قردعيات [الأرشيف] - منتديات مأرب

المسلماني

06-12-2005, 04:46 PM

القصيدة للشيخ علي ناصر القردعي بعد هروبه من سجن الامام بقلعة صنعاءوكان لجوئه الى يافع محمية بريطانيه في الجنوب ومرسله الى حليفه حسين ابن جعبل عندما رفض الاحتلال بقائه هناك تعاطف مع الامام وذلك عام
1936

يالله يامن لك القدره وبك نركن =ياحى قيوم وحدك مامعك ثاني

رديت بالي على ذي لارضي كون = وان مارضي مانفع قاصي ولا داني

قدولوا اهل الممالك كل قرن احجن = وين ابن عثمان ذي له جيش دحاني

بيت السياسه على الابواق تتراطن = "ياور" "وباشه" وواليهم والاعواني

لاجيت باصبر فكيف اصبروقلبي حن=باتنشد الغبن هوشي مثل مغباني

صاب الله الوقت ذي جاني وقال اذهن =قم شل حمل الغلط لافوق الاعداني

قدهم على شور من صنعاء الى لندن = متامرين كلهم سيد ونصراني

يتقسموا الارض كلا منهم وثن=في ارضنا كدروا عاقل وسلطاني

لاجيت باشكي على حد مالقينا من = قدضاع جملي في اصحابي وصدقاني

وقدنسى ذاك ذي في حيدنا اتكنن = ماعاد باخص من كاسي وميزاني

يوما وهوفي العدا منا ويوم اغبن=واليوم خصمي بفعل السوء كواني

ضماي له ياضما مصتاب دمعه شن = مايروي العاطش الاشرب الاحفاني

ان عادشي باتقع فرصه فبا نسهن = وان طال ذا الوقت ياهمي واحزاني

اسالك بالله يابن ادم قع اتفهن = خذ ماتيسر وبقعا وامرها فاني

ياما وياما قبائل مثلنا واحسن = كما ان مداح نفسه ليس انساني

من بعد ذا يامعنى شد لك مرسن = من حد بن هرهره والجد همداني

سلطان يافع صليب الراس قدركن= يا الضلع ذي من صفاته يسر الباني

من بيت ساس الحرايب منه اتزون = بيت اهل موسى عوض محسن حميقاني

تشهد له القبيله كلا وهو قد كن=ويشهد القصر ليله كان ما كاني

واجزع طريق الحماقن ياغرير اشجن = تاوي (مكيراس ) في مركز بريطاني

وتركب الطار حيث الزام والقبطن=بعيد ياذي تخايل له بالاعياني

واجزع (ثره) وانشداين الدوله اهل الفن = هم الكبيده مع هيج وعنساني

مني عليهم تحيه كلما اتحنحن = من جاهم الغيث فيلا ارخا بالامزاني

قل يامحمد علينا ذا الزمان ارشن = هوشي خبر شي بصر ياالذيب سرحاني

وقد نبا الوجه والذمه لنا تمكن = حل الحظا لاهتفنا بك في العاني

وانا على قدر جهدي باقع اتوطن=ومن لقيني فحل الصدق يلقاني

لاجاكم احمد وحاكيتوه بايفطن=ماتغتبيه المهاري سيد الاخواني

شقيق ظهري وتربيتي ولي به ظن=فيه الخصال المليحه جمع الالواني

يومي جعل يسبق ايامه علي يحزن = قد فرق الاخوه برا لحمي وعظماني

لكن لك الحمد ياصابر على كلن =صبور قادر على مؤمن وشيطاني

ختمت قولي برقم ابدا وراسي طن=وانا لساني يلهمني بالالحاني

واصلي الاف ماتربى الشجر واغصن=على النبي ذي قتل عباد الاوثاني
ولكم خالص التحيه

المسلماني

06-12-2005, 05:15 PM

هذه القصيدة ارسلها الشيخ علي ناصر القردعي لخصمه الشيخ القيفي عبدالولي الذهب شيخ مشايخ قيفه اثناحرب قيفه ومرادعام1942على الحد المتنازع عليه المعروف باسم المشيريف

يالله طلبناك يأمن فوقنا سراح=بنعمتك عبدك الظلام مرتاحي

وانا احمدك مااجتلا ليلك قفالصباح=والشمس يظهر عليها نور وضاحي

ماكلن اصبح على شفه يبا الارباح=والرزق مقسوم متفرق بالالواحي

والقردعي قال طل النايفه مرواح= متقفي الطير متهذر فللواحي

وبعد بارسل معك ياطير يا سفاح= يارادم الريش يا ملفوف الاجناحي

مساك بيت الذهب لرجب وعل نطاح= ساس الكرم والجمالة سيل سباحي

وبلغه مسك غالي في غلا الارباح=جباه هو والجماعة عطر فواحي

صباح الاصباح ابو قيفه لها مرزاح=بيت العوج مقتداشي للتمناحي

هديتك جات في طياتها الجراح=لكن غلب ذي لنا خافض وشراحي

قدهي في الحصن ذي سيته لكم منطاح=في راس دحان حيث الموت ذباحي

مع القدر حربكم شغله لنا كلباح =وحنا لكم سم ساعة صوب الارواح

باصبر على الموجعه لا ما عدوي لاح=واسقيه كاس المنيه شرب الاقداحي

واشب نار الحرايب واطول المياح=لا ماالدلي يخلي الجودة تشباحي

لا ما اسعف الذيب الاسمر ذي طنن شواح=محمد أحمد عليه المسك نفاحي

هتف وجاته عياله ذي تيا المداح=واصواتهم مثل ذي في البير مياحي
ون حد يبا السد قد رينا جزا الصياح =والمحذرة يوم شفوا بالتجناحي

قل يا فتى ان معنا مذهب الارواح=ان قل من شأن يحجب ضو الاقلاحي
والعنجرير انطرح كنه عما جلاح=والبيض تهتف تقول الغيد قد لاحي

قد كلن اوى ابحمله يا عسل لجباح=نهمي وقيفي وعشي سيل متناحي

نسيب باحزيك من بازل طنن طماح=بادي على الارض عاليها والافياحي

من بنت فلا بدت وتذلحت ذلاح=تدخله في كساها بخت لا لاحي

والختم صليت دائم ماسرح مسراح=وهز في جو ربي زاب شواحي

mareb

06-12-2005, 05:23 PM

تسلم يالمسلماني ومنتظرين المزيد

المسلماني

06-12-2005, 05:27 PM

وهذه القصيده من كلمات الشيخ الشاعر والشهيد الثائر علي بن ناصر القردعي وارسلها لاخيه الشيخ احمد بن ناصر القردعي تعبر عن حكم الامام وضلمه وذلك عام1943

القصيده سبق وان قام بنقلها الكثيرولكن القصيده تعدلت وهذه هي الصوره الحقيقه لها والتي وجدت بعد الشهيد دون تحريف وا حشر اي معاني

القردعـي قـال ياكبـدي ويـاراسـي=من بطل قلب حواسي ذي تراه النـاس
و قل باسـي وريـت الوقـت كلاسـي=وطيت راسـي ولانـا داهـل الحنـاس
ان عاد شـي بايثـور رعـد رجاسـي=نصبح بهدب الكراسي في حمىالمركاس
واشل فاسي وحانـق عنـد محراسـي=يوم الدلى فك زامـه قـال بـي نعـاس
واعد كاسـي وبـدل بثنـاء اخماسـي=والجهد ماقـل ياذيـب الخـلا القمـاس
والذئـب يضفرقفـا ذيمـه والفلاسـي=والزرع ذي كان غاسي يعجب الحـراس
شوقـي يهـد الرواسـي كـل ملاسـي=لبرد سوادي ذي قـد حمسـت حمـاس
على العول ذي قناسـي كـل فجاسـي=والدور ذي هدموهـا حاكمـة لسـواس
مانـا بناسـي ولا نـا قاطـع الياسـي=متفجي الشمس عقب الليل والحلمـاس
سبونـي اهـل الكيـاده والتجسـاسـي=لاما حديث الخساسي قددخل لاحسـاس
باصبر وكاسي على خصمـي بمقباسـي=عليـك يامـن لـك التقديـر والقيـاس
صبر الحماسي على بـاروت الانقاسـي=لا اتجاوبت في المحاجي والرجال احماس
والكبـد فيهـا يباسـي مـن تهجاسـي=مـن المقاديـر ماعـد ينفـع الفـلاس
ياطير بالريش كاسي في السما حاسـي=بلغ سلامـي لـذي لـه الكبـد فحـاس
لاقالوا انـه كـدر فامسيـت متماسـي=وادرج افكار هنداسـي علـى الهجـاس
يرجب رواسي يشـل الحمـل مبتاسـي=حجزغريرك وريـس حـب مايستـاس
وختمت قولـي ونـا بـادي فلنكاسـي=روس القلاسي وهزتني صبا النسنـاس
ذكـر النبـي مادنـا ليلـة بلغـلاسـي=نور الطماسي مصفيهـا قفـا الوكـاس

المسلماني

06-12-2005, 05:35 PM

هذه القصيدة التي نظمها الشيخ علي ناصر القردعي بعد خروجه من السجن هربا هو ورفيقه علي عبد الرب صالح الحميقاني وأرسلها لعامل مأرب صديقه محمد حسن الكبسي وشرح له مشاكل كثيره أهمها تصوير وضعه خارج السجن ومقت السجن وأسواره وسلاسله واغلاله وتمجيد الحريه التي يتمتع بها وهو يطرد الصيد في الجبال الشامخة.

القردعي قال هزه فوج الافواجي =وانا في الحيد متعلي على البهاج
قانص لذي يقطفين اغصاني الاوثاجي =وبندقي في يميني رسمها ابو تاج
على قحل لاقرح له صوت رجاجي =وفي الجوازي يهلج لحمها هلاج
ونا احمدك يالذي سهلت مخراجي =من حبس فيه الرسم والقيد والحراج
وسبعة ابواب ذي مياتها شاجي =ومبهمات القيود السود والصناج
واليوم قدني على راحة وبرهاجي =من جود خلاق ما هو للعطا محتاج
قد كان هجي مرجح فوق الاهجاجي =واليوم مسكين قدني طارح الملباج
من ذل دولة تسويني في الثاجي =ويضحك الخصم ذي موعود با لكرباج
ما عزنا الا نهار الحرب ضجاجي =وفي المحاجي يظلي فوقنا الهياج
منا وفينا يقع عطاف الاحناجي =ما يشرب الصافي الا من شرب لخماج
هاالليلة اشواق وطت حيد حجاجي =والقازحة والعكارين (1)اصبحين ديباج
والقلب من داخله وقاد هجاجي =لو هو على حيد شامخ مهجة مهاج
باصبر وغيري صبر مثلي وهو زاجي =وتحمل الميل والعوجا قفا ما هاج
يالله ياذي تيسر كل محتاجي =فك العسر يامودي غايب الحجاج
عجل بفينة سريعة يا بلبراجي =عز المناصب وبدل همهم بافراج
ياذي مسرج سارجي كم لي اناجي =كف الطلب قبل ما يسبر لك الحواج
من بعد ذا يا معنى شد هياجي =من ذودنا ذي تعدى سيرها درهاج
واجزع ذنه (2) ذي لها ليه وعواجي =والسد والسوق ذي بادي قبل لفلاج
تصل على مير متوطي ولباجي =سلم له الفين رايه بزها هجاج
والعطر والمسك ذي له ريح نعاجي =يملي الحكومة وتقسم فضلته الا فواج
قل يا محمد وصلنا وقت فلاجي =في ظهري العوج وانا منتظر لبراج
وانته قطيري وركني وانت منهاجي =راجع لنل ذي ضميده كسرت لهجاج
ابو الحسن ملتقى لاهل التحجاجي =يستاهل الملك لاسوى العذب والتاج
صنعاء اليمن من دسيس الكفر محتاجي =خليفة الحق ما هي دولة الحجاج
قولوا له القردعي منسي وهو راجي =في الله وفيكم تداووني قفا الفداج
تميت قولي وما عندي تنهاجي =ما غير يعجبني الهجاس والخراج
ذكر النبي ما تجي سوقه وزعاجي =ماأرخت شخوبة وما سيل العطف ثجاج

1- القــــــــــازحة والعكارين : مواضع جبلية في حدود قيفة

2- ذنه: يقصد به وادي ذنه

مخالب الذيب

06-12-2005, 06:08 PM

الموضوع في منتهى الروعة الله يعطيك العافية

المسلماني

06-12-2005, 06:13 PM

بطولة الشهيد علي ناصر القردعي في شبوه وخطف الطائرة البريطانيه عام1922

طلبتك ياصمد وانته بي أدرى = تخارجني ولا بينت خبري
كما انك قلت بعد العسر يسرا =فسهل يا خفي الألطاف ستري
ويا غر انتبه ذا الوقت غدرا = ومن عاده غبي قد خير يدري
دخلنا في عيا وأيام غبرا = دول في سوقها بايع ومشري
وانا قد كنت بدوي عتق حرا=لنفسي ماطلب الرخصه وبري
حمول الميل ماسرنابقصرا=وقدكلا عرف وزني وسعري
واناماقراءولااعرف غير ماقرا=كتابي ذي معي في طول دهري
قبضت اليوم بكياخير ذخرا=عظيم الشان ذي عالم بسري
قصدناباالحسن في كل مهرا=خليفتناوذي متولي امري
نطيب خاطره سرا وجهرا=وبعد العفوابا تجبور كسري
سهنت اخرج من الذمره بعذرا=وفي غير اللقامقبول عذري
ركبنا أربع وستعشر وعشرا = سيارتها قطياني وعمري
قطعنا الخبت فوق الهجن مسرا = وبالنجم اهتدينا الشرق دغري
وفي شبوه طعمت الحلو مرا = وقلنا يا خفي اللطف تدري
وفي شوال شبوا نار حمرا = نصارى يقلبوا الاسلام كفري
وطيارات كم صفرا وخضرا = عليها أشرار كم من هيم عفري
وسيارات تباري هجن ضمرا = على الوعد اقبلو كلن مسري
ومولى الوجه غافل ماتبرا=نسي دينه وعاد العهدمغري
وقائد في ايده القوة تجاري = كسبت الصبروان الصبرنصري
جربت القل وان القل مزرا = وقلت اهوين من غبني وقهري
وانا هميت ضحكة كل غفرا = بنات الصيدكل احجل وقفري
وانا من جيش يبلغ كل شبرا=وعاد الامام وابنه عند ظهري
وقلبي فيه وقاده وحرا=وناصابر وهو قد ضاق صبري
وياعازم ركوبك فوق عفرا=شبيه الذيب لااشمر وقت عصري
وتمسي حدمحسن ذي قد اثرا=بيوت انمار كمن وحش مجري
نقوب اشراف ماهم قوم عثرا=تحب الضيف كمن غمر بشري
ومعهم ضمد وطا كل وعرا=سواء ذي يسحبوفي كل بحري
ويا بيحان ماذا الهرج يجرا = وعادك في الوسط وانته تغري
ومن قلبه جرح ماعاد يبرأ = وعاده با يجيهم هيض حجري
وقلبي يغسله من كل قهرا=محبة هاشمي مخصوص قدري

هيلان

06-12-2005, 06:13 PM

المسلماني نعجز الشكر

المسلماني

07-12-2005, 09:23 AM

تحية من مراد الى عنس على راسهم الشيخ علي يحيى يثبت الشيخ علي ناصر ان نسبة مراد وعنس واحده ويشكرهم على افعالهم الحميده عام 1917

أخو مسعد بدا منفوخ الاعجاز=جبل فقحان متعلي حوازه
لذي تصبح تقطف غصن نباز=وفيلا اطامرت تسمع مزازه
الا ياهاجسي واين انت محتاز=وذا ماشي معك فرضه وعازه
فيا الدنيا يقع مكفي وعواز=وحد شبار ذي يجزع شيازه
وهدا قيل ذي من جيش مركاز=صبا وين الطلق ماحد لزازه
ونا ذا الوقت ما باشي ترجاز=تجاه الحرب ندخل في برازه
إذا ظلت تناهز كل بهاز=وتنعش منها كم من جنازه
نثور بالعول يارب مشراز=ونغسل عيب غربان النكازه
ولا أقفا خصمهم ما منهم فاز=ولا ابطى ميحهم قد هي نحازه
الا يا مرسلي قم شد حراز=معفي ما قد الجمال جازه
شبيه الذيب في هذله وشحاز=مساك اسبيل تمسي في حوازه
مع منيب جزع فرقع بلبراز= ظهر منعه وفي راسه قزازه
ربد ثرب المخاصي فوق لخباز=عين لاشافهاالمعسرمرازه
ومن عنده تسيرطمر قفاز= وتاوي عند ذي هي له نوازه
علي يحيىملك مجبور ممتاز= وهو ذي قد قسم ماله وحازه
وزيد الصقر والعزي بلبراز= ولول قد قسم ماله نوازه
مشايخ في اليمن من بز كزاز=برنزادبرلمن هزه ورازه
وعنس اهل الهواده والترزاز= على سعد المرادي من قفازه
تحياتي لهم من قلب مشراز=يحب الجيدوافخر باعتزازه
وهذا القول انا سيته تعجاز=يسي في راس من يشعر كزازه

المسلماني

07-12-2005, 10:03 AM

هذه القصيده هي من قصائد الشيخ علي ناصر القردعي رحمه الله تعزيه الاى نفسه في وفاة اخوه مسعد القردعي وقضاء على قصيدة جرعون واعلان الحرب علىقيفه عام 1330هجري

يقول ابو ناصر بديت الغبش=متعلي اخشام الجناشي
قانص لصيد اشعاب ترعى العتش=واسرح مع سبق قراشي
والقلب متونش علي وارتبش=يا محنتي محنه على شي
من يوم ريت الصنو فيه الونش=وقدسارت الليله بلاشي
لكن على محصي عدد كل طش=يشفيه منما به يعاشي
يشل حمله فصل جابر وقش=ماينقله معسوف حاشي
له قسم في الجوده نهار الدهش=لاردها ذيب البطاشي
الهيم يدي هيم مثله حنش=والاش يدي لاش ماشي
والذيب ما يحنب يفض الغشش=ما يحنب الا كل لاشي
يامرحبا بالقول مالطش رش=واسقو به الزرع العطاشي
ببيات سلطان الجيوش الوحش=ملان من طول المناشي
برسل مع طارش نبل لاهرش=بالخط ذي فوقه غراشي
وانشدعلى احنج خصمنا لااحتمش=على الاسد زين البشاشي
واضو القريشيه محل البوش=تمسي على زين الفراشي
سلم بعطر اصلي خرج في خيش=من شم ريحه طاح غاشي
ذكرت حكمي صدق فيه البحش=من يوم ماحد غط جاشي
لاانته ولاغيرك لصالح فرش=والزامكم صارت بلاشي
من بعد مسانا دهمنا الورش=على العول حمش القعاشي
بمثلهم عده وربي طمش=ذي ماعلى عينه عماشي
وضويت هجعه مثل حيدانكمش=وجيتني فيك احتماشي
وغرني وجهك وكبر الجنش=وقلت ماجرعون واشي
وارسلت وجهك والزقرهو وبش=والوجه تفداه القعاشي
شف بازلك قومك لجنبك دحش=والبنت حواء جات ناشي
من ضلع ابونا ادمكثير الغرش=ذي سار في شور الغشاشي
او ذه ذبالة عرض فانوس نش=من قاز جا فوق المواشي
اوذا العمل ذي جاء في القبر غش=او موت منه لرتعاشي
واحزيك من قله على حيد اجش=واثمارها شى على شي
فنجاشها سبعه موارد بلش=ونشدلها فرض الرياشي
والختم اصلي مالقلم قد نطش=على النبي زين البشاشي

المسلماني

07-12-2005, 04:11 PM

ويقول القردعي في ذلك يلوم بني سيف من مراد بعد مااخذ احد رجالهم ناقة ضيفه ابن هيف اليامي-
وذلك عام 1924

=القردعي قال خبر بالنقاء يابن هيف

خبر في الجوف والحفا وجو الكديف=في ناقتك شل عرفا ما كسبنا القريف
واحنا عزمنا الخميس الطيب يانسل سيف=بانوخذ العبد والفرقة ولو هي لفيف
ماودي اغزي نهوج اصحابنا اهل النكيف=اهل المسماه ذي يصبونهارالهتيف
صبة حسين ابن زامل ياحسين الوصيف=ون جيت اباروف والله ماعلى القلب ريف
لكن على الله ذي ناظر علينا وشيف=يجمل الوعدلايرضى علي باالهسيف
كم جهدي اكافي الحدة قوافي وضيف=عذبني الجد ذي حمله يقط الضليف
والسوق من خوفنا يمسي محرس وخيف=والفا صلاتي على مطفي نيار الشهيف

المسلماني

07-12-2005, 04:30 PM

هذه القصيدة أرسلها الشيخ علي ناصر القردعي الى الشيخ القبلي بن سالم نمران من شيوخ مراد يشرح له الوضع العام على مستوياته الاقتصادية والاجتماعية والسياسية.

القردعي وقتي الحاضر قد اعياني=وعيا اهل الافكار ذي تمحن وممحونه
وتباعد البعد والبون الحمش حاني=ماحد رثى له ولا اتضجر يعلوونه
سار المسقي وسار السيس والساني =والزرع ظامي وبير النقع مدفونه
والمحجر ابتاح للماعز وللضاني=والسوق سارت مجابية وقانونه
غبني بلغبان ماحد محصي اغباني=هو حد معي ياشوامخ ناس مغبونه؟
ياعيل عيلوه ثم العيل مجراني=من صفة الويل ذي بالحسد معجونه
كلا يبا يجزع العوجا على الثاني=ونتو سوا تحت هج اعوج تجرونه
والعز قد سار لا معنى ولا عاني=كلاتنا ذي نصيح داخل الغونه
يا مالك الملك من شانك علي شاني=فرج علينا قلوب الناس محزونه
وسبل بسترك على المقصي وذي داني=ورخص لنا اسعار ذي في السوق مطنونه
يالله لك الحمد ما هملل بلمزاني=مرخت شخوبة على وديان مكنونه
ما اقلى ثمرها ومرعاها بلغصاني=وتقطفه بوش بدوه ذي يحلونه
قنيص الاوعال ذي تصبح بلزباني=شلالة الروم تدي خصمها العونه
والساع بارسل معك ياذيب سرحاني=ياقاطع البعد شل اقوال موزونه
تمسي في الحصن ذي قد سوس الباني =حصن ابن نمران راكب كل مرسونه
صبة حسين بن زامل نسل ثعباني=حزم الطرف كابت الوادي وطاعونه
سلم عليهم بعطر المسك ذي جاني=وعطر جا في المضارب شن شنشونه
قل قال لك صاحبك حبل الصحب لاني=ياذي قريت المترجم كيف راطونه
ها الصقر والباز والسفع (تحاواني=وانتوا دفا الجنب للطارق تلبونه
ومن لقيته فحل الصدق يلقاني=مكيالنا الشطر ذي كالوا به الشونه
كيف الخبر يال زامل وانتوا اخواني=لا اتفرق الشمل فانتوا ذي تلمونه
لا تجمع الجيش با تصتر الا عياني=وذي مركب رفع والروم مشحونه
تميت قولي وبقعا ومرها فاني=والحب تمه على الزارع طاحونه
ياغر قد سار من ملكه سليماني=وسار مسلم وكافر قوم مفتونه
يالله ثبت لساني لسرف ايماني=واعفر لنا الذنب فيه النفس مرهونه
والشرك منكر قد اسرف قوم الاوثاني=ماعاد يغفر ويغفر كل مادونه
ذكر النبي بعد فيض القلب سلاني=ياذي تحبوه نفسي فيه مهنونه

1- البون : الجمل الذلول السريع

2- السيس والساني: صاحب البير الذي يعمل عليه ليخرج الماء وبير النقع هو بئر في مراد.

3- المحجر : مكان بنبت فيه العشب بعد المطر ويتعارف الناس على منع الرعي فيه لزيادة نمو المراعي فيه وتركه لوقت الازمات والقحط.

4- ياعيل عيلوه: العيل نوع من الحمام البري تسمى (حمام) و ( عيل) و(يلع) حسب المناطق.

5- الغونه: بمعنى المشنقه.

6- مطنونه: مرتفعه.

7- بوش يقصد بها الماشيه والابل والا غنام.

8- سوس الباني- بنى وأسس.

9- السفع : الحدأة.

10- الشطر : نوع من المكاييل ومقداره قد الا ربع. والشونه يقصد بها صومعة غلال بيت المال.

11-يال زامل : هم قبيلة الشيخ القبلي بن سالم بن نمران الموجهه له هذه القصيده.

المسلماني

08-12-2005, 12:19 PM

كتبها على ناصر القردعى ضد الحكم الامامىوالاستعمار البريطانى

ها الليله ارحبت وايش اداك ياقايد=وسيدك ذى امركم وايش مقصوده
من سارله سار ماسيدك لحدفاقد=ولا الجراده من المجران مفقوده
ما يدرىانىعمدت الشامخ الحاسد=من حيث تصبح نيار الحرب موقوده
ولاخضعنالذىعطف ركب حاشد=وارحب وخولان والجوفين والسوده
اقعد هنا غيرما حدمنكم ناشد=فىمربط المهر عشر ايام معدوده
ذا قيل ذىحلته فىالشامخ الكايد=بين اخوتى كل رامى لازرق عوده
نسل ال قردع دفامن جنبه البارد=ومن قصدهم منعل لاقل مجهو ده
ومن وصلهم فيمسىمنهم شارد=و الهاشمى هيبته فى الشرق مفقودة
من بطش البطال ياكمن اسدمارد=من اعترضهم فهو يلبج بجلموده
ولا دعينا فجانا الفرد والرايد=مراد الابطال ذى فىالحد ممدوده
ضد البريطان ذىجا جيشهم زائد=والعود هوينكسر لاداخله دوده
غزوا يمنا يريدواخيرناالواجد=احنا وخيراتنا ذا الوقت محسودة
لو فىالسلاطين نجمع شورناواحد=على النصارى وكبتنهم ونمروده
ملواعدن والمكلا واليمن راقد=والجيد يرفض اذاحد شل عنقوده
لكن على عارمن ناطح الىالخارد=مازل واحدكما ان الجيد من جودة
من عارا لابطال ذىتاريخهم وارد=من الدول يوم دعم الحرب محدوده
احنا عمود الحرايب والله الشاهد=ومن يكذب فيا ريعه و منقوده

المسلماني

08-12-2005, 12:29 PM

هذه قصيدة للشيخ علي ناصر القردعي مرسلة الى الغادر الحدا

القردعي قال انا قلبي نظيف=واصادق الخصم لا ماله عيوب
وكل شي في طريقة يا تحيف=لا القلب صادق فلا وجهه قلوب
والقصد لا يأمنك وانته تخيف=ولا طرد لا تحنه لو يشوب
قالوا لنا من شرب ماء الكريف=يأمن اذا صاغت النفس الشروب
أصل القواله على حب السريف=لو يجحبونا من الدنيا جحوب
يا مسهل الطعن بالحد النظيف=واولادنا باتقص اثر الركوب
أنيف من مات والما جود انيف=وما أعسر الصبر لا احكام الصعوب
ومرحبا ما لما برق الخريف=وكلما شنت امزان الشخوب
حيي معي يا تهامة والصليف=والبحر ذي نبصره عند الغروب
بابيات شاعر على اسراره حصيف=وقت الحظا يلتقي ماهو رهوب
يابن الحدد ذي مجاور لامنيف=بلغ سلامي على اشراف الدروب
ذي باعهم صاحب العقل الخفيف=ما أقول يرضا بذا مولا النقوب
كذاب من قال ما صلكع شريف=- ماغير مجنون يركبها قلوب
ولا نوى القتل يذبح بالعطيف=وتزرع الناس وامواله صلوب
هو ما معك علم جده ياسخيف=لاهز عوده تغدى بالغصوب
جانا الخبر واعتلا لحمي رفيف=من خوف لا ينتف السيل العلوب
والله علي يالوسيعه والخليف=انه شغلني وزيدني شعوب
حتى ولو ما لمحنتنا وصيف=اني سمعته ولينها عصوب
وقل للشرم على سم الكفيف=ماودي ادعيه يفسل هو رهوب
ولا فهو شاعر الجيش الرصيف=والفسل من هيئته يرعب رعوب

ضوء القمر

08-12-2005, 12:31 PM

مجهود تشكر عليه أخى الكريم المسلمانى ..

ومزيد من الابداع والتألق......

ولك خالص الشكر والتقدير

المسلماني

08-12-2005, 12:45 PM

القردعي قال ياوالي وعلامها= يا من خلقت الحيود السود واجسامها

خارجتنا من بلا السادات واحكامها= ذي حبسونا ولاشي ذنب قدامها

وعأهدونا على الايات وأسامها= وخانوا العهد سوفينا توهامها

كم قد شكينا وراجعنا قدا مامها= وكم شكينا على ابنه سيف اسلامها

لا ما قنعنا فعلنا علم هجامها= ليلة وقع في الجديدة ضرب باخشامها

لاما اختلط دم عسكرها بحكامها= سلف المرادي يقع بارد وحمامها

المسلماني

08-12-2005, 12:51 PM

قال العريفي ذي جيوشه مغدره=ذي طارح الملباج في شق السريف
انها قديه..... شلها يا قردعي=ون جات عوجا خلها لال العريف

وقد رد القردعي بهذا الزامل:

واحنا نشرنا كثر الله خيركم=واسقا بلدكم صيف ولافي خريف
قد كنت اكفى بالمحدة كلها=واليوم قدني من جيوش ال العريف

المسلماني

15-12-2005, 11:59 AM

نضم هذه القصيده الشيخ احمد بن ناصر القردعي في عام 1949م
وقد ارسلها من سجن حجه الى اسرته بمثابة توصيات
في مشاكل شتى

يقول ابو ملحه انه بان فيه الوقار=وقلت حيا بضيف الدهر له سلف مار
نهاية الشيب لاجاء يالحيود الوعار=من يوم شبيت متحمل بذمرة وعار
سهنت مخراج من لول وجين الكبار=ليكن على من قفا الفراقه انشاء المثار
لويت حبلي بحبلك يامقيل العثار=ما ناقلق لاجبرني بالعيال الصغار
هي باتنابل وتطرد غبنها اجر النمار=والصبر مايضلم الا من عضامه حقار
احنا نسلف ونستقضيه بوفا عيار=بالله وبلجيش ذي يلتف وقت الشجار
جمال الحمال وحنا ذي نجر القطار=هليلة احوه كن الجوف مشوى بنار
من ذكر السلاب ذي عند المطوع جهار =حملت نفسك مصيبه ياقليل الضمار
من ورثت السوء ذي منها يطير الشرار=ياقاطع الحرب منهم لاحسب لك ضمار
مادام عرق ال ناصر قردع اهل القمار =اهل الذمر ذي توعد خصمها بالنبار
والساع ياطير بين اجناح بالريش طار=فرض المرادي تخبر وين بدو الخرار
هم سم ذباح يفنو خصمهم بالدمار= سخفي لكم ذي نسيتو ا غبنكم فالهدار
وحنا في الحبس ذقنا المر منه مرار=مياتكم ذي عصب راسه علينا وغار
ولخو على خوه محنه فسل ولا خيار=على محمد صلاتي والطياب الطهار

المسلماني

17-12-2005, 05:23 PM

مأساة الرهائن في شعر الشيخ علي القردعي يستعطف فيها ربه وصديقيه المذكورين في شعره بغية اطلاق الرهائن من سجن الامام عام 1927م

يــا الله يالله يــاذي ماتـصـف=ونحد وصف مالذا القـدره وصيـف
ياما ويامـا سلـف يعقـب سلـف=وين الوسط والطرف كم يارصيـف
من قال له علـم فـي ذلـك سـرف=يا لاادمـي رجـح العقـل الخفيـف
وانا الحمدك كلمـا البـارق زغـف=من رب حجري ورعده له قصيـف
وسقا القشـوع الوطيـه والعطـف=واتشيـع النبـت وسقـاه الخريـف
يـا الله لا لوليتنـا ذي مـاعـرف=عز العـزاز المناصـب كـل انيـف
سهل قراء الضيف مثل اول وطـف=من مال ماهو على الديـن الحنيـف
ذا قيـل ذيمـا طلـب غيرالشـرف=والـرزق يتبـع قـوي ولاضعيـف
والوقت ذي قد جـزع كـلا حـذف=ماحد رثيني سوى الـرب الرويـف
انه معي ماعلـي فـي مـن دهـف=ونه علي ضـاع جهـدي والحليـف
منـا التحيـه وريحـان انقـطـف=نصفيـن للمقدمـي هـو الشريـف
واثنه لمولـى الشهامـه والشـرف=شامـي مشمـر ولنيابـه صريـف
يا ثنين كيف الخبر ويـن الطـرف=من حبس الاطفااااال في الدار المنيف
ذي حرقونـي بتحـريـر القـطـف=ياعـم ياخـال كـمـذا ياهتـيـف
ختمت قولـي ودمـع العيـن كـف=والقلب مـن داخلـه حـر الوهيـف
ذكـر النبـي كلمـا العبـد اعتكـف=في طاعة الخالـق الـرب الرويـف

المسلماني

17-12-2005, 05:30 PM

قيلت اثناء الحرب مع ال سالم بني ضبيان ومضمونها غدا اللقاء في المعركه وقد ارٌسلت الى الشيخ علي بن ناجي الغادر العرشي الخولاني بشان ربع الغادر من مراد الجوبه لدى الغادر العرشي في خولان

يقول اخو مفطم اماحاله اتنكد=والنفس ضاقت وقلبه فيه شعماله
حنيت مالعيس ذي توطي من المحفد=بملح صافر وذي تصبر لبداله
لي خمسه اشهر ولازليت لي مرقد =راجي كريمان ذي هو يعلم الحاله
على النعم والمضره قدني اتحمد=والنار بشرد كريم الكف انا اساله
يامن حفضت النبي يوسفوقد هند =من عقب عيباخوته قد ربي اداله
وابوه يعقوب ذي صدق من اتعهد =لاما عمي من فلس يوسف وهماله
رجع اموره على الرحمن ذي يعبد=وعوضه ماقد افلس ورتجع حاله
في مصر عند الملك ولاه مافاليد=حتى المخازن تولى جملة احماله
ياطارش اعزم تزلج شد لك مرغد=من ماهليه بلاد اغمار حماله
ووط المشيريف واهله فالسوح تعتد= فالوادي المنطرح ذي زانت احواله
ورحب والشق قالو شمخه ركد=من فل الصيد ذي تمسي فياوزانه
قل لال سالم عمدنا فررضنا بالشد =ذي اقلو القردعي ناله
والساعه احنا معا لاعاد حد ينقد=منهو شره واحترس من جعل زاله
بمات خمس استلبنا ها لزحم الحد=ونحد يبا الشرع سيناها لثقاله
من العرابه الى فقحان بايشهد =نا وختي ذي قتلنا كبرا اوعاله
لحنا النشر ما المغازي قد تفيد=ولاغرانا تعسعس ندر افعاله
م نالعلاابه الى فقحان بايشهد=ناوخوتي ذي قتلنا كبرا اوعاله
لحنا في النشر مالغازي قد اتفيد=ولاغزانا تعسس ندر افعاله
بلغ سلامي على صيب النمر لربد =بعطر محكوم جاء محجوز فحماله
ياساحت الضيف وانتو للربع منشد=من عصر الاول على الناموس كياله
ونتو ومات العجم ذي صانعه وجد=ونحد تميز قد انتو خيرت ابتاله
ذاقيل شاعرمن صليكم قد اتنشد =حنج في القلب ونتو صبيت اخواله
مع الحدد ذي نسوي عرفنا والجهد=وسبوا الشيخ ذيما جاته اخلاله
ساس النقى ذي على اهل الوجه قد زيد =مامثله الا نت يامركب على ادقاله
ومن تربع وهو مقدي فقلنا اشتد =وما الخطا هو تعب سوقه وزحفاله
وشف نسيبك بمكره مننا اتبعد =يبن صندوقنا تتنسج اقفاله
يعلن بشرعه وهو للمعرفه مورد=ميزانه الصفر ذي محكومه ارطاله
من في ربيعه قد اتعشا غراب اسود=ملعون جده ومن يدعا من انساله
والختم اصلي على احمد صافي المورد=يوم القيامه يطفي نار شعماله

المسلماني

17-12-2005, 05:34 PM

والقردعي قال متعلي على اشعوبـه=قانص بعصم السواعـد رب دقانـي
ناوخوتي نمـن الجـازع ومعزوبـه=حزم الطرف ماحد اواء مننا غانـي
حيا بذ القاف ذي جـا ذي يشلوبـه=من عند كومان كمن غمـر غيانـي
مدانت الضيف من جاء ذي حيو به=على مراحب عقبها البرو الضانـي
ذكرتو القتل مامـن نـاس مغلوبـه=ماحـرم الادم الـذمـي سليمـانـي
والحرب ماهوشي اقرب جر معصوبه=سلف القبايل تقاضي بـر ميسانـي
ونحد تراجع ذكر زيلـع وماجوبـه=نهار ضلا عليكـم رعـد حنحانـي
سيله بواريت وروى كل مشطوبـه=وتخلصو دين غارب شرب الاحفاني
ويوم مساج جـاء راوع لمجلوبـه=لعن الله العيب وهله ذكره اغثانـي
ومتني القوم منحريه الـى الجوبـه=متى دعينا يجينـا جيـش دحانـي
نمران والطالبي شجعـان مجروبـه=مقادمـه الـف خيالـه ورميـانـي
والمفلحي والجناحي قـوم مقطوبـه=ولسعدي والكثيري ردفـي اخوانـي
ذكر النبي قد غسل قلبي جلا حوبـه=صلو على ذي ذكر في صوت لذاني

المسلماني

17-12-2005, 05:40 PM

ذكريات من سجن القلعه عما يجب عمله من اعداد للمعركه الكبرى ضد الامامه واعوانها من خصوم مراد عام 1921م وهي قبيلتا قيفه --وكومان الحداء

اخو ضبية اتهيض قفا دقة اليسك =مرافع ومزيقه ونفو تجاوبي
وصابر على القمل في الخلوه الضنك =وقلبي نسم ماهو مثل من يهبهبي
وفكرت من بقاي قردع قفا الدرك=ولاعندنا للمام حجه يوادبي
اخو مسعد اتهيض وله هاجس احترك=واقبل بخوض البحر خوض المراكبي
ونا جيت مستامن ولو القلب فيه شك=ولابا الشريعه قبل ماوي الركائبي
وللوجه عند الجيد مايدخل الشبك=وليكن رسمنا حيث سوق الغصائبي
وهوقد قبض ثعبان في الشبك وامتلك =ولاشي معه جربه ولارد واجبي
وقم يا معني شد مندوب يصلك=ومن شق هجن السيف بحري مندبي
ومن سوق صنعاء مطرح الجيش والرمك=احكام ذي يحكم بخاطىء وصائبي
وبكر غبش من قبل ما الشمس تلمسك=على اصفر شبيه الباز لاهو مسيبي
ومسور طريقك هم لالليل لاهشك=ولا تمسي الا حيث تدفا وتشربي
وعند ال طاهر في الحضاء اغمار تعجبك=لهم قسم في الجوده نهار الحنايبي
تنشد على بدوان ذي سوقها افترك.=قل اهوين ذي لانت ذياب الشعايبي
وسلم على سلطان للفيت يكرمك=ابو يابس المجروب خير المناسبي
ابوزيد بن يحيى علي فك ماشتبك=ويابس على يابس خيار المناصبي
وقل له جبا بالمسك بالجبر الف لك=هديه من البندر حموله مضاربي
وللعز ياوالد علي فارضنا اتبعك=فلانال عليا من يحب الرغائبي
وحسك على خطي ترويه من يدك=كما الوقت ساع اعوج وساعه مناسبي
وليام هي للعبد تدي ضنك وفك=وساعه وهي فهنه وساعه مصائبي
ولك قدر عند المام والبدر يشكرك=واحنا من الفرقاء قد القلب تاعبي
ولاحد من اصلينا بلعلام يشعبك=ولنسان مايعرف سوى بالتجاربي
وحرنا على المجلس ولشهر تعالمك=إلى ماارتجع ذي كان في راسه اشعبي
وراجع لنا لصحاب لابد تسمعك=وتيدع بابن نمران لاعند حازبي
وقد للجناحي وال مسلي تطاوعك=عمود المجره حل عصب النوايبي
وللمفلحي خيرة سلبنا ونسبتك=وبوعشه احسن من يشب الحرايبي
وعولة بني منذوق ذي للعداحنك=حسيني ونهمي وحمدي وال طالبي
مع بن حتيك القرم لالمحرب التسك=وعاد الفغيمي والمطوع منيبي
وتقدومهم هشله قرونه لها فرك=هو الهيج ذي يعجب بقبض الغواربي
وزد قلهم راحوا مع القبيله شرك=ولوشورنا مضمون كلن تهيبي
ولو هم نسيونا وذا لشور لاق لك=فبا يفقدونا وقت عصب النوائبي
كما احنا لهم زيده اذاضاعت الصكك=متهل البنادق في النتارس تجاوبي
ومنه عسر يزتان لابد من عرك=الى ما يتوب الخصم منكم ويرهبي
وبعد العوالق بندري صافي الحسك=يسوق المنايا قدم خلص وثائبي

ويالله على ما ديت لي واجب احمدك =وختمت قولي الف صلو على النبي

المسلماني

17-12-2005, 05:44 PM

كتبها علي ناصر القردعي مخلفا اياها لولده جارالله عند خروجه من مراد متوجها الى صنعاء لتنفيذخطة اغتيال الامام يحيى والذي كان فيها صاحب الدور الاكبر وفيها يوصيه بمرادخيرا وكأنه يعلم انه لن يعود اليها ولكنه ايضا يتنبأ نبوءه صادقه بانه سيحقق المراد من ذهابه فكأن القردعي مع القدر على اتفاق

واحنا عزمنا برايش يلحيـود السنـاد=خيلت بارق على صنعاء محل الجهـاد
سيله معابروسقوا بـه جميـع البـلاد=لاما حضرته فلانا نسل مسعـد عبـاد
صنعاء غدت دوروها في الربع والنجاد=ياجاريان امرك الجوده ومتنـك مـراد
مراد الاولا بالاول منهـا الحيـد نـاد=حكم الامامه برى حالي وسـم الفـواد
لابد مانبلـغ المقصـد ونيـل المـراد=ونشفي الجرح ذي مغروس وسط الفواد

المسلماني

17-12-2005, 05:55 PM

القصه الحقيقيه لحادثة النمرد
سيضل الشرح قاصر ان لم نتناول مواقف الشيخ الشهيد الثائرعلي بن ناصر القردعي البطوليه والوطنيه التي تميز بها وجعلة اسمه اشهر من نار على علم فله مواقف كثير وقد ارتبط كل موقف بقصيده تاريخيه فمثلا قصة النمر التي يعلمها المجتمع اليمني ككل ولكن هناك امور لم يتسنى لي معرفتها الى قريبا ومن لسن اقرب المقربين الى الشهيد

فهاهي القصه كامله مع الابيات التي قالها الشيخ في ذلك الوقت

الشيخ على ناصر من اشراف مراد وشيخ مشائخها ففي ذلك الوقت كان يملك من الابل مائه ناقه وفي منطقته كان يسرى بها الرعي على هضاب المنطقه ووديانها وفي احد الايام هجم عليها احد النماره واصتاد ولد الناقه وهو المسمى بالحوار وقد اخذه الى ادغاله فوصل الخبر الا مسامع الشيخ البطل وحينها ترحك متقفيا اثر جر النمر للحوار وتبع ذلك الاثر الى ان وصل الى كهوف النماره وحينها راى النمر موجود امامه فوجه بندقيته وصوب نحوه طلقة من احشائها فأ رداه قتيلا ولم يكن يعلم حينها بوجود النمر الاخر فهاجمه النمر بسرعه فائقه كالبرق الخاطف وحينها لم يستطع ان يصوب رصاص بندقيته نحو هذا النمر الذي كاد ان يلتهم اجزاء منه
وقد مد مخلبه واخذ جزء بسيط من انفه ومد يده القردعي للدفاع عن نفسه ادى ذلك الى ان النمر التهم جزي من اليد ولحضتها استل الشيخ جنبيته اليمانيه وبتر راس النمر وضلت نيوب النمر في ساعده الذي كسر احد العضمين الموجوده في اليد وذهب الى موطنه وبين قومه وراس النمر بيده وقام اهل المنطقه بنزع راس النمر ادى ذلك الى ان كٌسر الجزء الاخر من شريحة العضم الموجوده في اليد وادى ذلك الى كسر في يده وقد انشد هذه المقطوعه الشعريه التاليه

انا اعني الله على ايدي يعطل اسلوبها=ولابي الا سلب ميزر وتركوبها
ماحاقة الا القديمي لقته ذوبها= حليفة الصدق مقربها لمطلوبها
اقرب من اخوان لا لخوان يهروبها =خذت الجماله معي نوبي وهي نوبها

المسلماني

17-12-2005, 06:02 PM

واليكم هذه القصيده والتي هي من كلمات الشهيد الثائر الشيخ علي بن ناصر القردعي وقد نسبها مُعضم الكتاب الى
اخيه الثائر الشيخ احمد بن ناصر القردعي ولكنها بالاصح للشيخ علي ناصر وبالنسبه لموضوع القصيده
التي ارتبط بها فهو نقد الى مراد من سجن القلعه بصنعاء بعثها اليهم عد ان اقدم شقيقه الشيخ احمد على قتل عامل
الجوبه واتجه الى بيحان احد محميات الجنوب في ذلك الوقت أي عهد الاستعمارا لبريطاني وقد عاتب مراد على موقفهم نحو
الشيخ احمد بن ناصر وكان ذلك ي عام 1939م

ويا الله رجانا فيك يامن بك الوسل =وياخالق ان ادم وحامي وحارسه
ابو ناصر ان النوم قاهد من السبل=مقرهد على قلبي ولعيان ناعسه
وثر ماينام الطرف للقلب به شغل =ولوحد معه رغبه ومرقد يقايسه
ومادمت ارى الميزان في كفته ميل=فلاشي معي راحه ولو هي مراوسه
ولو شي معي ركنا من الموت بالمهل=تنسمت في قلبي وللكبد يابسه
وياصحب الميزه مع ما وفا الاجل =تحملت الغمار النمار المفارسه
ولاريت حملك خف بايربت الثقل=وقد به شفق بعد الغدارى المحلمسه
وياما من ارمد لاتداوى ولا استقل=ومن وحد الصاحب فهو زاد طرمسه
وبتخبرش ياملحفه حالي الذبل=ويارازقي مجني حضيره محنكسه
هل الصبر منه عار من خصمة الدول =طوال النخوس اهل الغوين المخلبسه
تخاطب بنا السركال ملقا لنا مزل=وسيد من اصحبنا صميله يكسكسه
وبالله ياطارش نبل سيرك الدقل=بذا الخط ذي مكتوب تدبه دارسه
على الصنو سلم مالما البرق واشتعل= على عاقل الجيش المخاون وريسه
ذي القوه هامل يوم من حده انتهل=وخلوه يغرق في البحور المغطسه
ومن همل العاقل فهو من قفا همل =وشور الصحب لاضاع الشوار طاحسه
وذا اليوم انا اقول انا خاف الندم حصل=على ذي عمد طارف ومفقود مجلسه
وقد ريت العوش سار فالحال مدمل =مع يوم را لمام انتضر له وانسه
وبن طالب اتعنى بذي حل فلجبل=وشبرين والتام الضميد المرادسه
ولاريت شيء في حربكم بايقع زلل=فلا ينقض اخشام الغرير المريسه
شف احنا على العاده ومنه دلي حثل=قد احنا من الدوله ولصحاب ميسه
وياصنو ابا بندق مقع قد بها المثل=ويعجب بها جنبي متى هي تلامسه
كما من تولع بالسلابه وهو عطل=فلا عاد يزهد حكم ضربه يقايسه
ثلاثين قارح ذي في الصيد ماقتل=وعند الخطأ خوفي من الخصم تفلسه
وصلي على المختار ما راعده زجل =من الصيف فيلا ثار من نجم خامسه

مخالب الذيب

17-12-2005, 06:04 PM

هذه القصيده المرحوم الشيخ احمد ناصرالقردعي وهي مرسلة لصديقة الغادر الحداد

ابـو ملحـة ان الجـودة الا حيـا وريـع=ومـن قـل ريعـه والحيـا مـا ينالهـا
ولا باقي الاالذكر مـن لـه خبـر يشيـع=ومن خـاف يـوم الاخـرة واتقـا لهـا
وبعد الحيـاه المـوت بـا ياخـذ الجميـع=وكمـا امـدت الايـام يقصـر طوالهـا
ومـن غرتـه بقعـا ببهتانهـا الشنـيـع=يلهـى بضحكتهـا وينـسـى زوالـهـا
رويـدا رويـدا منتولـع بهـا خضـيـع=توطـي ركـوبـه لا تعـلـى قذالـهـا
ومن شان ربـي قدرتـه تحيـي الوجيـع=وذاك المعافـى تنقطـع بــه حبالـهـا
ولا خيب الله مـن قصـد بابـه الوسيـع=ولا فـازت امـة تحسـب المـال مالهـا
ومجهول علم المـوت مالـه علـم قريـع=وتبقـى عجـوز الويـل ويلقـط عيالهـا
ويا ليت قلبـي سالـس الغبـن والصنيـع=ولا عنـد الاعـدا لـي ولا عندنـا لهـا
محنا اتباع الجـد ذي هـو علـى الربيـع=ومـن بعـدهـا تخلقـوجـزع مقالـهـا
ولو ساعـدت ليـام والقـت لنـا التسيـع=مـن ايامهـم حتـى تــوازن قفالـهـا
ولكـن هنـا شربةبهـا سيـق التـريـع=ولا خير هجنـه ضاميـه فـوق جالهـا
ويا الغادر الحـداد يـا العـارف الوقيـع=وصلنـي جوابـك ذي بمعنـى كمالـهـا
ترى الصاحب المعني في الصدق ما يضيع=سـوا مـن عيـا بقعـا وعبـا رجالهـا
وان لان حيد السحـل قلنـا هـو المنيـع=وبا تحتجـي لصحـاب قـد هـو مثالهـا
ولا صاحبي قلبه معي صـدق مـا يبيـع=كفانـي وعـز القبيلـه فــي رجالـهـا
وتحتاج بقعى الصبر وانـا لهـا استميـع=وتصبر لشرب المـر مـن هـو دهالهـا
وانـا محتجـي بالله محـتـاج للشفـيـع=ومن قوم لا ترثـى ولا احـد رثـى لهـا
قد اصبحت ارى زايد وقاصر لها سريـع=ولا اهتف بـذي ماهـم حبسـي خمالهـا
ولا شي يغوشك يا صديق الحضا القنيـع=وغيـرك مرائـي ليـل يصبـح خيالهـا
بتول الجوابر لا اختشـى منهـا الرديـع=ادبهـا العقـل مـده وينـشـط عقالـهـا
وليتك ترى كم لي في الحبس مـن سليـع=وكـم لـي شـرف زايدوميـزة قبالـهـا
وانا احزيك من عذراء لها في السنة رضيع=ولا جامعـت عاشـق ولا القـت حلالهـا
وهي طايعة للـزوج والغيـر مـا تطيـع=وتجعـل مـن ايانـة ورمشـة سبالـهـا
وتصيب زيـادةلا دعـت ربـوه الشبيـع=ولا قوتهـا نـاقـص فـتـدي قلالـهـا[/poem]

المسلماني

17-12-2005, 06:15 PM

زوامل

ياسلامي على كم رفيق =صحبته ما نبا بدالها
عند شب الحرايب ما نضيق=ويش ربي خلقنا الا لها
الزامل قيل في عام 1938م في شبوه

ياذي الشوامخ ذي بديتي=ماشي على الشارد ملامه
قلي ليحيى بن محمد =بنلتقي يوم القيامه

هل علمي يالعلوم المهمه=مالهذا العلم جاني خلافي
اشرقت من حيث ماهي ملمه=واضلمت من حيث ما الجو صافي

ياهل الميازر نشرونا=مافي بني بدا مغدا
لو هو قبيلي قرن عاصي=ماكان للدورله تقدا

يالعافيه ودعتش الله =والموت حيا به مياتي
من حكم يحيى هو وقومه=قد موتي افضل من حياتي

برايكم واحنا عزمنا =من عند ذي حاسب دخيله
والضيف في حكم المضيف =يصبر على حكمه وقيله

في جهران

حيا الله الليله مساكم =ياكسوتي لا الثوب بالي
سبيتكم وانتو فعلتوا=في الدور زينات العلالي

يا مرحبا شاحي على باروت قاحي =من بطن زينات القصيب
مرحب مرادي ذي على جر النطاحي =شيب على خصمه وطيب

يا شامخ الحشفا وحيد القايمه =دنق براسك لانصيبك بالنطوش
ذولا ومثل اولا ومثل امثالهم=روحي لحلوه كم تلاقي من جيوش

المسلماني

17-12-2005, 06:23 PM

قصيده نضمها الشيخ علي ناصر القردعي حول الحرب بين اليمن والسعوديه على جيزان ونجران
وعسير وتشفيه الامام رغم الخساره في الارواح التي ذهبت اثناء الحرب واشاده باخيه بعد ان قتل عامل الجوبه ممثل الامام في ذلك الوقت

قل اعوذ بالله محجانا برب الفلق=من شر الشرار ذي مقبل وذي قد سبق
خارجتني يوم لاصاحب ولا حكم حق=ولا مراجع ومولى الكذب قالو صدق
ليكن على الله لابده يسي لي شفق= نا والعول ذي عراضي قد حوانا الغلق
من ذري صالح ابو موسى نمر لاصعق=ما يهتمي طوع وحنا في الحنب والغرق
مولى العذل والمروه والرضا والحنق=واحمد قفا ماترطب شقق الثوب شق

هو واخوته من تشندق في الحكومه دعق= جلو ذمرهم وانا محبوس بين الحلق
غنى لهم غصن راوي في غذاه انتسق =فلتهم الصاحب المبعد وثوب العرق
واليوم قدهم عراضي في الغون والوشق=وبعد شدوا على البل مد ملوها السوق
واتكدر الشرق واهتز الجبل والبلق=وتقفر الحد من حزمه ذياب اللحق
ومن له اغبان من قادم قد اقبل ودق=مطارح العز مصراح اللزم والعلق
وتخمج وبراق الحروبه برق=من الحديده الى ارض الصومعه قد صفق
هدت حسين الحسيني لاشعقها شعق=سلطان يعدي براسه عند لز الحلق
ياحاديه في حد عشر ذي تحت الورق=ونه من ابن الرقابي فلزم ممتحق

ذي قال يابا ولا فالشد قال الرفق=لو جات ماجات به بقعا ولمت حلق
فالباب مفتوح سووا ما تبولا قلق=وال العواضي تلقوا بالزمل والعيق
بيت الربع مشرد الخائف كنان الغدق=والقبلي اقلا مثاره راعده قد زعق
خطه على البحر والساحل بدم انصفق=وهنا تهامه ومرساها وما جل رق
فيصل فصلها صليب الراس امير الطلق=والميسره قد خذت نجران زين الشقق
والقلب فيه ابن الاحمر مانسي ماسبق=والختم اصلي على المختار نوره زعق

المسلماني

17-12-2005, 06:29 PM

قالها لشيخ القردعي لمعالجه مشاكل داخليه بين قبيلة مراد اثناء شريعة قيفه ومراد عبعد الحرب التي دامت بينهم اربعه سنوات على حد المشيريف المتنازع عليه ... عام 1943م

حقيق والله تحققت ان بقعا كذوب =يالعايبه بين ربعي جاسرين الجنوب
خذتي رجال ال ناصر بن علي يانهوب= بدو المشيريف ذي حلوه جسرا غصوب
تشهد دماهم ودم عدوانهم في الشعوب=من يوم قلو تلاين حبلها والعصوب
مامثلهم غير بن زامل حسين الغروب =والعامري والحنيشي قفروها هبوب
واليوم دونت بسرعها جبول العلوب=غمور النمار صيب البرمد الكهوب
يالله لك الحمد واغفر ماسبق من ذنوب =وسبل علينا بسترك واستمع للطلوب

المسلماني

22-12-2005, 07:20 PM

الشيخ احمد بن ناصر مسعد بن عباد القردعي
من ابناء وادي سباء منطقه رحبه مراد محافضة مارب ترعرع في اسره شامخه شموخ الجبال
اصلها ثابت وفرعها في السما ء سلك درب الحريه منذو الصغر وشق طريق الاحرار وعاش رافع راسه لم ينحني امام ضالم او متكبر كتب عنه الكتاب وانصفه الكثير . وقد عاصر ايام مريره وفي السجون عانى من الكهنوت الامامي
من مواليد عام1885م له من الشهره ما لاخيه الشيخ على بن ناصر وله من النضال رصيد كبير .
وقد مات مسجونا رحم الله الشهيد ابو ملحه احمدبن ناصر القردعي وقدس روحه في الجنه
واليكم قصايده وزوامله

------------------------------------------------------------------------------

رساله من الشيخ احمد بن ناصر القردعي ابو ملحه الى قبيلة مراد من سجن حجه وعتاب اخوانه من المشائخ لعدم مراجعتهم فيه لدى الامام ...4/6/1950م

ابوملحه امحني تذكـار مـا مضـا=ومستقبل الايـام راجـي سماحهـا
مع العز يارحمـن رافـع وخافضـا=وكبدي مريضه يامـداوي جراحهـا
وقلبي نسم ماضاق به واسع الفضا=وكمن دلي ضيق وهو في فساحهـا

ويمدح بذي مايفعله ساعة الحضـأ=نهار اهلت العـاده تحنـي رماحهـا
وبالله ياعازم طريق الهوى احفضـأ=اذا طائرة بلقيـس مـدت جناحهـا
ذي ادو لمولانا جعل حـر يحفضـأ=مهابه ذي انضم البلد من سفاحهـا
من السجن ذي قانون حبسه مغلضأ=مديره غليض القلب شاجع صراحها
ونايب لواء حجه له الغصب والرضأ=وحكام شرعي له شواهد صحاحهـا
تخبر على ذي له عقد مـا تنقضـأ=وجده حما الاطراف والغيـر باحهـا
حسين ابن زامل ذي تسلف ولا قضا=وينذر خصيمه لاقد احصل نجاحهـا
وسلم لهم جملـي ولكـن مفوضـا=وللطالبـي مثنـى ممكـن شباحهـا
وذي مالقي في حاضيه وجهه ابيضا=متى اهل البنادق سكنت من قراحها
ولو قلت ما بشكي ولا انا معرضـا=ولو غدرت ما عاد ياضي صباحهـا

ومع قصيدة اخرى للشيخ احمد ناصر القردعي

يالله يـا غافـر الــزلات للمـذنـب=يـا رب أسالـك تجنبنـا معاصيـهـا
يا كم كسبنا على الدنيـا وكـم نكسـب=كم تعصي النفـس خالقهـا وكاسيهـا
يا ذي قطعت العشاء والفجر والمغـرب=والظهـر والعصـر لا بـدك تصليهـا
حاذر زكاتك وحق النـاس لا تغصـب=ومـا قـري آخـر الأنعـام قاريـهـا
والساع يا طارشي فوق الذلول ‘صلـب=علـى تهامـي يقطـع بـك ملاويهـا
رأسه وقرزه سوى في هذلتـه مطنـب=مسافـة اربـع مراحـل يـوم يديهـا
مساك صنعاء وثانـي يـوم لا تنسـب=لا بد مـا تعـرف الجوبـة وتأويهـا
من حيث ضيف العشي لا علست ترحب=كـلا بقـدره قفـا صافـي قهاويـهـا
عند ابن نمران ذي لا قد برك فأزهـب=والقافلـه مالغـب يحمـل علاويـهـا
جدك حسين المسري يا وعل مرجـب=من بيت راجح بن احمد شـل ثافيهـا
لمه تسهل ونـا فـي صونكـم حانـب=وصون الأصحـاب قاصيهـا ودانيهـا
ضم الصحب لا تجي جانب وهم جانـب=انتو عرمهـا ومولـى الركسرأعيهـا
واحنا لها مثلمـا البـاروت والذايـب=ذي تقرع الخصـم لتسـادا مساديهـا
مـا دام نبعـه ينحـي سيلهـا مـأرب=واحنـا بلذكـار والجـودات نسقيهـا
مراد ذي من حضر يكفي عن الغائـب=في شور والا خسـاره مـا يولاليهـا
فيلا اصبح الدهر بين النـاس متقلـب=يصبح يدور لمـا اتسلـف يقاضيهـا
سيل العرم ذي من أموال العدو صالـب=فيلا احتمـل شـل عاليهـا وواطيهـا
والقردعي قال بعض الهرج ما يعجـب=شوف الوفاء بعد لبس الثوب عاريهـا
كنت اعرف ايام ما يفسل بها المنصب=واصبحت ما بيـن ذاكرهـا وناسيهـا
مسكين ذي في بـلاد النـاس متغـرب=لحتـاج مـن ذي لحاجاتـه يقاضيهـا
لوما العيا ماصليـب الـرأس مترطـب=ولا حجـار الحبـش لانـت قواسيهـا
شوف العـدو ذي يقانصنـا ومترقـب=ومـن يـده جاسـره ماحـد يقاويهـا
احسن لنا الصبر لا نصلح ولا نخـرب=ولا نفكـر بـمـا قـالـت رواديـهـا
والله قادر على المحجـوب والحاجـب=ارادتـه تلـحـق اولـهـا وتاليـهـا
واحزيك من زرع ضامي والعفر شارب=قد شوف الأول يبس والمـال روايهـا
ما قاده الماء ولا سيل الهناء الغاصـب=من حسد الأبتـال يـا فاهـم معانيهـا
وحاسد النـاس يهلـك والله الحاسـب=با نـزرع النبـت والـرزاق يغنيهـا
كما جلس شارح الجربة على الشاجـب=لابـد تصـرب وتحملهـا شواديـهـا
ذكر النبـي يامحمـد يشفـي التاعـب=وشـف النفـوس العليلـة يامداويهـا

المسلماني

25-12-2005, 12:48 PM

هذه القصيده للشيخ احمد ناصر القردعي نضمها وهو في السجن عام 1952م

يافارع القـدره افـرع وانـت الفـراع=بين الغريميـن غيـرك ليـس فراعـي
قام الملك باليمن والشعب في مصـراع=وقتـل اعـداه والمحبـوس مرتاعـي
والناس من راكزه قـال اكـرم البـداع=ويش الغرض للرعيـه تقتـل الراعـي
باقي غضب معتذر من راجعـه ماطـاع=من خوض الحرار وما الغير مسماعـي
وكمل الخيل ذي حقـت فـي المبـراع=ولاخذالفيـد يلـحـق كــل فـزاعـي
بعيد ياذي تبـا تسنـي بغيـر اشـراع=كيـف العجـل باتركبهـا بلااشراعـي
كم باتكافـي مـن الرشـاش والدفـاع=والجيش ذي يلحق السيـار والساعـي
والقردعي قال ياقلب النقـي المرجـاع=سر في الوفاء وأعرف أن الكذب نشاعي
وعامل الصدق شـف مايفلـح الخـداع=والكذب مكروه يصبح ضاحكـه ناعـي

وليد المصري

30-12-2005, 08:15 PM

المسلماني

الكريم

لقد وجدت المنتدى عن طريق الصدفه

واول موضوع طرحت قصيده للشيخ الشاعر والشهيد الثائر القردعي علي بن ناصر

ولكن سرني جدا ما وجدته منكم من اهتمام في نقل قصايده واهتمامكم بكل ما يني الشيخ الخالد

وقد وجدت ما نقلته انا في المجلس اليمني هنا موجود يعني ان ما بذلته من جهد قد لمست ثماره وهو

ان المهتمين قد قامو بنقل ما كتبته عن الشيخ وكذلك الصور التي لم يسبق وان نقلها احد وقد قمت بانزالها في النت من اجل وصولها الى الجميع

والموضوع لازال في النصف ولكن مشاغل كثيره اعاقتني من اكمال صورته

ولكن انشاء الله لابد من اكماله واتمنى ان يخصص قسم خاص في منتديات مارب للشيخ القردعي

اعترافا منا ووفاء بما قدمه للوطن والشعب كون منتدى مارب احق من غيره بذلك

ولك جزيل شكري

اخوك

وليد المصري

mareb

31-12-2005, 08:09 AM

وليد المصري

02-01-2006, 07:47 AM

نشكر تواجدك اخينا الغالي
ونتمنى منك ان لا تبخل علينا بمشاركاتك

المشرف العام الاجل

قد طلبت طلب في نهاية تعقيبي

اتمنى ان يتحقق من قبلكم وهذا املي فيكم

ولنا لقاء

mareb

02-01-2006, 09:01 AM

ابشر اخي وليد تم تعديل معرفك

المسلماني

02-01-2006, 04:26 PM

وليد المصري

03-01-2006, 07:51 AM

اولا ارحب بالاخ وليد المصري في اوساطنا اخ عزيزوعلا الرحب والسعه
جهودك تشكر عليها سوى كانت في المجلس اليمني او منتديات أب وستنال الشكر الاجزل من جزيل عندما نرى مشاركاتك الجميله في منتديات مارب التاريخيه
اما بشان القصائد فانني اؤكد لك ان الكتاب الذي لديك ان عندي اخوه والمؤلف الشيخ محمد بن عبدالله القردعي ابو الحارث وللعلم انني كنت متابع مع الشيخ محمد هذا الابداع قبل نشره عندما كان في دولة الامارات يتابع التنسيق واذا كان فيه مجهود بذل فاالشيخ محمد هو صاحب اكبر نصيب فيه والذي يليه هو الاخ محمد ناجي مرتع الجميلي فقد ابلو بلا حتى كللو بالنجاح واكرر شكري لشخصكم الكريم على الحضور والمشاركه

ترحيبك يدل على اصالتك وطيب معدنك النقي وصفاتك الحميده التي تتميز بها

فالف شكر لك على الترحيب والف تحيه على كلماتك الاخويه المنبثقه من صميم فوادك الرحب

وبالنسبه للكتاب فهو كما يعلم الجميع موجود في اليمن وكل مهتم بامكانه الحصول عليه بسهوله

وكما تعلم اني لم اعتمد عليه فحسب وانما على مصادر عديده اخرى ومنها الاعتماد على بعض الروايات من

بعض قبايل مراد الذين عاصرو الشيخ وكذلك من بعض اسرته اهتمامك بالموضوع واضح جدا وهذا ليس غريب عليك

وبالنسبه للقردعي اريد التاكيد بان ما قمنا بعمله لازال قاصر تجاه من قدم روحه هو واصحابه الشهداء فداء لهذا الوطن
ولكن سنقوم بحسب ما نستطيع وانشاء الله سيكتمل الديوان في منتديات مارب وساقوم اليوم بفتح موضوع خاص بالشيخ جارالله بالمنتدى الادبي

شكرا مره اخرى وانشاء الله نحن معكم على الخط دائما ودمتم سالمين 0000000000