مشاهدة النسخة كاملة : كيف افاتح زوجتي بموضوع الزواج بأخرى
المسلماني
02-12-2005, 09:48 AM
فكرت بالزواج من أخرى ولكن تقف المشكله في الطريقة التي اوصل الخبر لزوجتي او كيف اجس نبضها تجاه هذا الموضوع مع العلم ان قرارها لن يثنيني عن ما اتخذته وهي لم تقصر بشيء وانا لم افعل منكر هذا ما طرحه احد الزملاء على اخوكم ولم يجد له اي عبارات تليق بالموقف فأنقذوني والسائل عزيز علي بالمررررررررررررة
سديـــم
02-12-2005, 12:08 PM
:confused:
ليــــــــــــــــــش
مو حرام عليه
........................
وش بيكون أصلا الراي في واحد حرمته مب مقصره في حقه
ووش بيكون ... مأثر فيه اذا ما همّه راي حرمته ...
يتزوج ...
بس ما أظن حرمته تسامحه ... :frown:
الله يعينها ...
واسمح لي ..
الاصيل اليماني
02-12-2005, 01:12 PM
صحيح الاسلام اتاح مثنى وثلاث ورباع
لكن اعتقد اذا كان مرتاح معاها وماهي مقصره وسعيد ايش اسباب زواجه بالثانيه ؟؟!!! كثرة الفلوس؟؟
عموما السعاد ليست بالزوجه الثانيه ولا بالثالثه السعاده يوجدها هو لنفسه واسرته
عليه يناقش زوجته اما انه يفاجئها فاحتمال المفاجأه نتائجها تعصب ومشاكل
بنت البادية
02-12-2005, 09:34 PM
و انا معا اختي سديم و اخي الاصيل اذا لم تكن امراتة الاولي مقصرة في شئ ليش يتزوج عليها و الشرع حلل بس لاسباب و منها اذا كانت امراتة عاقر او اذا كانت لا تلبي طلباتة و اشياء كثيرة اخري
اخي اتمني ان تنصح صديقك ان يفكر قبل اي شئ و اتمني ان يجالس نفسة الاول قبل ان يتزوج الثانية
و بصراحة انا لو بحط نفسي في مكان امراتة لن اسامح زوجي بالزواج الا اذا كان فيني عيب او تقصير بسمح لة يتزوج اما اذا كنت ملبية لة كل مطالبة ما اسمح لة ان يتزوج
و تقبل احتارمي اخي
اختك بنت البادية
هيلان
02-12-2005, 09:44 PM
المسلماني
اعترف احسن لك
بلاش تتستر بصاحبك
المهم النصيحة تزوج وحطها امام الامر الواقع
لا يمكن توافق قبل الزواج
قرح البنادق ولا تنسى تعزمنا
ومبروك مقدما
أنـ(حر)ـا
02-12-2005, 10:04 PM
صدق الأخ اللي قبلي
الترددمن فساد الرأي
وقليل الهكم محروم الفوائد
والله حين أباح التعددلم يبحها لعلل
إنماجعل الأصل في الـــزواج هو التــعدد
فبدأبالمثنى ولم يبدأبواحده حيث قال سبحانه
(تزوجوا مثنى وثلاث ورباع ....الآيه)
أما لموقف فأرى مفاجئتها لكي لاتكون ردة فعلها مرتين مره عندإعلامها والثانيه عندالعرس أما قضية أنها مومقصره معاه فهذا لايعني أنه كفؤ لزوجتين أو أنه يحب أخرى أو أنه يريديعف نفسه بزياده...الخ الأسباب
وفقه الله وكتب له الصلاح في دينه ودنياه
أبو جمال
06-12-2005, 09:12 PM
الحمد لله أخي المسلماني انه مش أنت لكن لو هو ا،ت وتشتي من يبلغ الخبر فالأمر علي اذا عندك هكم واذا مامأخرك الا هذا لكن ماأظن تقدر
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تحياتي
اعتقد انه من المستحيل ان توافق الزوجه على مشروع مثل هذا الا ان كانت موافقه من منطلق المجامله المره
فاذا كنت قادر اخي المسلماني على ان تعدل
فلا تتردد وتوكل على الله
والف مبروك مقدما
البيحاني12
09-12-2005, 02:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي المسلماني كيف تريد منا الحل واحنا مثل صاحبك محتارين
ندور حال لكن احب ان اسال صاحبك هل يحب زوجته اذا كان يحبها
فلا يفكر لاني اعرف صديق تزوج وبعد شهر طلق قلنا له ليش قال
احب الاوله واذا كان عنده اولاد فلايفكر لانه واحد صاحبي تزوج
وعنده اولاد وطلق بعد 20 يوم قلنا له ليش قال الاولاد بايتفرقو
لان الاولا طلبة الطلاق اماء اذا كان مايحب زوجته فلا يفكر لانه
اذا ماستطاع ان يحفظ على الحب الاول لايستطيع المحافظة على الحب الثاني
لان واحد صاحبي تزوج وطلق بعد 4 اشهر قالن له ليش قال النساء
واحد ماشي فرق وسال جده قال كيف لك متزوج ياجد 55 سنه وتحب
جدتي قال له جدة لاني ماقدرة اخلص جدتك قال هل تحبها ياجد
طول هذه المدة قال له جدة كل مانقص الحب ياوالد اجددة
قال له كيف قال اذكر المسكينه جدتك ايام تزوجتها وكيف كانت
قال كيف ياجد احبها وانا ماحبهاء قال الجد حبها قال كيف
قال الجد حبها لانه اذا انت ماحبيتها مايوجد احد يقدر يحبها لك
فانصح صاحبك بان يحبها ويتزوجها كل ماشاف ان حبه لها نقص
وصدقني ان حبهاء سوف يحبها يغير بعض نمط حياته صدقني المشكله
فينا الرجال مانعرف نفهم نسانا يسافر عنها مثلا شهر وسوف يعود
الى عروسه جديدة وكما قال جد صديقى في اخر حديثه لحفيده والله
ياوالدي افضل لي اعزم 100 رجال ولى 10 نسوان من ضبلهن
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
سديـــم
09-12-2005, 01:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي المسلماني كيف تريد منا الحل واحنا مثل صاحبك محتارين
ندور حال لكن احب ان اسال صاحبك هل يحب زوجته اذا كان يحبها
فلا يفكر لاني اعرف صديق تزوج وبعد شهر طلق قلنا له ليش قال
احب الاوله واذا كان عنده اولاد فلايفكر لانه واحد صاحبي تزوج
وعنده اولاد وطلق بعد 20 يوم قلنا له ليش قال الاولاد بايتفرقو
لان الاولا طلبة الطلاق اماء اذا كان مايحب زوجته فلا يفكر لانه
اذا ماستطاع ان يحفظ على الحب الاول لايستطيع المحافظة على الحب الثاني
لان واحد صاحبي تزوج وطلق بعد 4 اشهر قالن له ليش قال النساء
واحد ماشي فرق وسال جده قال كيف لك متزوج ياجد 55 سنه وتحب
جدتي قال له جدة لاني ماقدرة اخلص جدتك قال هل تحبها ياجد
طول هذه المدة قال له جدة كل مانقص الحب ياوالد اجددة
قال له كيف قال اذكر المسكينه جدتك ايام تزوجتها وكيف كانت
قال كيف ياجد احبها وانا ماحبهاء قال الجد حبها قال كيف
قال الجد حبها لانه اذا انت ماحبيتها مايوجد احد يقدر يحبها لك
فانصح صاحبك بان يحبها ويتزوجها كل ماشاف ان حبه لها نقص
وصدقني ان حبهاء سوف يحبها يغير بعض نمط حياته صدقني المشكله
فينا الرجال مانعرف نفهم نسانا يسافر عنها مثلا شهر وسوف يعود
الى عروسه جديدة وكما قال جد صديقى في اخر حديثه لحفيده والله
ياوالدي افضل لي اعزم 100 رجال ولى 10 نسوان من ضبلهن
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
:)
وين هذا الجد الحكيم ...
أعقل رجل سمعت عنه أذناي من تلك الناحيه ( الزواج ) ..
مع التحيه :36_1_11:
سديـــم
09-12-2005, 01:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والله
ياوالدي افضل لي اعزم 100 رجال ولى 10 نسوان من ضبلهن
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
في هذي ... صدق .. تصلح كمثل سائر .. :biggrin::biggrin:
الاصيل اليماني
09-12-2005, 08:09 PM
صراحه الردود عجيبه وحلوه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هيلان موتنا ضحك الله يسامحك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه
ولايهمك الا نقرح البنادق مثل ..............
يا مسلماني
قول بصراحه هو انت ؟؟؟؟ لا تستحي
قد فضحوك الاخوان
خلاص هم يتبرعو ويبلغو اهلهم عشان يبلغو اهلك وانت بعيد عن المواجهه هههه
أبو جمال
09-12-2005, 08:45 PM
ما يقدر مايقدر مايقدر وأنا أتحداه وعلي نصف الغرامة اذا عنده عزوم بس الخايف طول عمره خايف
سديـــم
09-12-2005, 09:30 PM
لاتقمروووا الرجال:mad:
أبو جمال
09-12-2005, 09:45 PM
أهل مكة أعرف بشعابها ياسديم
ما يقدر مايقدر مايقدر وأنا أتحداه وعلي نصف الغرامة اذا عنده عزوم بس الخايف طول عمره خايف
هههههههههههههههههههه
والله بطحوك يامسلماني
وانا اشجعك يالمسلماني ورفدي معك 10 ذبايح
المسلماني
10-12-2005, 10:04 AM
ابو جمال
ثمد
اسعو باالخير ماكملت سنه من اتزوجت صلو على النبي
ضوء القمر
10-12-2005, 10:30 AM
دائماً ما نسمع مثل هذا الكلام وهو التحدى والمساعدة له اذا تزوج
يا تراء لماذا الشباب الذى من غير زواج عزوبيين لماذا لا تسعو لهم بالخير والمساعدة
ام لان هنا خراب بيت واسرة كامله
العفو منكم لم ارد على الموضوع انما حبيت ارد على التشجيع فقط وكثير ما اسمع الرجال يرددوه !!!!!!!!!!!!!!
الريــــــــــم
26-12-2005, 11:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي ان تعدد الزواج مشرع للرجل ولكن بشروط يا أخي وأهمها العدل ولا اقصد هنا المشاعر وميل القلب
ولكن اقصد العشره والامور الماديه وغيرها .......ففي هذا الزمان لا اعتقد انه يستطيع الرجل ان يحقق العدل بابسط الامور .....ومن لا يستطع تحقيق العدل بين زوجاته فله عقاب عجيب وهو أن ياتي بالاخره واحدى شقيه مائلا وهذا غير الحساب الاخر.....فأتقي الله يا اخي ورفقا بالقوارير الذي اوصى بهن الرسول صلى الله عليه وسلم مع العلم انك اعترفت ان زوجتك لم تنقص باي من واجباتها............
أخي قبل ات تعزم على الزواج بأخرى اسال نفسك:ـ
**هل وفيت زوجتك الاولي كل حقوقها عليك؟
** هل سيمكنك الصرف على بيتين؟؟او تتزوج موظفه كما حالنا هذه الايام!!!!!!!!!!
**هل ستضمن لاولادك التربيه الصالحه وتوفير لهم أبسط الامور النفسيه؟؟؟
**هل ستوفق بين زوجتين بالمطالب الشرعيه؟؟
ماهو تأثير الزواج الثاني على اولادك ؟؟هذا اذا كنت تراعي الحالة النفسيه لهم!!!!!
وسؤالي الاخير هل الزواج الثاني يستحق كل هذا ......؟؟طبعا هذا كل يرجع الى هدفك من الزواج الثاني
واخيرا ندعو لك بان يسهل امرك بما يحب ويرضي وجه خالقنا
الاصيل اليماني
27-12-2005, 02:30 PM
ها بشر يا اخي وش نتيجه تفكيرك واستشارتك
.
ها بشر يا اخي وش نتيجه تفكيرك واستشارتك
.
كل محاولاته ومناقشته للاسف باءة بالفشل
الموضوع يبا هكم وحزم
وشباب المنتدى ماقصروا اتبرعوا له تقريبا بنص تكاليف الزواج لكن ................................؟
همسة حب
29-12-2005, 11:55 PM
أباح الإسلام للرجل أن يتزوج ويجمع في عصمته في وقت واحد أربع زوجات فقط، ولا يجوز له أكثر من ذلك إلا إذا طاق إحداهن وانتهت عدتها.
يقول الله سبحانه وتعالى: (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع), هذه الآية تنص على جواز التعدد, فلا يجوز عدم القبول بالتعدد سواء من الزوجة أو أهلها .
وحتى لو لم تقبل المرأة هذا الأمر فهو حق شرعي للزوج. وقد أفتى سماحة الشيخ صالح الفوزان عن حكم من يكره ويكرِّه الناس بالزواج بأكثر من زوجة؟
فأجاب: لا يجوز للمسلم أن يكره ما شرعه الله وينفر الناس منه، وهذا يعتبر ردة عن دين الإسلام (ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم) والأمر خطير وسببه التأثر بالكفار.
بل والله من واجب المسلم الالتزام بما شرع الله, والحث عليه ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة, فقد جمع في حياته عدة زوجات
العدل بين الزوجات, لقوله تعالى: (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة), ويقول سبحانه: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفوراً رحيماً), ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (من كانت له امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه مائل).
والله تعالى أعلم
زهرة الصحراء
01-01-2006, 11:05 PM
اعتقد ان خير رد على صديقك هو ما قاله الشيخ الدكتور ناصر الزهراني حيث يقول
أتاني بالنصـائح بعـض ناسِ
......................... وقالوا أنت مِقـدامٌ سـياسي
أترضى أن تعيش وأنت شهمٌ
......................... مع امـرأةٍ تُقاسي ما تُقـاسي
إذا حاضت فأنت تحيض معها
......................... وإن نفست فأنت أخو النفاسِ
وتقضي الأربعين بشـرِّ حالٍ
......................... كَدابِ رأسُـه هُشِمت بفاسِ
وإن غَضِبتْ عليك تنامُ فرداً
......................... ومحروما ً وتمعن في التناسي
تزوَّج باثنـتـينِ ولا تـبالي
......................... فنحن أُولوا التجارب والِمراسِ
فقـلت لهم معـاذ الله إني
......................... أخاف من اعتلالي وارتكاسي
فها أنذا بدأتْ تروق حالي
......................... ويورق عـودُها بعد اليباس
فلن أرضى بمشـغلةٍ وهمٍّ
......................... وأنكادٍ يكون بها انغـماسي
لي امـرأةٌ شاب الرأسُ منها
......................... فكيف أزيد حظي بانتكاسي
فصاحوا سنَّة المختار تُنسى
......................... وتُمحى أين أربابُ الحمـاسِ؟
فقلتُ أضعتُم سُنناً عِظـاماً
......................... وبعض الواجبات بلا احتراسِ
لمـاذا سُـنَّةُ التعـداد كنتم
......................... لها تسـعون في عـزمٍ وباسِ
وشرع الله في قلبي و روحي
......................... وسُنَّة سـيدي منها اقِتـباسي
إذا احتاج الفتى لزواجِ أُخرى
......................... فذاك له بلا أدنى التـباسِ
ولكن الزواج له شـروطٌُ
......................... وعدلُ الزوج مشروطٌٌ أساسي
وإن معاشـر النسوان بحرٌ
......................... عظيم الموجِ ليس له مراسي
ويكفي ما حملتُ من المعاصي
......................... وآثـام تنـوء بها الرواسـي
فقالوا أنت خـوَّافٌ جـبانٌ
......................... فشبّوا النـار في قلـبي وراسي
فخِضتُ غِمار تجرُبةٍ ضروسٍ
......................... بها كان افتـتاني وابتـئاسي
يحزُّ لهيـبها في القلب حـزَّاً
......................... أشـد عليَّ من حـزِّ المواسي
رأيت عجـائباً ورأيتُ أمراً
......................... غريبا في الوجـودِ بلا قياسِ
وقلتُ أظـنُّني عاشرت جِنَّاً
......................... وأحسب أنَّني بين الأناسي
لأتـفه تافهٍ وأقلِّ أمـرٍ
......................... تُبـادر حربُهن بالإنبـجاس
وكم كنتُ الضحية في مرارٍ
......................... وأجزم بانعدامي و انطماسي
فإحداهن شدَّت شعر رأسي
......................... وأخراهن تسحب من أساسي
وإن عثُر اللسان بذكرِ هذي
......................... لهذي شبَّ مثل الالتـماسِ
وتبصرني إذا ما احتجتُ أمراً
......................... من الأخرى يكون بالإختلاسِ
وكم من ليلةٍ أمسي حزيناً
......................... أنامُ على السـطوحِ بلا لباسِ
وكنتُ أنام مُـحترماً عزيزاً
......................... فصرتُ أنام ما بين البِساسِ
أُرَضِّعُ نامس الـجيران دَمِّي
......................... وأُسقي كلَّ برغوث بكاسي
ويومٌ أدَّعي أنِّي مريضٌ
......................... مصابٌ بالزكامِ وبالعُطـاسِ
وإن لم تنفع الأعذار شـيئاً
......................... لجئتُ إلى التثاؤب والنعـاسِ
وإن فَرَّطْتُّ في التحضير يوماً
......................... عن الوقت المحدد يا تعاسي
وإن لم أرضِ إحداهنَّ ليلاً
......................... فيا ويلي ويا سود المآسي
يطير النوم من عيني وأصحو
......................... لقعـقعةِ النـوافذ والكراسي
يجيء الأكل لا ملح ٌ عليه
......................... ولا أُسقى ولا يُكوى لباسي
وإن غلط العيال تعيث حذفاً
......................... بأحذيةٍ تـمُّـرُ بقرب رأسي
وتصرخ ما اشتريت لي احتـياجي
......................... وذا الفستان ليس على مقاسي
ولو أنى أبوحُ بربعِ حرفٍ
......................... سأحُذفُ بالقدورِ وبالتباسي
تراني مثل إنسـانٍ جـبانٍِ
......................... رأى أسـداً يهمُّ بالافـتراسِ
وإن اشرِي لإحدَّاهن فِجلاً
......................... بكت هاتيك ياباغي وقاسي
رأيتك حامِلاً كيساً عظيماً
......................... فماذا فيه من ذهبٍ و ماس
تقول تُحبُّني وأرى الهدايا
......................... لغيري تشـتريها والمكـاسي
وأحلفُ صادقا ً فتقول أنتم
......................... رجالٌ خـادعون وشرُّ ناسِ
فصرت لحالةٍ تُدمي وتُبكي
......................... قلوب المخلصـين لِما أُقاسي
وحار الناس في أمري لأني
......................... إذا سألوا عن اسمي قلت ناسي
وضاع النحو والإعراب مني
......................... ولخْبطتُّ الرباعي بالـخُماسي
وطلَّقتُ البـيان مع المعاني
......................... وضيعَّت ُ الطـباق مع الجناسِ
أروحُ لأشتري كُتباً فأنسى
......................... وأشري الزيت أو سلك النحاسِ
أسير أدور ُ من حيٍّ لحيٍّ
......................... كأنِّي بعض أصحاب التكاسي
ولا أدري عن الأيامِ شـيئاً
......................... ولا كيف انتهى العام الدراسي
فيومٌ في مـخاصمةٍ ويومٌ
......................... نداوي ما اجترحنا أو نواسي
وما نفعت سياسة بوش يوماً
......................... ولا ما كان من هيلاسيلاسي
ومن حلم ابن قيس أخذتُ حلمي
......................... ومكراً من جـحا وأبي نواسِ
فلما أن عجزتُ وضاق صدري
......................... وباءت أُمنـياتي بالإياسـي
دعوتُ بعيشة العُـزّاب أحلى
......................... من الأنكـادِ في ظلِّ الـمآسي
وجاء الناصحون إليّ أُخرى
......................... وقالوا نحن أرباب المراسـي
ولا تسأم ولا تبقى حزيـناً
......................... فقد جئـنا بحلٍ دبلومـاسي
تزوَّج حرمةً أُخرى لتحـيا
......................... سـعيداً سـاِلماً من كل باسِ
فصحتُ بهم لئن لم تتركوني
......................... لانفـلتنَّ ضـربا ً بالـمداسِ
علي الغليسي
02-01-2006, 02:22 AM
ردود حلوه ...... وموضوع شيق
لكن المسلماني اختفى
عموما
هاردلك..ضاعت عليك فرصة الزواج بأخرى!!!!!!!!!!!
المسلماني
02-01-2006, 05:29 PM
ابشركم ان صاحبي نازل يتزوج على العيد واحيطكم علمأ ان زوجته هي من خطبت له والعرس في حريب مارب سابع العيد فهنيئأ لابو باسل وعقبال اعضاء منتديات مارب الذكور المتزوجين
علي الغليسي
03-01-2006, 06:38 AM
أبو باسل...مبروك مقدما الزواج........لكن مصيرك سيكون(مثل الطلي بين شاتين)
المسلماني عقبالك
الخالد
03-01-2006, 08:29 AM
ههههههههههههههههههههههه
ياجماعة الخير
ماتشوفون في المنتدى فتياة متزوجات
ياويلكم من الهجوم
الغاشم منهن
لأنة هذا تشجيع صريح منكم
للزواج من اخرى
والنساء غير معترفات بة
شاكر لكم جميع