الرجال الكبار ومن ثم تحول إلى الشباب بحجة السهر والمذاكرة
مع ان الكبار كانوا حريصين على الشباب بعدم استخدامه ومن ثم انتشر حتى وصل إلى مناطق لم تعرفه في الفترات القديمة ومن ثم استخدمتة المرأة
في مناطق معينة في اليمن وكانت ردة الفعل بين ابناء المجتمع انه من العيب ان المرأة تخزن القات :13:
وجهة نظري اقل شئ يبقا في البيت واحد صاحي حتى لا نصبح في المثل الي يقول ( اعمى يقوده مجنون )
أيضاً ،، سيدي الكريم دائماً اسأل نفسي هل العادات والتقاليد مكتوبة في كتاب معين حفظه أجدادنا سابقاً وحفظونا إياهـ ؟ وهل ذاكـ الكتاب مهم للغاية ويجب حفظهـ فعلاً ؟ ومن كتب ذاكـ الكتاب ، ولماذا يجب اتباعهـ ونُحاسب إذا خالفنا شيء فيهـ ؟!! تساؤل غريب وربما غبي لكنهـ يتملك تفكيري دائماً حين تُذكر قداسهـ العادات والتقاليد أمامي وأشعر انهم يلزمونني على إتباعها كراهية أحياناً !!!
العادات والتقاليد مابين الاسلام وحضارات الامم هي ادوات من صنع الحضارة وتحتاج إلى توثيق لتاريخ الشعوب وحضارتها ومنها السيئ والجميل
لا اعرف هل هناك كتب موثقة ولكن قد يكون هناك اهتمام لها من الجانب الحضاري وان كانت جاهلية ولكن تورث سلوكياً لا كتابياً حسب الممارسة
ولكن من الصعب توثيق كتب مخالفة لشرع الاسلامي للاجيال وهي تختلف العادات والتقاليد منها مقبول ومنها غير مقبول من ناحية الشرع الاسلامي
تحياتي ،،
وشكرا لك والمعذرة على التأخير وتحياتي وتقديري لك
عالي المقام
11-07-2011, 06:02 PM
http://www.iraqup.com/uploads/20090829/ax2gn-0vo5_31852098.gif
مرحبا بكم اخوتنا الكرام من جديد وهانحن نعود اليكم بعد انقطاع كان خراج عن ارادتنا.
اليوم عندنا لكم بموضع مميز وضيف ايضا مميز.موضوعنا لهذا الاسوع راح يتحدث عن العادات والتقاليد القبلية.
راح نناقش ضيفنا في هذه القضية من عدة جوانب.
http://4.bp.blogspot.com/_kann28v9bfc/sulpqvcmzqi/aaaaaaaaabg/fmhjgfsunjm/s226/ce3ed79d81457ce9a202658bc254388d.bmp
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
فنحن نعلم ان لكل شعب ولكل قبيلة عاداتها وتقاليدها التي تميزها عن غيرها وايضا هناك ماهو مشترك بين الامم .ولكن الذي نقف امامه ماهو الصحيح وماهو الخاطئ منها.
http://www2.0zz0.com/2010/10/17/08/150534244.jpg (http://www2.0zz0.com/2010/10/17/08/150534244.jpg)
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
اذا يسعدني ويشرفني ان نناقش هذا الموضوع ونحل هذه الاسئلة والاستفسارات عن سعادة الاخ الفاضل (القرشيي) شاكرة له تلبيته للدعوة.
فرحبو معي بضيفنا الكريم .فاهلا بك سيدي المحترم.
http://www.syadh.com/vb/imgcache9/12569.gif
اسمح لي استاذي بطرح اسئلتي.
س1:مامفهوم عادات وتقاليد بشكل عام؟
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
س2:مامدى صحة وخطئ كثير من العادات والتقاليد؟
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
3س في زمن التطور والتقنية ماموقفك من بعض العادات الجاهلية والتي لايزال الكثير متمسك بها؟
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
س4:في يوما من الايام نصبت شيخ على قبيلة من القبائل لاتزال متمسكة بالحروب الاهلية ماموقفك اثر ذلك ؟
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
س5:زودنا ببعض عادات وتقاليد اليمن الحسنة وايضا السيئة؟
http://files.fatakat.com/2010/1/1264320266.gif
اكتفي حاليا بهذه الاسئلة تاركة المجال لاخوتنا الاعضاء.اكرر شكري لك مرة اخرى لحسن تعاونك وتجاوبك.
موفق باذن الله.
http://files.fatakat.com/2010/1/1264965830.gif
والله العدات والتقاليد في شئ حلو جدا بس فيه عاادات سلبيه وعاادت اجابية مثل الثأر وااجابية مثل الكرم والجود والشهامة اتمنى ان تزول الجهه السلبية اللهم امين
قولوا امين
هيلان
11-07-2011, 08:08 PM
حياك الله اخي القريشي وعوده لطرح الاسئلة
1-نلاحظ ان البعض لازال يصر على حمل السلاح مع ما له من مخاطر على السكينه العامه
في نظرك ايهم اهم التحصيل العلمي او حمل السلاح
2- في العصور الغابره كانت تتم احلاف بين القبائل وتندمج في بعضها وحملت قبائل صغيره اسماء قبائل كبيرة هل هذا الاندماج مفيد في الوقت الحاظر مثل ان تتحالف اصحاب منطقة معينه وتدمج قبيله واحده من وجهة نظرك هل هذا سيكون له مردود ايجابي على الصعيد المحلي مثل تسهيل المشاريع وتجنب المشاكل بين اصحاب المنطقة الواحدة
هيلان
11-07-2011, 11:47 PM
نترقب القريشي للاطلاله
اتمنى ان لا يتأخر حتى يضع الاخوة اسئلتهم
القريشي
12-07-2011, 01:18 AM
حياك الله اخي القريشي وعوده لطرح الاسئلة
1-نلاحظ ان البعض لازال يصر على حمل السلاح مع ما له من مخاطر على السكينه العامه
في نظرك ايهم اهم التحصيل العلمي او حمل السلاح
ابقاك الله اخي هيلان
طلبعاً التحصيل العلمي والعلم له اهمية في الحياة هو السلاح الافضل ولكن لابد من امكانية واسعة من جامعات ومدارس
وغير ذالك توفير الوظيفة وان وجد نظام داعم وقانون يحترمه الجميع ستجد الشباب يضعون السلاح جانباً
اما ان لايحملون السلاح نهائياً هذا يعود إلى نزعه بشكل كامل والشرح طويل حول هذه النقطة
2- في العصور الغابره كانت تتم احلاف بين القبائل وتندمج في بعضها وحملت قبائل صغيره اسماء قبائل كبيرة هل هذا الاندماج مفيد في الوقت الحاظر مثل ان تتحالف اصحاب منطقة معينه وتدمج قبيله واحده من وجهة نظرك هل هذا سيكون له مردود ايجابي على الصعيد المحلي مثل تسهيل المشاريع وتجنب المشاكل بين اصحاب المنطقة الواحدة
ياخي الحلف القبلي يعود سببه إلى قضايا معينة فيها ما يلم الشمل سوى كانت حدود متنازع عليها اومطالب آخرى تتعلق بهذا الشأن او ما يشبه ذالك
بختلاف احلاف متعلقة بالانساب واحلاف قبلية قديمة قد تكون على قاعدة تربط مابينهم من حلف وتكاتف ومساعي ذاتية في اظهار القوة ومناصرة الحق.
ولكن المفيد هو ان اصحاب المنطقة وكان الاجدر بهم ان يكونون احلاف بينهم ومن خلال هذ المنطلق سوف تتم تسوية مشاكلهم بختلاف
حتى تكون منطقة خاليه من المشاكل اولاً ويكون مطلبهم عام وخاصه في ظل النظام الحالي التي لا تاتي المصلحة العامة الا بتكاتف وتعاون الجميع
وكما اشرت والاندماج الاكثر ومن المؤكد ان قضية الثأر والحدود المتنازع عليها حين ما تنتهي وتحل جذرياً ستجد كل شئ يكون سهلاً وفي متناول الجميع كل الخدمات والمشاريع.
اولا ابداء بالشكر لراعية هذا القسم الاخت شيهانه نجد واثني بالشكر لصاحب القلم المميز الاستاذ القريشي الذي كشف لنا عن وجه مشرق اخر للمبدع القريشي غير الوجه الشعري واعتذر عن تاخري عن هذه المناقشة الراقية والمفيدة والتي تتناول موضوع هام يلامس الى حد بعيد واقع مجتمعنا الماربي خصوصا والواقع اليمني عموما
واسجل اعجابي بطرح الاسئلة الراقية للمناقشين وما استطيع قوله الا ان هذا الموضوع الثقافي الهام من اجمل المواضيع التي تصفحتها وفعلا كان اختيار القريشي هو الاختيار الموفق لموضوع مثل هذا
واستميحكم عذرا لطرح بعض الاسئلة التي لا ترتقي الى مصاف مثقفي ومبدعي هذا الطرح الرائع
1
هناك عادات في المجتمع القبلي تعد عادات حسنة كالتحالف والتكاتف القبلي والذي يعد من المحاسن عندما يستخدم هذا التكاتف لنصرة مظلوم او لاحقاق حق ولكن عندما يصبح التكاتف على الحق والباطل
وللدفاع عن الباطل فهذا شي مذموم فهل بالامكان التغلب على هذه العادة وتسخيرها لخدمة الحق فقط
2
اتمنى ان تعرف المصطلحات الاتية
-الوجه
- القافي
- الحشم
-الدم
-الضمين
- رديم الصلح
- المنهاء او المراغة
- الغرم
شيهانة نجد
12-07-2011, 02:20 PM
رغم اني ليست من اليمن ولاتربطني به صلة الا انه من خلال سماعي وبحثي وجدت ان هناك عادة غريبة في اليمن الا وهي اكل مايسمى بالقات ومضغ مايسمى بالشمه.
اذا ياترى هل هذي تعد من كماليات رجولة الرجل وشيء لازم له لابد منه مثل حمله لسلاح؟
القريشي
12-07-2011, 05:09 PM
اولا ابداء بالشكر لراعية هذا القسم الاخت شيهانه نجد واثني بالشكر لصاحب القلم المميز الاستاذ القريشي الذي كشف لنا عن وجه مشرق اخر للمبدع القريشي غير الوجه الشعري واعتذر عن تاخري عن هذه المناقشة الراقية والمفيدة والتي تتناول موضوع هام يلامس الى حد بعيد واقع مجتمعنا الماربي خصوصا والواقع اليمني عموما
واسجل اعجابي بطرح الاسئلة الراقية للمناقشين وما استطيع قوله الا ان هذا الموضوع الثقافي الهام من اجمل المواضيع التي تصفحتها وفعلا كان اختيار القريشي هو الاختيار الموفق لموضوع مثل هذا
واستميحكم عذرا لطرح بعض الاسئلة التي لا ترتقي الى مصاف مثقفي ومبدعي هذا الطرح الرائع
1
هناك عادات في المجتمع القبلي تعد عادات حسنة كالتحالف والتكاتف القبلي والذي يعد من المحاسن عندما يستخدم هذا التكاتف لنصرة مظلوم او لاحقاق حق ولكن عندما يصبح التكاتف على الحق والباطل
وللدفاع عن الباطل فهذا شي مذموم فهل بالامكان التغلب على هذه العادة وتسخيرها لخدمة الحق فقط
من اهمية احلاف القبيلة هوالداعي وهو عاده من عوائد القبائل الكبيرة اذا كان هناك حدث كبير يتطلب التنكيف لدفاع عن هيبتها ووجودها الذي يثبت كيانها وإن لزم بالقوة
سوى كان حرب اوسلام وقد كان له ايجابيات في عهد الرسول (ص)وتحالف المسلمون وغيرها من احلاف مع الخلفاء والدول السلاطين والحلف قديم فقد كان من قبل الاسلام
وما زال وان القبائل تريد تحافظ على كيانها ووجودها فمن الصعب التغلب على هذا الأمر
2
اتمنى ان تعرف المصطلحات الاتية
-الوجه
- القافي
- الحشم
-الدم
-الضمين
- رديم الصلح
- المنهاء او المراغة
- الغرم
المصطلحات هذي تختلف من منطقة إلى منطقة باليمن
الوجه ــ التزام الهدنة والالتزام بالوفاء في كل الحالتين سوى كان هناك مشكلة ما واظهر الوجه والغرض هو ايقاف الشر
القافي ــ يعتبر واجب ان تقوم به في مناسبة ما اوعزاء وتذهب ألى المكان الذي وجب عليك المقافاه فيه بذبائح او غيرها
الحشم ــ جزء من الاحكام والحكم الرادع والتي تحكم في حشم القتيل اوالمصاب وتثمن بمبالغ نقدية الا الثلث من الحكم
يحق ان يكون قطوع سلاح اوسيارات وسابقاُ كان من الابل والارض والالوام بحسب الحادثة منها العيب والمعورات وغيرها
الدم ــ الدم مسألة تتعلق بذوي القتيل وينتهي بالقصاص وان كان قتل غير عمد هناك الدية ومايقرره الشرع
الضمين ــ هو الذي يطلبه الشيخ ان يتكفل على المدعي عليه بالدفع بعد تشريف الحكم
رديم الصلح -- هو لابد ان يكون احد الاعيان اووجها القبيلة عند توقيع الصلح والرجل المسؤل الاول اذا خل الصلح
المنهاء اوالمراغة ــ هو الشيخ الذي ترجع اليه الامور المتعلقة بالاحكام والقضايا العامة
الغرم ــ عباره عن تكاتف الزامي بين القبيلة وتضمن على اعداد افراد القبيلة ويعد الرجل غرام ويتغارمون في كل صائبة
حين تقع عليهم احكام ويتطلب دفع مبالغ كبيرة تحدد وتقسم على عدد الغرامة
القريشي
13-07-2011, 04:47 PM
رغم اني ليست من اليمن ولاتربطني به صلة الا انه من خلال سماعي وبحثي وجدت ان هناك عادة غريبة في اليمن الا وهي اكل مايسمى بالقات ومضغ مايسمى بالشمه.
اذا ياترى هل هذي تعد من كماليات رجولة الرجل وشيء لازم له لابد منه مثل حمله لسلاح؟
الشمه منتشرة في انحاء العالم وليس إلا اليمن وهي انواع لكونها مختلفة في التركيب وصناعتها من شجرة التبغ التي تصنع منها السجائر
ولها اضرار صحية والقات اشرت اليه سابقا الا ان الاثنين يختلفون عن بعض ولا تعد شئ لازم إلا من ناحية الإدمان على استخدامهما
شيهانة نجد
21-07-2011, 03:08 PM
نشكر لاخونا الغالي هذا اللقاء الشيق وايضا اشكركم على مشاركتكم وانتظروني مع ضيف جديد وقضية جديدة