المقابلة الخاصة مع الشيخ خالد احمد عبدربه العواضي

[الإدارة]

في البدايه نرحب اجمل ترحيب بالشيخ خالد ونقول له اهلا وسهلا بين اهلك واخوانك ومحبينك في هذا المنتدى المبارك وهناك الكثير من منتسبي هذا الصرح يسمع بالفقيد احمد عبدربه العواضي وبسيرته النضاليه ولكن بكل اسف انه لا يملك المعلومات الكافية عنه ولاعن تاريخه ويتطلعون اليوم شوقا ولهفه الى معرفة الكثير عن هذه الشخصية الثورية والنضالية التي كان لها اسهماها وحضورها البارز في ديمومة ثورة 26 ومن هنا نبداء بفتح باب الحوار وطرح الاسئلة على الضيف الكريم علما ان الاسئلة لاتتجاوز ال اربعة اسئلة مع مراعات عدم التكرار وعلى بركة الله نبداء

[نزار الفارس]

مرحبا بالشيخ خالد ... هلّت وانورت صفحات منتدانا بحضورك فرحبا بك مرة ثانيه وثالثه ...

كيف تقيم نفسك في تاريخ والدك المشرق ...؟؟!!!

اتمنى لك التوفيق ... والمعذره

[توفيق عبدالله]

في البدايه ارحب اجمل ترحيب بتواجد الشيخ // خالد احمد العواضي
واشكرله تلبية الدعوه وهذا يعتبر شرف كبير لكل منتسبي منتدى مارب
واشكر ادارة منتدنا الغالي على تشريفهم لنا بأجرى حوار مع الشيخ / خالد


لا اريد ان اطيل في المقدمه وانتقل بك ياشيخ خالد الى الاسئله :

السؤال الاول : تاريخ الشهيد الشيخ / احمدعبدربه العواضي تاريخ ناصع وواضح للعيان ولا ينكره اي يمني
من هو السبب في طمس معالم هذا التاريخ وعدم ابرازه امام الاجيال ؟

السؤال الثاني : ماهي نظرة الشيخ خالد تجاه مانسمعه من حوثنة بعض القبائل وهل هذا له تأثير على المنطقه مستقبلاً؟

السؤال الثالث : مشاكل الثار في اليمن ماهي الحلول المناسبه التي يراها الشيخ // خالد مناسبه للخروج من هذا الداء الذي ينتشر في ربوع اليمن ؟



تحياتي وتقديري والله يرعاك

[الشـــــاطر]

هلا بالشيخ خالد واشرقت الانور ويسعدناء كثيرآ تواجدك بيننا .

سؤالي :

القبيله هي العزه والشموخ لكل فرد من افرادها وهي الساس والكرم والنخوه والقوه والحق والحمايه وانصاف المظلوم واسترداد الحق الى اهله .

ولكن للأسف صار الناس يفهمومها بطريقه مختلفه تماما وصارو لايفهموا القبيله الا لغه واحده وهي ألثأر والسلب والنهب .

برأيكم لماذا عكسوا الناس النظره الصحيحه او المفهوم الصحيح للقبيله واصبح القبيلي لا يعترف انه قبيلي ان لم يكن قاتل او معه ثأر معا قبيله اخرئ ؟؟

[أمل اليمن]

السلام عليكم ورحمة الله

ومرحبا بكم في منتداكم

لي سؤال واحد ...عن مشكلة الثأر...ما دور القبيلة في حل المشكلة هذه

ماني مأربية لكن من خلال تواجدي بهذا المنتدى عرفت ان القبائل لها دورها اكبر في المجتمع لا سيما المجتمع المأربي

وعرفت ان قضية الثأر من اكبر القضايا التي يعاني منها المجتمع ...فما دور القبائل تجاه هذه القضية

لما لا تعمل القبيلة خاصة ان فيها مشايخ شباب ..على انهاء هذه المشكلة ..وتنوير المتعصبين

لما لا يكون كتاب الله هو الحاكم وهو المرجع في مثل هذه القضايا؟

كثير من الناس تفقد ابناءها من غير اي ذنب ...الا صلة الرحم باحدهم والذي يكون قاتلا!
باي ذنب تقتل النفوس البرئية !

اين القبيلة من هذا كله؟

اعتذر عن الاطالة وقد تكون لي عودة مرة اخرى

الشكر لكم ولرحابة صدركم :)

[فجــراليــمن]

اولا بكل شموخ وحب نرحب بالشيخ خالد احمد عبدربه العواضي فهو ممن نعول عليهم خيرا وشهد لهم الكثير بالخير والصلاح والاتزان وهذا ما ننشده في مشائخنا وقادتنا ويسعدنا هنا ان انكون حاضرين في صفحه مشرقه
لنيل حقيقه وبحث عن تاريخ
س1| السبب الحقيقي ورأء استشهاد ولدكم ؟
س2|سبب وفاة الشيخ عبدالكريم احمد وهل هناك مؤامره ؟سبب قتل الشيخ نجيب احمد وموقفكم منها والى اين وصلت تلك القضيه ؟
س3|موقع الشيخ خالد احمد من الاحزاب السياسي ونظرته الخاصه لاخراج اليمن من الازمات ؟
س4|اثار عدم نجاحكم في الانتخابات 2006 ان هناك حصل خذلان من اقرب قريب لكم بل انه وصل الحديث الى ان الشيخ ياسر العواضي عمل ظدكم ما صحة ذلك ؟
س5|حسب معرفتي ان هناك قطيعه بين اكثر من قطب من مشائخ واعيان ال عواض اين دور الشيخ خالد خاصه في تقارب وجهات النظر بين مشائخ القبيله ولم الصف ؟
س6|الشيخ حسين العجي المقبلي من اهم ركائز مشائخ ال عواض هل هناك تواصل بينك وبينه وماهو السبب الحقيقي وراء ابعاده خارج الوطن ؟
اشكرك كل الشكر على تلبية الدعوه ويشرفنا تواجدك

فجر اليمن

[هيلان]

اهلا وسهلا بالشيخ خالد ونرحب بك في منتديات مارب
لدي بعض الاسئلة التي اتطلع الى اجاتكم عليها
1- الوالد له فضل بعد الله في انقاذ صنعاء من الصقوط بعد حصارها لكهنا لم تحفظ له الجميل فقتل بعد عدة سنوات هل هناك رابط بين فك الحصار عن العاصمة وبين ما جرى له بعد ذلك
2- ماهي تفسيرات السلطه للحادث وهل تم رد الاعتبار للوالد وان لم يتم لماذا لا تطالبون بالتحقيق في ما جرى مع انه من الواضح ان القضية تم تسيسها واستغلالها للخلاص منه

3- الثورات تأكل ابنائها فهل هذا ينطبق على الوالد ؟
4- قدم الوالد لليمن الكثير من الشهداء ومنهم اخوان له على راسهم الشهيد جونه عبدربه واقرباء فماذا قدم اليمن له ؟
هذه الاسئلة وستليها باذن الله اسئلة اخرى

[امير الصمت]

اهلا وسهلا عدد السيل نرحب اجمل التراحيب الشيخ // خالد احمد العواضي انرت منتديات مارب بحضورك فيها زادت جمالآ بحضورك فيها وما ستقدم فيها من اجابات على الاسئله الموجهه اليك ونشكرك على الاستجابه ونشكر الاداره على السماح لنا بطرح الاسئله عليك لن اطيل اسئلتي ولكن سأعود بأذن الله
,،
السؤال الاول ,، هل تعقد ان مجلس النواب سيقدر يخفف من اوضاع الشعب بالمساعده مع مجلس الشورى في الاسعار وغلا المعيشه وما الى ذالك ؟,،
السؤال الثاني,، هل مانسمع حقيقه من شتئ الوسائل بان الحكم في اليمن سيكون وراثيآ او بتزكيه ام سيكون هناك انتخابات حره نزيهه لاختيار الشعب ممثله؟ ,،
السؤال الثالث ,، الديمقراطيه شي مهم بالنسبة لحاكم البلد الموجوده فيه بشرط أن تكون على الورق ولذا فإن المهم هو التطبيق فكيف ترونها في اليمن ؟,،
وفقك الله ولي عوده للمتابعه بشوق حفظك الله ورعاك ولك تحياتي وتقديري

[ابوعبدربه]

اهلا وسهلا بالشيخ خالد ونقول اننا سعداء بتواجدك بيننا لكي نتقارب اقثر من خلال طرح بعض الاسئله
السؤال الاول\\هل تعتقد ان اليمن تتجه نحو تمدين القبيله في الوقت الراهن وهل هي قادرة على ذلك
السؤال الثاني\\هل باعتقادك ان الرئيس صالح هومن يديرالبلد والى اين يتجه بها

[اخوالكل]

اولاً نرحب بالشيخ \خالد احمد العواضي
ارحب تراحيب المطر والسنين اعجاف ::: تراحيب بدوي فز من خيمته حافي
على قل ما بيده يشوف السمان اضعاف:::وتفرح به اهل الهجن عزلات و ردافي


وان شاء الله سنعود في وقت اخر لطرح الاسئلة

[مهدي بحيبح]

أرحب تراحيب المطر واهلآ وسهلآ
سأكتفي هذه اللحظه بكلمات الترحيب لشخصك الكريم
ولي عوده لوضع الأسئله في وقت لاحق
تحيات

عــــــــــــرق مـــــــــــغــــــــــــزر

[راعي الوفاء]

اهلا وسهلا بالشيخ خالد احمد العواضي
يسعدنا تواجدك ويشرفنا .. فوالدك يرحمة الله غني عن التعريف
في اليمن وخاصة محافضة مأرب

السؤل : بما أن الحكومة والجيش لم يستطيع أتغلب على قضية صعده لعدم وقوف القبائل إلى جانبه وأصبح الموطن يعول على قوة القبائل أكثر هل لأسمح الله وحصل تطور في الجنوب باتهب القبائل لحسم الموقف ودحر زمر الانفصال ودعاة شرذمة الوطن مثل ما فعلت عام 1994 م .. ولا المعادلات السياسية تغيرت وستبقى القبائل متفرجه والوطن في مهب الريح 0

[الامير اليماني]

أسئلة للشيخ خالد العواضي، نرجو الاجابة عليها، مع خالص الشكر والتقدير :


هنالك مسألة مهمة وخاصة يتميز بها الشيخ خالد، وهي حصوله على شهادة الباكالريوس من القاهرة، ونود ان نحصل على بعض المعلومات - مشكورا- حول هذه النقطة وكالتالي :


في الجانب الاجتماعي :


السؤال الاول :

ماهي المفاهيم والمعتقدات ( بشكل عام ) التي أكتشفت انها سلبية، أثناء دراستك في الخارج وقمت بتغييرها على المستوى الشخصي، وما هي المفاهيم والمعتقدات التي وجدت انها أيضا كذلك وتعتزم تغييرها في محيطك الاجتماعي ؟ وبصورة خاصة : هل تغيرت نظرتك للمرأة كيف تنظر للمرأة عقب عودتك الى أرض الوطن؟



في الجانب السياسي :


السؤال الثاني :


كيف حصلت على مناصبك السياسية / الحكومية، بمعنى - مدير عام - وعضو المجلس المحلي؟


السؤال الثالث :


ماهي المشكلة الاساسية التي برأيك، هي السبب في معاناة اليمن، وتأخرها عن حركة التطور والتقدم الانسانية في العالم؟


السؤال الرابع :


كيف تقيم دور المشائخ في عموم اليمن،تاريخيا بعد قيام الثورة، وعند قيام الوحدة، , في الوقت الحاضر، تجاه مشروع بناء الدولة اليمنية الحديثة وبناء مجتمع مدني متحضر ومتطور اجتماعيا وسياسيا واقتصاديا وعلميا...الخ. ؟


أشكر لك اهتمامك واجابتك.

[منبع الشعر]

يا مرحبا ياحليفي والعواضي حليف=يا مرحبا ما السحابه شنت امزانها
عني وعن منتدى مارب ويا حي ضيف=حطو على غترته لزهار وغصانها

[فجــراليــمن]

نلفت عناية الاخوه الاعضاء انه في الساعات القادمه ان شاء الله سيتم الاجابه على الاسئله
من قبل الشيخ خالد احمد العواضي ومن خلال متابعتي له فانه ممتن للمنتدى واعضاءه والقائمين عليه ولكن ظروف صعبه يمنع التواصل المستمر ولكنه متابع وعما قريب سينزل الاجابات شاكرا للجميع

[امير الصمت]

نلفت عناية الاخوه الاعضاء انه في الساعات القادمه ان شاء الله سيتم الاجابه على الاسئله
من قبل الشيخ خالد احمد العواضي ومن خلال متابعتي له فانه ممتن للمنتدى واعضاءه والقائمين عليه ولكن ظروف صعبه يمنع التواصل المستمر ولكنه متابع وعما قريب سينزل الاجابات شاكرا للجميع

نتمنى له التوفيق ونحن مقدرين ضروفه وننتر وجود وقت كافي لديه لطرح الاجوبه على تساؤلات الجميع وشكرا لك استاذي فجــراليــمن على اخبارنا موفقين ولكم تحياتي وتقديري

[ابوتراث]

اهلا وسهلا بالشيخ خالد احمد عبدربة العواضي
ياشيخ خالد اولا رحم الله اباك ثانيا ثبتك على طريقة ومنهجة النضالي الوطني


لي بعض الاسئلة اتمنى ان تجيب عليها لتضع النقاط على الحروف


السؤال الاول/المعروف عند القاصي والداني ان قبيلة ال عواض من القبايل المعروفة في تاريخ اليمن ومعروف نضالها الكبير في قيام الثورة وتثبيت الجمهورية وفك حصار السبعين لكن هل مكافات هذة القبيلة هي بتجاهل تاريخها ونضالها لامشاريع لاوظائف لا تواجد في الساحة
ونرى تلك القبائل التي كانت ضد الثورة ومع الملكية تنعم بخيرات الجمهورية التي رسختها قبائل ال عواض لماذا كل هذا الحيف وما هو دوركم المناط بكم في هذة القضية؟؟؟؟


السؤال الثاني/خلافكم مع قبيلة سنحان ما الاسباب وماهي الدوافع وماهي النتائج وما اخر المستجدات؟؟؟؟


السؤال الثالث/المتابع لاخبار ال عواض يرى بونا شاسعا عما كانت علية سابقا وما هي علية الان من المتسبب برايك في هذا ولماذا دائما نرى النزاعات عند مشائخ القبيلة ولماذا لايتوحدوا تحت راية واحدة يتوافق عليها الجميع لتعود القبيلة لمكانها الذي تستحقه؟؟؟؟؟؟



السؤال الرابع/ او بالاحرى هو طلب الانتخابات قادمة بغض النظر عن المخالفات التي تسير فيها الدولة لكن لو كانت هناك انتخابات هل ستقررون الترشح للمقد النيابي حيث والكل يرغب بك ويريد ان يسمتع بانجازاتكم للمنطقة فهي بحاجة لمن يمثلها ويخدمها ويؤهلها فلتكونوا انتم هذا رجاءنا فما هو ردكم ؟؟؟


واخيرا لكم من اعماق قلبي جزيل الشكر والتقدير اعرف ان وقتكم ضيق ورغم هذا لبيتم الدعوة فليوفقكم الله للاجابات السديدة ؟؟؟


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[مخالب الذيب]

مرحبا ومسهلا بالشيخ خالد احمد العواضي ولي بعض الاسئلة
1 / تاريخ والدكم الشهيد الحافل بالنضال معروف عند البعض وخافي عند الكثيرين خصوصا الجيل الحالي لماذا لا تقومون باصدار تجمعون فيه كل ما يتعلق بنضاله وحياته وشعرة ومواقفة اسوة بما قام به بعض المناضلين اليمنيين
2 / ما صحيح الرواية او المؤامرة التي تسببت في دخول الشيخ قصر السلاح ثم استشهادة
3 / ما هو الدور الحالي لك كنجل لزعيم ثورة وشيخ قبيلة وما هو دور الشيخ علي عبدربة العواضي وما هي المناصب التي يتقلدها
4 / ارجو موافاتنا بالقصة والزامل الذي جابه والدك المرحوم للشيخ العجي طالب يا سلامين يا حد احسنك مرعا *** سيلتك ميلكت والحيد جمهوري
وتقبل الشكر الجزيل

[فجــراليــمن]

نكتفي بهذا الحد من الاسئله لحين يتم الاجابه عليها من قبل الشيخ
وتقريبا بيكون حاضر غدا ان شاء الله

[اخو سلطان]

أنا عندي سؤال واحد فقط وهو مهم جداجداجداجدا:

ماهودوركم في حل المشاكل القبلية جذريا؟ وهل المجالس المحلية تؤدي الواجب في هذا المجال وماهو السبب في عدم حل المشاكل؟ ماهودور الجانب الحكومي في حل مثل هذه القضايا؟ وهل تلمسون منهم التعاون؟

أنا قلت سؤال واحد فقط وحطيت لك خمسه أسئله لكن هدف الأسئله واحد

تحياتي لك وبالله التوفيق

[ابوجواس]

ماذا قدمت انت من اشياء تبقى ع مر السنين ؟

مارايك في الحراك الجنوبي ؟ وماهي الحلول لأيقاف الشغب وسفك الدماء؟

ولي عوده بعد ان ارى الأجابه على ماسبق

[الشيخ خالداحمدعبدربه العواضي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين 0

مرحبآ بكم مجددآ

أولآ: سوف نقوم بالرد على الأسئلة بحسب الترتيب الذي وصلت به إلينا 0

ثانيآ: الأسئلة التي تكررت سوف نكتفي بالإجابة عليها مرة واحدة وسوف نجيب على بقية السؤال إذا كانت جزءآ من سؤال 0

ثالثآ:هناك بعض الأسئلة التي لامبرر لها ولاتخدم أحدآ ومع ذلك سنرد عليها إشباعآ لفضول السائل 0

رابعآ: للصدق ضريبة سوف نتحملها لاننا نرى أن التهرب بشكل ذكي من الإجابة أو مايسمى بالحنكة السياسية أو الكياسة هي سبيل من لايستطيع أن يحتمل التضحية أو يدفع ضريبة ما يعتقده ، وفي ظل الأوضاع التي يعيشها الوطن ويعاني منها الجميع لاسبيل للخروج إلا بالمكاشفة الحقيقية والشفافية الواضحة لمشاكلنا وسبل معالجتها 0
[/color]
--------------------------------------------------
س: كيف تقيم نفسك في تاريخ والدك المشرق 0000 ؟

ج: أنا وأخواني وأسرتي جميعها نعيش بفضل الله عزوجل في ظل تاريخ والدي المشرق كما وصفت حياة ملؤها العز والشرف ، صحيح أنني لم أستطع أن أضيف إليه شئ يذكر حتى االأن وهذا ليس حالي فقط بل هو حال الجيل كله الذي تلى مرحلة الثورة 0
إلا أنني أستطيع القول بأنني وجميع أفراد أسرتي حافظنا على هذا التاريخ الناصع ولم نلوثه أبدآ
ولم نسقط كما سقط الكثير من غيرنا في وحل الفساد والنفاق والتزلف 0

-------------------------------------------------
س:تاريخ الشهيد الشيخ/ أحمد عبدربه العواضي تاريخ ناصع وواضح للعيان ولاينكره أي يمني 0 ماهو السبب في طمس معالم هذا التاريخ وعدم إبرازه أمام الأجيال ؟

ج: ليس سببآ واحدآ بل هي أسباب كثيرة أهمها :

1- غياب كثير من وثائق الثورة ، فبعضها لدى الحكومة المصرية وبعضها الأخر لدى حكومتنا وللأسف يصعب علينا الحصول على أي منها ولكي يتم إظهار هذا التاريخ في شكل مطبوعة تقرأه الأجيال لابد من وجود مثل هذه الوثائق

2- كان من االمفترض أن يتم تبني هذه المسألة بشكل رسمي من قبل الدولة ، ليس لتاريخ االمناضل/أحمد عبدربه العواضي فقط بل لتاريخ الثورة اليمنية بشكل عام ولجميع المناضلين الذين شاركوا وساهموا في هذه الثورة، بشكل منصف وعادل وبعيد عن التحيز القبلي أو المناطقي أو المذهبي أو الحزبي

3-جزء كبير من المسئولية أيضآ يتحمله رفاق الشيخ/أحمد عبدربه العواضي الذين شاركوه وعاصروه خلال جميع مراحل النضال حينها 0 كما تتحمل قبيلته وأسرته جزءآ من المسئولية عن هذا التعتيم 0

4-أما السبب الأهم فهو أن االعقلية التي أزالت صورة شريك الوحدة من صورة رفع علم الوحدة اليمنية بعنجهية سافرة ،هكذا عقلية لايمكن معها إبراز أي صورة ناصعة لأي مناضل يمني 0 وهذا الكلام لاأعتقد أنه يحتاج إلى شرح أو إقناع لأي عاقل أو منصف 0

--------------------------------------------
س:ماهي نظرة الشيخ/خالد تجاه ما نسمعه من حوثنة بعض القبائل وهل هذا له تأثير على المنطقة مستقبلآ ؟

ج: هذه المشكلة كبيرة ولايمكن إختصارها في هذا السؤال ولا في الإجابة عليه ، ولكننا سنجيب في حدود السؤال 0

كانت جماعة الحوثي أو ما يعرف بتنظيم الشباب المؤمن في بدايتها تعتمد التثقيف الفكري والبناء التربوي في نشر أفكارها و أستقطاب أفرادها ، وهذه الوسيلة أو الطريقة لاغبار عليها من وجهة نظري
لأن كل فكر يوجد له فكر يواجهه ، كما أن بإستطاعة الإجماع اليمني متمثلآ بالدولة وغالبية الشعب التصدي لهذا الفكر ولهذه الظاهرة القديمة الجديدة وحصرها في أضيق نطاق ، لأننا في بداية الألفية الثالثة وفي ظل ثورة الإتصالات ومناخ الديموقراطية
من الصعب أن ترفض فكرآ معينآ ،لأنه لا يروقك وتواجهه بالقوة ، هذا الأسلوب لم يعد مقبولآ 0

لكن الذي حصل مؤخرآ أن جماعة الحوثي بدأت تنشر أفكارها بالقوة وبالتهديد ،فأخذت تجتاح االقرى والمديريات وتجبر أهاليها على إعتناق الفكر الحوثي بل وتصل إلى حد القتل لمن يخالفها أو يعارضها

في هذه الحالة أصبح مواجهة القوة بالفكر نوعآ من السذاجة أو الضعف 0 وكان لابد أن تواجه قوة الإرهاب الحوثي قوة حقيقية من قبل الدولة لحفظ أمن المجتمع وبما أن الدولة تبدو عاجزة حاليآ يصبح لابد من وجود إتحاد قبلي وشعبي كبير لردع البغاة وحفظ الإجماع اليمني من التمزق الذي لاتخفى أثاره 0

-------------------------------------------------
س: مشاكل الثأر في اليمن ماهي الحلول المناسبة التي يراها الشيخ/خالد مناسبة للخروج من هذا الداء الذي ينتشر في ربوع اليمن ؟

ج: لاحل لهذه المشكلة إلابوجود دولة قوية قادرة تطبق القوانين على الجميع دون استثناء ،وتأخذ على يد أي مخالف 0

فالقوانين المستمدة من الشريعة الإسلامية موجودة ولا تجد من يطبقها 0 والتاريخ القريب شاهد على أن هذا هو الحل 0

ففي فترة حكم الرئيس الشهيد/إبراهيم الحمدي رحمه الله تم القضاء على هذه الظاهرة دون عناء يذكر بالرغم أن القبائل حينها لم تكن على مستوى الوعي الذي هي عليه اليوم 0

وأي معالجة غير ذلك فهي جزئية ولاتلبث أن تعود المشكلة 0

------------------------------------------------------
س: القبيلة هي العزة والشموخ 0000000 برأيكم لماذا عكس الناس النظرة الصحيحة أو المفهوم الصحيح للقبيلة وأصبح
القبيلي لايعترف أنه قبيلي إن لم يكن قاتل أو معه ثأر مع قبيلة أخرى ؟

ج: االقبيلة اليمنية أو العربية تتصف بكثير من الصفات الجيدة والأصيلة ومنها ورثنا مكارم الأخلاق 0 والقبيلة في اليمن هي إحدى مكونات المجتمع اليمني الأساسية والأصلية ومحاولة إلباسها ثوب التخلف والفوضى الذي تعاني منه اليمن فيها إجحاف كبير ، والصحيح أن الفساد المستشري في الوطن قد طال القبيلة وكثير من رموزها ومشائخها كما طال بقية المسميات في هذا الوطن 0
فلم يسلم من بلية الفساد ومن أثاره أي كيان 0
وإن كانت تظهر أثار الفساد أكثر وضوحآ على القبائل وقياداتها فلقوة هذا المكون ولقوة تأثيره وتفاعله مع المجتمع 0

-----------------------------------------------------
س: سبب وفاة الشيخ/عبدالكريم أحمد وهل هناك مؤامرة ؟ سبب قتل الشيخ/نجيب أحمد وموقفكم منها وإلى أين وصلت القضية ؟

ج: أما سبب وفاة الشيخ/ عبد الكريم أحمد رحمه الله فبسبب حادث مروري والظاهر أنه قضاء وقدر ونحتسبه عند الله عزوجل في كل حال 0

وأما عن سبب قتل الشيخ/نجيب أحمد رحمه الله فإننا نقول ما قاله الله عزوجل في كتابه الكريم {وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ ٱلأُمُورِ }

-----------------------------------------------------
س: موقع الشيخ/خالد أحمد من الأحزاب السياسية ونظرته الخاصة لإخراج اليمن من الأزمات ؟

ج: بالنسبة لموقعي أو موقفي من الأحزاب السياسية في اليمن فرأيي الشخصي كالتالي :

1- وهو أن تجربة الديموقراطية بجميع ما تتضمنه من معاني ومكونات (التعددية السياسية-المشاركة السياسية

- حرية التعبير والصحافة-التبادل السلمي للسلطة-0000الخ )

هذه التجربة لم تأخذ فترتها الزمنية لتنضج بعد فالحكم عليها في الوقت الراهن فيه إجحاف لها 0

صحيح أن الأحزاب السياسية في اليمن قديمة النشؤ ولديها قيادات على درجة عالية من الخبرة والحكمة

إلا أن ممارسة هذه الأحزاب للعمل الساسي التنافسي العلني ليس بالقديم وربما لم يأخذ فرصته الحقيقية

ليصبح معبرآ حقيقيآ عن أداء هذه الأحزاب وماوصلت إليه التجربة الديموقراطية برمتها من نجاح 0

2- تجربة التعددية السياسية والحزبية مع شعب يعاني من الأمية بما يجعله الأول عالميآ من حيث مستوى الأمية

وفي ظل وضع سياسي غير مستقر تمامآ منذ إعلان مبدأ التعددية وحريتها كحق يكفله الدستور 0

ناهيك عن سلطة سياسية غير مقتنعة حقيقة بمبدأ التعددية السياسية والحزبية والنظر لمن يعارضها بعين الشك والتخوين 0

كل ماذكرته سابقا في مجمله يمكن استخلاص الإجابة منه 0

أما عن إجابة الشق الأخير من السؤال وهو عن رأيي الشخصي لإخراج اليمن من الأزمات ؟

الحقيقة أن هناك الكثير من أهل الخبرة والأختصاص وذوي الخبرة من رجال السياسة الذي

يفترض توجيه هذا السؤال اليهم بل إن الكثير من الأفكار بهذا الخصوص قد تم الإعلان عنها

ومع ذلك سأجيب عن السؤال بشكل مبسط ومختصر حيث أن الأزمات كثيرة ومتعددة ورأيي

الشخصي أن الحل لجميع هذه الأزمات يكمن في تغيير شكل نظام الحكم السياسي واستبعاد

جميع القائمين حاليآ على النظام من قيادة مرحلة التغيير القادمة 0

والمقصود بتغيير شكل نظام الحكم مماهو عليه حاليآ (مختلط شبه رئاسي) الى نظام حكم

برلماني لما له من مميزات تتوافق مع الوضع السياسي في اليمن أهمها:

- في ظل هذا النظام لن تتواجد إمكانية أن ينفرد حزب واحد فقط بحكم البلاد مما سيمكن

لمزيد من المشاركة المعبرة عن الجميع 0

-هذا الشكل من النظم أكثر أمانآ من حيث عدم التمكين للسلطة الفردية المطلقة 0

-وهناك الكثير من المزايا يمكن الاطلاع عليها في كتب العلوم السياسية أو من

خلال مشاهدة أداء هذا النوع من النظم لدى الدول التي تعتمده 0

---------------------------------------------------
س: أثار عدم نجاحكم في الانتخابات 2006 أن هناك حصل خذلان من أقرب قريب لكم بل أنه وصل الحديث إلى أن الشيخ/ياسر العواضي عمل ضدكم 0 ما صحة ذلك ؟

ج: أرى أن المقصود بهذا السؤال هو الشيخ/ياسر العواضي وليس أنا وكان مفترضآ أن يوجه السؤال إليه!

ومع ذلك لا أرى حرجآ من الجواب والقول بأن العلاقة بين أبناء قبيلة اّل عواض علاقة مصيرية لاتستطيع

أن تفسدها إنتخابات أو أي شئ أخر 0

وبالنسبة للشيخ/ياسر العواضي فقد كان أمام أمرين أحلاهما مرآ فهو إما أن ينصاع للضغوط الفوقية

ليقف ضدي في تلك الإنتخابات بكل تفاني وجدية وإما أن يرفض ويجلس الى جواري

في البيت (خليك في البيت) وأنا حقيقة أتفهم موقفه 0 كما أفهم أن إستهداف قبيلة اّل عواض

بتمزيقها وإثارة الخلافات والصراعات بين أبنائها هو المقصود من خلال الإصرار أن يكون

الشيخ/ياسر العواضي هو الذي يقف ضدي وليس غيره 0

------------------------------------------------

س: حسب معرفتي أن هناك قطيعة بين أكثر من قطب من مشايخ وأعيان اّل عواض 0 أين دور الشيخ/خالد خاصة في تقارب وجهات النظر بين مشايخ القبيلة ولم الصف ؟

ج: الحقيقة أنه لاتوجد قطيعة بمعنى القطيعة ولكن يوجد أحيانآ خلافات من نوعين:

- إما قبلي بسبب المشاكل القبلية وهذه ولله الحمد نادرآ ما تحدث ويتم المبادرة لحلها إن وقعت ولي بفضل الله

جهودآ طيبة في هذا الجانب0 بحسب السؤال لابحسب التباهي لان ذلك من أولى واجباتنا تجاه المولى عزوجل ثم تجاه القبيلة 0

- وإما سياسي وإن بدا في ثوبه القبلي والخلاف السياسي إما أن يكون نتيجة إختلاف الإنتماء السياسي ، وإما أن يكون

نتيجة إختلاف الولاء الشخصي لاقطاب السلطة المختلفة فيما بينها 0 وهذا الأخير يذكرني بمقولة قرأتها وهي أنه عندما

اختلفت قيادة الصف الجمهوري فيما بينها ما بين مؤيد للتواجد المصري ورافض له و عندما أعيت دعاة التوفيق الحيل في

التوفيق بين الطرفين قال المناضل الكبير الأستاذ/النعمان رحمه الله :إذا أتفقت مصر والسعودية فسوف يتفق اليمنيون فيما بينهم 0

وأقول للسائل الكريم الذي أعلم حقيقة حرصه على وحدة صف القبيلة أن جميع المشاكل والقتال الذي كان يحدث بين أبناء قبيلة

اّل عواض سابقآ، كان بسبب إختلاف الولاءات السياسية ، ولانعدام تجربتهم بالعمل السياسي حينها كانوا يلجأون الى التقاتل فيما

بينهم للتعبير عن خلافهم السياسي 0 وأما ما يحدث اليوم من خلافات تظهر في صورة ملاسنات صحفية أو ماشابه ذلك ،فإني

أنظر لها نظرة إيجابية مقارنة بما كان يحدث سابقآ من قتال ودماء بريئة تذهب نتيجة الجهل الذي كان سائدآ أنذاك 0

-----------------------------------------------------

س: الشيخ/حسين العجي المقبلي من أهم ركائز مشائخ اّل عواض 0 هل هناك تواصل بينك وبينه ، وما هو السبب الحقيقي وراء إبعاده خارج الوطن ؟

ح: الشيخ/حسين العجي العواضي بمثابة الأخ الأكبر بالنسبة لي ، ونتواصل معه دائمآ 0

وأما عن السبب الحقيقي لإبعاده فلأسباب سياسية بحته وإن تم صبغها بصبغة قبلية ،

حيث أن الشيخ/حسين العجي العواضي يتميز بروح قيادية عالية وزعامة كارزمية من الطراز الأول 0

وهذه الصفات يخشاها معظم الحكام عبرتاريخ الإنسانية بل ويستهدفوا أرواح أصحابها 0

ولذا عندما شعر الشيخ/حسين العجي العواضي والمقربين منه بمحولات لتصفيته جسديآ بدعوى المشاكل القبلية

إضافة إلى كونة أحد الذين قاتلوا الى جانب الحزب الإشتراكي اليمني عام 1994 لذلك كله كان خارج الوطن

هو أفضل الخيارات المتاحة له 0

والحقيقة أننا لسنا متعصبين مع الشيخ/حسين العجي العواضي ولاندعمه ضد أي من قبيلة اّل عواض كما قد يفهم أو يفسر فالجميع لدينا من أبناء القبيلة سوءآ ولهم نفس المنزلة والمكانة 0
ولكن عندما يتم إستهداف أي فرد من أفراد القبيلة من قبل النظام لمجرد أنه لم يقبل التدجين والخنوع فهذا أمر لانقبله 0

-------------------------------------------------

س: السبب الحقيقي وراء إستشهاد والدكم ؟

ج: سيتم الإجابة على هذا السؤال من خلال الإجابة على السؤال الموسع بهذا الصدد والذي يليه 0

------------------------------------------------
س:الوالد له فضل بعد الله في إنقاذ صنعاء من السقوط بعد حصارها لكنها لم تحفظ له الجميل فقتل

بعد عدة سنوات 0 هل هناك رابط بين فك الحصار عن العاصمة وبين ماجرى له بعد ذلك ؟

2- ماهي تفسيرات السلطة للحادث وهل تم رد الإعتبار للوالد وإن لم يتم لماذا لاتطالبون بالتحقيق في

ماجرى مع أنه من الواضح أن القضية تم تسيسها وإستغلالها للخلاص منه 0

3- الثورات تأكل أبناءها فهل هذا ينطبق على الوالد ؟

4-قدم الوالد لليمن الكثير من الشهداء ومنهم اخوان له على رأسهم الشهيد/جونه عبدربه واقرباء فماذا قدم اليمن له؟


ح: قبل الإجابة أود أن أشكرك غاية الشكر على مشاعرك النبيلة والفياضة التي تحدوها وطنيتك المسطرة خلال عباراتك 0

والحقيقة أن حزمة الأسئلة هذه أضحكتني بقدر ما اّلمتني ،فأما الذي أضحكني فلانني تذكرت طرفة سمعتها قديمآ وهي

أن شخصآ كانت لدية مشكلة وأراد رفعها إلى قاضي المحكمة لينظر فيها وكان هذا الرجل أميآ لايحسن الكتابة وعندما وصل

إلى المحكمة وجد الكتبه المتمرسين على بابها فاختار واحد منهم ليكتب له شكواه وأخذ يشرح له القضية والكاتب يكتبها

بإسلوبه فلما أنتهى أخذ الكاتب يقراء للشاكي شكايته فاذا به يبكي فلما سأله مالذي يبكيك قال له:لم أكن أعلم أني مظلوم هكذا 0

وقديمآ قالوا: شر البلية ما يضحك 0

وأما الذي أبكاني فقد شعرت أن هناك إتهام لنا بالتقصير الذي لانبرأ منه تمامآ ولكن الصراع أشد وأكبر من طاقتنا وعلى العموم

فاالشيخ/أحمد عبدربه العواضي ليس ملكية خاصة بل هو رمز وطني يحق لكل غيور أن ينبري للدفاع عنه وله جزيل الشكر 0

---------------------------------------------------
س:هل تعتقد أن مجلس النواب سيقدر يخفف من أوضاع الشعب بالمساعدة مع مجلس الشورى في الأسعار وغلا المعيشة وماالى ذلك ؟

ج: نتمنى ذلك ! مع اعتقادي أن مسألة الغلاء لها علاقة بالفساد أكثر من علاقتها بالتشريع 0

---------------------------------------------------
س:هل ما نسمعه حقيقة من شتى الوسائل بأن الحكم في اليمن سيكون وراثيآ أو بتزكية أم سيكون هناك انتخابات حرة نزيهة لاختيار الشعب ممثله؟

ج:نحن نظام جمهوري إرتضينا الديموقراطية خيارآ لتبادل السلطة سلميآ ولاختيار الشعب ممثليه وإذا ماأختلفنا فالدستور مرجعيتنا وهو الفيصل بيننا

إذا كانت اللعبة الساسية في ظل هذه الثوابت فأظنها ستصبغ بالصبغة الشرعية وإن لم تحقق الإجماع الوطني 0

----------------------------------------------------
س: الديموقرطية شئ مهم بالنسبة لحاكم البلد 000000 فكيف ترونها في اليمن ؟

ج:هذا السؤال تم الإجابة عليه0

---------------------------------------------------
س:هل بأعتقادك أن الرئيس صالح هو من يدير البلد وإلى أين يتجه بها ؟

ج:أعتقد أنه لاتوجد أي إدارة للبلد بمعناها الصحيح حتى ولو كانت إدارة فاشلة فإن نتائجها بالضرورة ستكون أفضل من الفوضى التامه

التي نعيشها والتي تقودنا جميعا نحو الهاوية 0

---------------------------------------------------
س:بماأن الحكومة والجيش 00000 وستبقى متفرجه والوطن في مهب الريح ؟

ج:االقضية الجنوبية تختلف عن قضية الحوثي وصعده ، فالقضية لها مطالب حقوقية تراكمت بعد حرب 94م وغذاها الفساد

حتى طفح الكيل لديهم وأما المطالبة بالإنفصال فهي لا تزال الى الأن عبارة عن ضغط للإلتفات اليهم لحل المشكلة التي إن إستمر

تجاهلها فربما تتحول المطالبة بلإنفصال من مجرد أداة للضغط إلى حقيقة لاسمح الله 0

وأما ذكرته عن تجنيد القبائل للحرب ،فالقبائل هي جزء من الشعب وهي صمام أمان وليست محرقة كما يريد لها البعض أن تكون 0

كما أن أي محاولة لإستعمال القوة ضد دعاة القضية الجنوبية ستكون كارثية لامحالة ولن يحدث أي نوع من التوحد مستقبلآ

لاسمح الله لاعتبار أن الجميع قد تمالى على الظلم 0

---------------------------------------------------
س:ماهي المفاهيم والمعتقدات (بشكل عام) التي أكتشفت أنها سلبية أثناء دراستك 00000 وهل تغيرت نظرتك للمرأه
كيف تنظر للمرأة عقب عودتك إلى أرض الوطن ؟

ج:المجتمع اليمني ليس سيئآ للدرجة التي يتصورها البعض كما أن عاداته الحميدة أصيلة لديه وأما مانراه حاليا من سوء فهو دخيل

على المجتمع اليمني وغالبآ تولد مع الفساد المستشري الذي عصف بحياة أهل اليمن في شتى الميادين 0 والحقيقة أنني أستفدت

من المنحة العلمية في القاهرة في جوانب كثيرة أهمها تكوين الشخصية المستقلة من خلال الإعتماد على الذات الذي يتعلمة أي

مغترب عن أسرته ووطنه بالإضافة الى الجانب العلمي الذي يتميز به المصريون عن غيرهم من العرب 0

أما عن نظرتي للمرأة وهل تغيرت فالصحيح أن أقول أنها نضجت وليس تغيرت وهذا بفضل التقدم في العمر وليس بسبب االسفر

إلى الخارج فكلما تقدم العمر بالإنسان تتغير لديه الكثير من المفاهيم والرؤى يمكن وصف هذه العملية بالنضج الفكري 0

فالمرأة هي أعز مافي الحياة فهي الأم والزوجه والأخت والأبنه هي الأمان والحنان والجمال والأنس والرحمة وهي كل المعاني الجميلة

في هذه الحياة 0

----------------------------------------------------
س:كيف حصلت على مناصبك السياسية/الحكومية، بمعنى -مدير عام- وعضو المجلس المحلي ؟

ج:سأنظر الى هذا السؤال بحسن نيه 0

فاما درجة مدير عام فقد حصلت عليها بقرار من رئيس مجلس الوزاراء وقع عليه الأستاذ/ محمد سالم باسندوه

القائم بأعمال رئيس مجلس الوزراء أنذاك 0

وأما عضو المجلس المحلي فقد ترشحت في مديرتي ونلت ثقة الجميع ولله الحمد في أن أكون ممثل المديرية في محافظة البيضاء 0

----------------------------------------------------
س:هل تعتقد أن اليمن تتجه نحو تمدين القبيلة في الوقت الراهن وهل هي قادرة على ذلك ؟

س:ماهي المشكلة الأساسية التي برأيك ،هي السبب في معاناة اليمن وتأخرها عن حركة التطور والتقدم الانسانية في العالم ؟

س:كيف تقيم دور المشائخ 0000000 وسياسيآ واقتصاديآ وعلميآ 000 الخ0؟


ج:من خلال إستقراء الأسئلة السابقة يبدو أن لدى السائل تحفظ على أمر ما لم يصرح به وإن صدق حدسي فارجو من السائل

وجميع المشاركين أن يفسحوا صدورهم لإجابتي 0 حيث أن الأجابة لن تكون على الطريقة التقليدية التي أعتمدتها سابقآ بل

ستكون شرحآ مجملآ يمكن من خلاله إستخلاص الإجابة 0

وسوف نبدأمن مسلمة أن الفساد المالي والاداري قد أصاب جميع مفاصل الكيان اليمني وتمددت أثاره حتى أصبح الجميع يطلق عليه

الفساد المنظم والذي انتقل ليصيب كافة الأشياء حتى المعنوية فأصاب الأخلاق في مقتل بل إنه تحول الى داء شديد العدوى 0

والحقيقة أن الفساد الذي أصاب أخلاق المجتمع وقيمه المثلى هو ما نحن بصدده 0

فالقبيلة والمشائخ ورجال الصحافة والإعلام ورجال القضاء والأحزاب السياسية وقياداتها ورجال الأدب والفكر ورجال المال والأعمال

وقيادات الأمن والجيش 00000الخ كل هؤلاء وغيرهم أصابهم داء االفساد ونحن لانعمم ولكن نقول الأغلبية 0

لماذا نترك الجميع ونحاول أن نجعل من القبيلة ومشائخها الشماعة التي نعلق عليها جميع الأخطاء ؟!

يقول المولى عزوجل {يَا أَيُّهَآ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ للَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىۤ أَلاَّ تَعْدِلُواْ

ٱعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}

أنا لاأدافع عن القبيلة كوني أنتمي إليها بل أنا من المؤمنين والداعين إلى ضروة تحديث القبيلةوالدفع بها

إلى موقع متقدم يتلائم مع تقدم العصر الذي نحن نعيشه 0 بيد أنني أرى في الهجمة الشرسة التي بدأت

تنال من القبيلة ويشنها بلا هواده قطاع كبير من المثقفين من خلال وسائل الإعلام المختلفة 0

خطرآ كبيرآ يهدد اللحمة الإجتماعيه0

هذا الأسلوب الخاطئ سوف يدفع القبائل نحو المزيد من التمترس والغلو والتطرف كرد فعل طبيعي

ودفاعي للحفاظ على كيانهم ضد هذا الإستهداف العلني 0

وأحب أن أنوه إلى أن الغرب لم تعد تستهويه هذه المغازله بل بالعكس أصبح يرى أن هذه التناقضات

تخدمه كثيرآ وتخدم سياساته وما صحوات العراق عنا ببعيد 0

فالمصلحة الوطنية تحتم علينا المحافظة على وحدة النسيج الإجتماعي وصيانته من التمزق 0

ويمكن من خلال النقاط التالية الإجابة عن النقاط والتساؤلات التي أوردها الأخ العزيز:

1-شاركت القبائل بدور متميز حيث جمعت مابين العمل السياسي والعسكري خلال ثورتي سبتمبر وأكتوبر

فكانوا جزءآ من القيادة السياسية مع الزبيري والنعمان وغيرهم من الأحرار وكانوا ضمن التشكيل العسكري مع الضباط

الأحرار ليلة الهجوم على قصر البشائر 0 كما أن المناضل / راجح بن لبوزه رحمه الله هو مفجر ثورة أكتوبر المجيدة

حتى أن الحزب الإشتراكي رغم تقدميته الرافضة للوجود القبلي لم ينكر للرجل دوره وهو ذلك القبيلي من ردفان 0

2-كل الصراعات التي دارت بعد الثورة حيث كانت القوى الملكية لا تزال تشكل خطرآ على الثورة

كانت التضحيات التي تقدم جلها من أبناء القبائل حيث أن الجيش الرسمي كان حديث النشأة محدود العدد والعدة 0

3- إبان فترة الشهيد الرئيس/إبراهيم الحمدي رحمه الله التي أوجد فيها دولة نظام وقانون قوية وقام فيها بمحاولة

ناجحة لتمدين القبيلة ومشائخها من ملامح هذه المحاولة الناجحة تنظيم حمل السلاح ومنعه في المدن الرئيسية دون إستثناء

لإحد دون الأخر،بحيث لم تحصل أي حوادث للقتل أو الثأر سواءآ في الريف أو في المدينة 0 كما قام بإيجاد بديل للفراغ الذي

تعيشه القبائل ومشائخها من خلال فكرة التعاونيات التي عمت فائدتها الأرض والانسان 0 كما قام بسحب الصلاحيات والاستحقاقات

المالية التي تخص المشائخ والقبائل باعتبارها صورة من صور الفساد التي تشوه القبائل وقياداتها ،كان ذلك من دواعي الحرص

وتطبيق مبدأ المساواة الذي هو أحد أهداف الثورة اليمنية 0 لقد إستجابت لدعوة الحمدي معظم قبائل اليمن ومشائخها

والذين خرجوا الى المملكة العربية السعودية من المشائخ يعدوا بالعشرات والذي أفزعهم هو حجم الدعاية الذي

بثته وسائل المخابرات الغربية عن الرجل بأنه شوعي ماركسي وسوف يذبح االمشائخ 0 وأما قتل الرئيس الشهيد/إبراهيم الحمدي

رحمه الله فإن الذين قتلوه هم رفاق سلاحه من العسكر وهذه الرواية متداولة في الشارع اليمني ويعلمها الجميع

وقد تم إلباس هذه التهمة للقبائل والمشائخ بغرض التشويه بأنهم العقبة الكؤود ضد أي مشروع لقيام دولة النظام والقانون 0

كما أن المشائخ قد قبلوا بدورهم تحمل التهمه كعامل نفسي يرون فيه رد إعتبار لمكانتهم أمام الأخرين الذين نظروا للخروج

بأنه هروب وجبن ، كما رأى المشائخ أن في تحمل جريمة قتل الحمدي رسالة لكل من يحاول إستهدافهم 0 الخلاصة

لبسوا المشائخ والقبائل (السلطانية) بحسب المثل المصري 0

4-ظل النظام الذي تلى مرحلة الحمدي يحتفظ بالقبائل ككرت قوي (كما هي عادته) لمواجهة الخطر التقليدي

القادم من الجنوب ، وعندما زال هذا الخطر بحسم حرب 94م لصالحه،كان التخلص من القبائل أمر لابد منه

فقام بإطلاق إيديهم ليفسدوا كيفما شاءوا بل وتقدم لهم التسهيلات ، ويتم التغاضي عن شكاوى الناس منهم

بل وعن إصرار تم توجيه هذا الفساد نحو نهب ممتلكات الناس لاسيما في المدن 0 كل هذا التأمر من أجل

خلق صوت جماعي متذمر من القبائل الذين أفسدوا على الناس حياتهم 0 لبسوهم (السلطانية)مرة أخرى 0

أرجو أن يكون قد إتضح من هو الذي قضى على أمال الشعب وسرق أحلامه وهو الذي خلق الفساد

ونماه وأصبح يستخدمه كسلاح ضد الأخرين 0

-------------------------------------------------

خاتمه
====
أشكركم على حسن الإستضافة الذي عبرت عنه اسئلتكم الرائعة والمتنوعه 0

أرجو عذري إن لم تكن إجابتي مستوفاة أو كان يشوبها أخطاء لغوية أو إملائية 0

كما أرجو أن يشفع لي عندكم حسن الظن بي وبالمنتدى الذي أستضافني ،عن أي

جفاء قد رافق عباراتي ، حيث أنني كنت أفكر في الإجابة وأطبعها على الحاسوب

في نفس الوقت وأنا لست متمرس على الطباعة أستخدم الأصبع الواحدة 0

كما أني أرجو ألا يفسد الخلاف في الرأي للود فيما بيننا قضية،

فنتعاون فيما أتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضآ فيما أختلفنا فيه 0

كما أكررشكري وأمتناني للقائمين على هذا المنتدى ولجميع المشاركين فيه 0

دمتم على خير دائمآ
---------

أخوكم/خالد أحمد عبدربه العواضي

[توفيق عبدالله]

بيض الله وجهك يا الشيخ // خالد وجمل الله حالك أجوبه راقيه برقي سعادتكم

كن قريباً من موقعنا كما انت قريب من قلوبنا

دمت لنا فخراً والله يرعاك

[امير الصمت]

مرحبا واهلا وسهلا بسعادة الشيخ خالد احمد عبدربه القاضي انرت منتدانا بحضورك الكبير والغالي وعلى الرحب والسعه نستقبلك بشوق لتظل قريب منا كما فرحنا بحضورك معنا وفقك الله
س:هل تعتقد أن مجلس النواب سيقدر يخفف من أوضاع الشعب بالمساعدة مع مجلس الشورى في الأسعار وغلا المعيشة وماالى ذلك ؟
ج: نتمنى ذلك ! مع اعتقادي أن مسألة الغلاء لها علاقة بالفساد أكثر من علاقتها بالتشريع 0
---------------------------------------------------
س:هل ما نسمعه حقيقة من شتى الوسائل بأن الحكم في اليمن سيكون وراثيآ أو بتزكية أم سيكون هناك انتخابات حرة نزيهة لاختيار الشعب ممثله؟
ج:نحن نظام جمهوري إرتضينا الديموقراطية خيارآ لتبادل السلطة سلميآ ولاختيار الشعب ممثليه وإذا ماأختلفنا فالدستور مرجعيتنا وهو الفيصل بيننا
إذا كانت اللعبة الساسية في ظل هذه الثوابت فأظنها ستصبغ بالصبغة الشرعية وإن لم تحقق الإجماع الوطني 0
----------------------------------------------------
س: الديموقرطية شئ مهم بالنسبة لحاكم البلد 000000 فكيف ترونها في اليمن ؟
ج:هذا السؤال تم الإجابة عليه0

شكرا لك من القلب على الاجوبه الوافيه والكافيه وبيض الله وجهك وكثر الله خير ونفع بك الله اسلامك ووطنك ولاهنت يالنشمي شاكرين لك تفضلك بالاجوبه على الاسئله زادك الله خير وماقصرت وسنعذرك وقت انشغالك يالغالي حفظك الله ورعاك وسلمت يداك وجزاك الله خير ولك تحياتي وتقديري

[ابوعبدربه]

اشكرالشيخ خالد على سعة صدره واجابته على الاسئله
ونتمنى ان نراه باستمرار بيننا ليتم مناقشة كثير من الاجابات
وتحياتي مرة اخر ونورت منتدانا ياشيخ خالد
ونتمنى لك التوفيق

[ابو قايد]

[QUOTE=الشيخ خالداحمدعبدربه العواضي;768665]

رابعآ: للصدق ضريبة سوف نتحملها لاننا نرى أن التهرب بشكل ذكي من الإجابة أو مايسمى بالحنكة السياسية أو الكياسة هي سبيل من لايستطيع أن يحتمل التضحية أو يدفع ضريبة ما يعتقده ، وفي ظل الأوضاع التي يعيشها الوطن ويعاني منها الجميع لاسبيل للخروج إلا بالمكاشفة الحقيقية والشفافية الواضحة لمشاكلنا وسبل معالجتها 0
[/color]
--------------------------------------------------
كلام من الصميم ويكتب بماء الذهب
صراحتا حوار رائع ابداة الشيخ خالد مع المنتدى واعضاءة
الى الامام يا ابا أويس وادامك الله ذخرا للدين والوطن

[هيلان]

نعبر عن عميق الشكر والامتنان لتفضل الشيخ خالد احمد عبدربه العواضي بالاجابه على اسئلة اعضاء منتديات مارب وحقيقه انها مقابله مميزة لما احتوته من اجابات شافيه ونحن لن ندخر وسعا في نشر كل ما يتعلق بالشهيد ونبش تاريخه المجيد
حتى تعرف الاجيال الحاليه مكانة واهمية الشهيد احمد عبدربه العواضي

[فجــراليــمن]

شكرا اكبر ما نملك واقل ما تستحق ..
الحقيقه استضافتك كانت شرف لنا وتواجدك هنا واجابتك على اسئلتنا غاية سعادتنا ولكن هم القاده تجدهم حينما تقصدهم .
اكرر شكري شيخنا الفاضل على تفضلك وسعة صدرك واجاباتك الكافيه الوافيه .

خالص التحيه

عبدالله نكير

[الامير اليماني]

تحياتي وشكري للشيخ خالد على أجابته، لقد قرأت اجاباتك على اسئلتي بشكل سريع، ولازلت بحاجة الى قراءة كافة اجاباتك على باقي الاسئلة، كذا والقراءة المتأنية لاجوبتك على اسئلتي مرة اخرى. وساعمل على طرح رأيي وانطباعي بشأن اجوبتك. والتي اذا سنحت الفرصة لك، اتمنى ان تطلع عليها، كذا وانا حريص على اطلاع الاخوة في المنتدى ايضا عليها.

[ابوجواس]

رحم الله والدك ومشكور على رحابة صدرك ولو انك ما اجبت على اسئلتي والله يوفقك كفيت ووفيت على كل حال

[ابن اليمن]

سلااام لشيخ العواضي

انا كان بخاطري سؤال واشوف رده للعواضي

>> هل انتهت مشاكلهم مع الحرقان بما انه معارض لقضيه الثار ورده يكون بصراحه

وتحياتي..

[شبواني وافتخر]

شاكر لكم على التقديم للشيخ