mareb
26-02-2004, 10:14 AM
[color=CC00FF][size=4][font=Arial]جواز سفر :
قاتل الله ابن الرومي حينما وصف الحال لالاف السنوات فقال :
لا أقذع السلطان في أيامـه *** خوفا لسطوته ومر عقابــه
وإذا الزمان أصابه بصروفه *** حاذرت رجعته ووشك مثابه
مع السابلة :
أنا لا أحب أن أتهجم على الرؤساء وأصحاب المقامات العالية لعلة ساذجة تكمن في أنني أعاني من رهاب المرتفعات ، قد تقولون ولكنهم منخفضات فأقول ولكن الواقع يرفض ما تذكرون ومن تمام العقل أن نسير وراء الواقع ثم لو افترضنا أنهم بالوصف الذي تقولون فإن عندي حكمة أخرى تقول : إن أغلب المنخفضات تحتوي على حفر ذات هوي ساحق وهذا صعود معكوس ونبقى في دائرة الرهاب المزمن لكل ماهو مرتفع !!
يصرخ اخر ولكنهم حيوانات والحيوان لاعبرة به ولاقيمة في احترامه متى ماحاول أن ينهش أو يلدغ .. فأقول وهذه مشكلة أخرى فإن اسمي مقيد في لجنة الدفاع عن حقوق الحيوان والتي ساهمت فيها منذ سنيات مضت وذلك تبعا لنظرية النشوء والارتقاء : قلت ذات سكر مؤلم : إن ما نواجهه من كبت لن نستطيع إيصاله إلى العالم الأبيض إلا بأساليب سوداء ، وإذا فعلنا ذلك يجب أن نصم أنفسنا بوصم العجز الدائم ؛ فهداني شيطاني والذي لم يأخذ الجنسية من حسن حظه وحظ المستضعفين إلى طريقة ذات فلسفة عميقة ، قال لي : ياملاح إن العالم اليوم قد كفر بالفلسفات القديمة وتناساها وعاش في دوامة المنافع فما حقق له المنفعة فذلك هو قمة العلم والفلسفة ، فلماذا لاترجع إلى هذه الفلسفات وتنتقي منها فلسفة تخدمك في برنامجك الاصلاحي ، فتضيء حولك شيئا من الانوار يخلب لب العامة البسطاء وهم أغلبية من يتولى الحكم والمناصب الرفيعة .. قلت له : على بركتك اللعينة فلتبدأ بالبحث ، فقال كنت قد وجدت لك فلسفة النشوء والارتقاء وأنت تعلم مافيها من الحاد وكفر بكل ما جاءت به الشرائع السماوية ، فلماذا لا نأخذ هذه الفلسفة ونبلورها بما يتوافق مع قضيتنا الساخنة ، قلت : النور يابن الظلام : كيف يكون هذا ؟؟
قال : تعمل على الدخول في منظمة حقوق الحيوان وتقوم بدراسة سكيولوجية لنفسيات الحيوانات المرعية والراعية ثم تقوم بشيء من الابتكارات تعمل على خدمة الحيوان ورعاية أموره ومصالحه وتقف في وجه الانسان المتجبر حتى إذا غدوت ذا شأن في هذه المنظمة الرفيعة ذات الصلاحيات المنتهية الصلاحية تقوم بنشر حقائق الحيوان الإنسي من بني قومك وتبين مدى الضرر الذي لحق به و مقدار ما هشم من فقار الحياة فيه فصار يعيش في حواشيها المظلمة لاينال الا الفتات المتعفن ... فإنك ستصل إلى ماتريد عن هذا الطريق السهل ولن يكلفك إلا شهادة تبين أن مدى التطابق بين نفسيتك ونفسية الحيوان تصل إلى 90% وهذه متحققة بطبيعة البلد والجنس ....فأقنعني – والله – الخبيث وصور لي الدنيا دانية قريبة فوق أنياب كلب !!
هذه قصتي مع هذه المنظمة وبذلك فإنني لن أستطيع أن أسب أو أنبح هؤلاء الحكام بما أنكم أدخلتموهم في سلك الحيوانات !!!
زيادة على أن التلاعب مع الحيوانات يقود إلى الهلاك ، ومهما انتصرت على حيوان وسحقته فإنك ولابد واقع في براث اخر يمزقك وقديما قالت إحدى جداتي على الطريقة الكنفوشيوسية:
إن من يصطاد فراشة في الغابة
قد تصطاده أفعى سامة
ومن يصطاد سمكة
قد يفترسه سمك القرش !!
أبشري ياجدتي الصينية فلن أمسك المنول بيدي لأنسج كفن الغد .... وإذا فأنا أيها السادة المحترمون محمل بالفلسفات والأمصال الواقية ضد أي اعتداء على كرامة الحكام في بلادي .
ثم لأحكم هذا البناء الشاهق من العبودية المذهبة ، فأنا منذ نعومة ( براطمي ) أعيش مع المتنبي وأحفظ الكثير من شعره وكم من شعر له حولته بفضل عبقريتي الى فلسفة خاصة أتعامل بها مع حدث جليل من أحداث الحياة ، وقد درست في التاريخ أن ولاتنا الكرام في الوطن العربي من أصول كريمة معروفة ، واذا كانوا كذلك ، وأنا كذلك ، فإنني لن أسبهم ولن أتعرض لهم لأن عمنا المتنبي يقول :
والحر ممتحن بأولاد ( الخنا ) والتغيير هنا مقصود حتى لايلتقمني بشبوش أفندي النوني !! ومن أراد الكلمة الأصلية فعليه أن يزور ديوان المتنبي !!
وإذا فأنا بحمدالله نقي لا أعرف شيئا من تلك اللطخة في أشداق السبابين !! ويصدق علي قول الشاعر :
ساروا وسرت فكان السير مختلفا **** يرمي لوجهين تشريقا وتغريبا
وما سأواجهه من غضب وحمق لايهمني لأنني قد تحصنت من ذلك بحكمة أخرى وفلسفة ذات مرة يلخصها لنا أحد الشعراء طيب الله ذكره إن كان مؤمنا غير أنه أخطأ في وض
قاتل الله ابن الرومي حينما وصف الحال لالاف السنوات فقال :
لا أقذع السلطان في أيامـه *** خوفا لسطوته ومر عقابــه
وإذا الزمان أصابه بصروفه *** حاذرت رجعته ووشك مثابه
مع السابلة :
أنا لا أحب أن أتهجم على الرؤساء وأصحاب المقامات العالية لعلة ساذجة تكمن في أنني أعاني من رهاب المرتفعات ، قد تقولون ولكنهم منخفضات فأقول ولكن الواقع يرفض ما تذكرون ومن تمام العقل أن نسير وراء الواقع ثم لو افترضنا أنهم بالوصف الذي تقولون فإن عندي حكمة أخرى تقول : إن أغلب المنخفضات تحتوي على حفر ذات هوي ساحق وهذا صعود معكوس ونبقى في دائرة الرهاب المزمن لكل ماهو مرتفع !!
يصرخ اخر ولكنهم حيوانات والحيوان لاعبرة به ولاقيمة في احترامه متى ماحاول أن ينهش أو يلدغ .. فأقول وهذه مشكلة أخرى فإن اسمي مقيد في لجنة الدفاع عن حقوق الحيوان والتي ساهمت فيها منذ سنيات مضت وذلك تبعا لنظرية النشوء والارتقاء : قلت ذات سكر مؤلم : إن ما نواجهه من كبت لن نستطيع إيصاله إلى العالم الأبيض إلا بأساليب سوداء ، وإذا فعلنا ذلك يجب أن نصم أنفسنا بوصم العجز الدائم ؛ فهداني شيطاني والذي لم يأخذ الجنسية من حسن حظه وحظ المستضعفين إلى طريقة ذات فلسفة عميقة ، قال لي : ياملاح إن العالم اليوم قد كفر بالفلسفات القديمة وتناساها وعاش في دوامة المنافع فما حقق له المنفعة فذلك هو قمة العلم والفلسفة ، فلماذا لاترجع إلى هذه الفلسفات وتنتقي منها فلسفة تخدمك في برنامجك الاصلاحي ، فتضيء حولك شيئا من الانوار يخلب لب العامة البسطاء وهم أغلبية من يتولى الحكم والمناصب الرفيعة .. قلت له : على بركتك اللعينة فلتبدأ بالبحث ، فقال كنت قد وجدت لك فلسفة النشوء والارتقاء وأنت تعلم مافيها من الحاد وكفر بكل ما جاءت به الشرائع السماوية ، فلماذا لا نأخذ هذه الفلسفة ونبلورها بما يتوافق مع قضيتنا الساخنة ، قلت : النور يابن الظلام : كيف يكون هذا ؟؟
قال : تعمل على الدخول في منظمة حقوق الحيوان وتقوم بدراسة سكيولوجية لنفسيات الحيوانات المرعية والراعية ثم تقوم بشيء من الابتكارات تعمل على خدمة الحيوان ورعاية أموره ومصالحه وتقف في وجه الانسان المتجبر حتى إذا غدوت ذا شأن في هذه المنظمة الرفيعة ذات الصلاحيات المنتهية الصلاحية تقوم بنشر حقائق الحيوان الإنسي من بني قومك وتبين مدى الضرر الذي لحق به و مقدار ما هشم من فقار الحياة فيه فصار يعيش في حواشيها المظلمة لاينال الا الفتات المتعفن ... فإنك ستصل إلى ماتريد عن هذا الطريق السهل ولن يكلفك إلا شهادة تبين أن مدى التطابق بين نفسيتك ونفسية الحيوان تصل إلى 90% وهذه متحققة بطبيعة البلد والجنس ....فأقنعني – والله – الخبيث وصور لي الدنيا دانية قريبة فوق أنياب كلب !!
هذه قصتي مع هذه المنظمة وبذلك فإنني لن أستطيع أن أسب أو أنبح هؤلاء الحكام بما أنكم أدخلتموهم في سلك الحيوانات !!!
زيادة على أن التلاعب مع الحيوانات يقود إلى الهلاك ، ومهما انتصرت على حيوان وسحقته فإنك ولابد واقع في براث اخر يمزقك وقديما قالت إحدى جداتي على الطريقة الكنفوشيوسية:
إن من يصطاد فراشة في الغابة
قد تصطاده أفعى سامة
ومن يصطاد سمكة
قد يفترسه سمك القرش !!
أبشري ياجدتي الصينية فلن أمسك المنول بيدي لأنسج كفن الغد .... وإذا فأنا أيها السادة المحترمون محمل بالفلسفات والأمصال الواقية ضد أي اعتداء على كرامة الحكام في بلادي .
ثم لأحكم هذا البناء الشاهق من العبودية المذهبة ، فأنا منذ نعومة ( براطمي ) أعيش مع المتنبي وأحفظ الكثير من شعره وكم من شعر له حولته بفضل عبقريتي الى فلسفة خاصة أتعامل بها مع حدث جليل من أحداث الحياة ، وقد درست في التاريخ أن ولاتنا الكرام في الوطن العربي من أصول كريمة معروفة ، واذا كانوا كذلك ، وأنا كذلك ، فإنني لن أسبهم ولن أتعرض لهم لأن عمنا المتنبي يقول :
والحر ممتحن بأولاد ( الخنا ) والتغيير هنا مقصود حتى لايلتقمني بشبوش أفندي النوني !! ومن أراد الكلمة الأصلية فعليه أن يزور ديوان المتنبي !!
وإذا فأنا بحمدالله نقي لا أعرف شيئا من تلك اللطخة في أشداق السبابين !! ويصدق علي قول الشاعر :
ساروا وسرت فكان السير مختلفا **** يرمي لوجهين تشريقا وتغريبا
وما سأواجهه من غضب وحمق لايهمني لأنني قد تحصنت من ذلك بحكمة أخرى وفلسفة ذات مرة يلخصها لنا أحد الشعراء طيب الله ذكره إن كان مؤمنا غير أنه أخطأ في وض