هل يجوز الدعاء على ولي الأمر (حاكم البلاد)

[صقرالوادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


*عندي سؤال وانا اعرف ان اجابته لايجوز ولكن اريد ادله وتوضيح اكبر للجميع .!!

ســـــ// هل يجوز الدعاء على ولي الأمر (حاكم البلاد) ...........!!!



واتمنى ان يجيب على السؤال .. شخص عالم يفيد ولا يميل الى ......... لانه مسؤل امام الله في اجابته


لكي يستفيد الجميع .... تحياتي وتقديري

[وليدالجهمي]

بسم الله
الحمد لله.قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم . وتصلون عليهم ويصلون عليكم . وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم . وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا : يا رسول الله ! أفلا ننابذهم عند ذلك ؟ قال : لا . ما أقاموا فيكم الصلاة . لا ما أقاموا فيكم الصلاة . ألا من ولى عليه وال ، فرآه يأتي شيئا من معصية الله ، فليكره ما يأتي من معصية الله ، ولا ينزعن يدا من طاعة )رواه مسلم في صحيحه عن عوف بن مالك رضي الله عنه.
فهذا الحديث يدل على أن من الحكام العدول من يدعى له ومن الحكام الظلمةمن يدعى عليه ,وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما بعث معاذا الى اليمن واليا وحاكما قال (واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب)وقد جاء في الأخبار أيضا (من دعا على ظالمه فقد انتصر) وصح عن رسول الله صلى الله صلى الله عليه وآله وسلم (إن الله ليستجيب دعوة المظلوم وإن كان كافرا)رواه الطبراني,ودعا سعيد بن جبير رضي الله عنه على الحجاج (اللهم لاتسلطه على أحد بعدي)فاستجاب الله دعاء سعيد ومات الحجاج شر ميتة بعد هذه الدعوة لأن سعيدا كان مظلوما ,وفي الأدعية الصحيحة
(اللهم انصرني على من ظلمني وخذ لي منه بثأري)سواء أكان المدعو عليه غنيا أو فقيرا حا كما أو محكوما ,وفي الحديث الصحيح (دعوة المظلوم تصعد الى السماء كأنها شرارة)وهذا هو الدعاء الذي لا يشترط لحصول الإجابة أي شرط
حتى لو كان المظلوم آكلا للحرام فاسقا فإنه يستجاب بلا شك لأن الله قال (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا) فليحذر أصحاب السلطة من ظلم الناس ودعاء الناس عليهم فإنه مستجاب لامحالة
وقد يقول قائل :نحن ندعو على الحكام صباح مساء ولا نرى أثرا ؟
فنقول:ان الله استجاب لكم لكن تقدير الإجابة (ما هو على كيفكم)اي اختيارالزمان والمكان والكيفية التي يقدرها الله تعالى لأنه حكيم عليم خبير ,ثم أن الحكام الظلمة هم عقوبة من الله تعالى على الرعية فقد قال عمر رضي الله عنه (أعمالكم عمالكم)اورده السخاوي في المقاصد الحسنة,وكما تكونون يولى عليكم ,وقد قال عليد الملك بن مروان لرعيته يوما
هل تريدون أن أكون لكم كأبي بكر وعمر ؟!قالوا:نعم.قال:كونوا كأصحاب ابي بكر وعمر.
فإذا تاب الناس ورجعوا الى الله تعالى واتخذواالأسباب الصحيحة لتقدمهم وتطورهم وإزالة الظلم عنهم وفقهم الله ,وإذا ظلوا على ماهم عليه من الانحراف فالظلمة لاشك سيسلطون على رقابنا وبعد أن تنتهي الحكمة من وجود هؤلاء الظلمة
فتأتي دعوات المظلومين لتقصمهم (لهم عذاب في الحياةالدنيا ولعذاب الآخرة أشق) ثم نقول :الله تعالى لايظلم أحدا ,فيترك الله هؤلاء الحكام يمرحون ويسرحون ويتلاعبون بالمليارات وهو سبحانه ينظر اليهم إمهالا لهم لعلهم يتوبون أو يذكرون وينظر اليهم حتى يستنفدوا طاقاتهم في التمتع كما قال تعالى (من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم أعمالهم فيها وهم فيها لايبخسون اولئك الذين ليس لهم في الآخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون)وفي الصحيحين(إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة) .
وهنا سؤال لكل حاكم حتى يعرف مصيره .
هل تفكر في إسعاد شعبك وعزتهم ورفع رؤوسهم وحل مشاكلهم أم تفكر في أطماعك أنت ومن حولك؟
إن اكنت تفكر في إسعاد شعبك وتطويرهم وقوتهم ورفع رؤوسهم فأنت من الفائزين في الدنيا والآخرة وإن مت مت شهيدا ,وإن كنت تفكر في أطماعك ولو على حساب إذلال شعبك وتجويعهم وتصديرهم الى الشرق والغرب فأنت ممن حلت عليهم اللعنة الأبدية السرمدية في الدنيا والآخرة ,لأن الناس على دين ملوكها كما يقال في الأثر.

[صقرالوادي]

تسلم اخي العزيز // وليد

ولكن يجب علينا الدعاء له بالهدايه .. وليس بالزوال


جزاك الله الف الف خير .. بارك الله فيك

[وليدالجهمي]

واياك اخي العزيز.
لكن أنت سؤالك :عن الجواز ,يعني هل يجوز أن أدعو على من ظلمني لو كان سلطانا ؟هذا مافهمته.
ولم يكن سؤالك:ما هوالأفضل هل أدعو على من ظلمني بالهلاك أم أدعو له بالهدايةوأصفح على تفصيل بين صاحب السلطة وبين الإنسان العادي ,هذا بحث آخر .والله الموفق

[توفيق عبدالله]

احسن الله اليك يا شيخ وليد ونفع الله بك وبعلمك وجعله في ميزان حسناتك

[صقرالوادي]

يا اخي // ما قصرت وكل الا جابات تصب في محتوى واحد ولأجل الافاده للبعض هداهم الله الدعوه على اولياء الأمر

يدعون عليهم بالشر وهم مسلمون ولا يجوز ان نتمنى لاخونا المسلم الشر والموت بعيدا عن منصبه امكانته


فمهما كان فا اي ولي امر في المسلمين هو مسلم .. وقد نجد عنده الظلم والفساد ولكن بالنصح والدعوه بالهدايه .. وليس بالدعوات الحاقده لاصحاب القلوب المريضه



الف الف شكر على عودتك ......... وشرفني ان تكون انت من يرد بدون عصبيه ... اقف شاكرا ومقدرا لك

[ابو الحسنين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*عندي سؤال وانا اعرف ان اجابته لايجوز ولكن اريد ادله وتوضيح اكبر للجميع .!!
ســـــ// هل يجوز الدعاء على ولي الأمر (حاكم البلاد) ...........!!!
واتمنى ان يجيب على السؤال .. شخص عالم يفيد ولا يميل الى ......... لانه مسؤل امام الله في اجابته
لكي يستفيد الجميع .... تحياتي وتقديري
اخي صقر الوادي / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان سؤالك واضحا .. بل وقد سبق قلمك بأنك تعرف ان اجابة السؤال لا يجوز
ولكنك تريد ادلة توضح ما قد ذهبت اليه سلفا من الجزم بعدم الجواز
وحينما اجابك شيخ عالم تقي ( ولا نزكي على الله احدا)
بإجابة تحرى فيه قول الحق وابتغاء مرضاة الله وفقا للسؤال المطروح
ووفقا لمنهج العلماء في تحري الدقة في اجابات المستفتين
وبالدليل الصحيح والبرهان الساطع وبعيدا عن أي تأويل او هوى ..
لم يناسب ذلك القول ما أردته أن يُقال .. ( اي بعدم الجواز مطلقا )
انقلبت على سؤالك الى تعليل اخر وهو ولكننا ندعوا لهم بالهداية ..
فما هكذا يكون الأمر اخي الكريم .. الفتوى لا تفصل على هوى المستفتي
فضع السؤال المطلوب واضحا دقيقا ..
وستجد اجابته كذلك واكثر دقة ووضوحا من شيخنا الجليل

[مازن]

أن من الحكام العدول من يدعى له ومن الحكام الظلمةمن يدعى عليه ,وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما بعث معاذا الى اليمن واليا وحاكما قال (واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب)وقد جاء في الأخبار أيضا (من دعا على ظالمه فقد انتصر) وصح عن رسول الله صلى الله صلى الله عليه وآله وسلم (إن الله ليستجيب دعوة المظلوم وإن كان كافرا)رواه الطبراني,ودعا سعيد بن جبير رضي الله عنه على الحجاج (اللهم لاتسلطه على أحد بعدي)فاستجاب الله دعاء سعيد ومات الحجاج شر ميتة بعد هذه الدعوة لأن سعيدا كان مظلوما ,وفي الأدعية الصحيحة
(اللهم انصرني على من ظلمني وخذ لي منه بثأري)سواء أكان المدعو عليه غنيا أو فقيرا حا كما أو محكوما ,وفي الحديث الصحيح (دعوة المظلوم تصعد الى السماء كأنها شرارة)وهذا هو الدعاء الذي لا يشترط لحصول الإجابة أي شرط



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم جزاك الله خيرا على التوضيح

كنت قد طلبت في أحد ردودي أنه لو لديك نسخ الكترونية من مؤلفاتك و ماشابهها

لتكون عندنا في المكتبة ونستفيد منها

وأنا شخصيا اتمنى لو ممكن إرسالها لى أو الروابط ان وجدت

وجزاك الله خيراً


http://www.l5s.net/upgif/76v76386.gif

[هيلان]

انا سعيد بان ارى اخونا فضيلة الشيخ وليد الجهمي بيننا مره اخرى لقد افتقدناه فترة طويله ونحن مقدرين ضروفه ونعذره فالشيخ قد سخر نفسه لخدمة دينه والعمل على رفع شاءنه نسأل الله العلي القدير ان يجعل كل هذا في ميزان حسناته

واتمنى على من لا يعرف شيخنا الجليل وليد الجهمي وللمعلومية انه من اصول ماربية ومن قبيلة جهم المعروفة والنعم به وبها
وقد يجد من يحب ان يعرف اكثر عن الشيخ على هذا الرابط واتمنى على شيخنا الفاضل المساعدة في انشاء مكتبة اسلامية في المنتدى تحتوي على كل ما يستفيد منه المسلم وهذا مشروع حلم من احلامنا ولكن لا نريرد ان يتم بشكل عشوائي بل نريد له مختص واعتقد ان فضيلة الشيخ خير من يساعد على ان يصبح هذا المشروع بحيز الوجود


http://www.mareeb.net/vb/showthread.php?t=28566


وفق الله الجميع الى ما يحب ويرضى

[صقرالوادي]

ابو الحسنين


هذا افتى فيه العلماء الكبار بعدم الجواز .. وانا قدمت سؤال

وله عدت طرق لطرح ولكي اوضحه بصوره اكبر طرحته بالشكل الاخر

فليس حراما ان يجيب على الاسئله .. مهما كانت والدين ليس على هواي او هواك


فا اتمنى ان لاتتحسس من هذا الموضوع وليس مقصود به احد

نحن نعرف اللي يصير واللي مايصير .. والنصيحه باللتي هي احسن

وفقك الله

[فهيم المليكي]

تسلم اخي العزيز // وليد

ولكن يجب علينا الدعاء له بالهدايه .. وليس بالزوال


جزاك الله الف الف خير .. بارك الله فيك

أخي صقر الوادي

ذكرتني بالمثل القائل :

عنزة ولو طارت

ههههههههههههه

تريد منا أن نقتنع برأيك المخالف لما أورد الشيخ وليد من أدلة

يا أخي الكريم : الله يهنيك بالرئيس

ونصيبي منه كمواطن يمني أتبرع به لك

خلني أدعي عليه براحتي

فلم يقم بواجبه تجاهي كما يجب

وإن كان قد وفى حقوقك التي عليه تجاهك فأدع له براحتك

لكن لا تفتي ، فالجرأة على الله حرام

والأصل أن لا تفتي بعد فتوى شيخنا الفاضل وليد

مع أني مقدر صدمتك من رد الشيخ وليد

فقد سألت وأجبت على نفسك بكل ثقة

فجاء رد من لا يخشى في الله لومة لائم على غير ما كنت تأمل

فرجعت تحلل وتؤول


أرجو أن ترجع البصر كرتين في فتوى الشيخ وليد

وإذا قال الله وقال رسوله فلا مجال للإجتهاد وإبداء الرأي

فالدين يؤخذ بالنقل لا بالعقل

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

وبارك الله في شيخنا الخليل / وليد الجهمي

فقد والله شفى النفوس ببيانه الشافي الكافي

جعل الله كل ما يقدمه لنا في موازين حسناته

[صقرالوادي]

يا أخي الكريم : الله يهنيك بالرئيس

ونصيبي منه كمواطن يمني أتبرع به لك

خلني أدعي عليه براحتي

فلم يقم بواجبه تجاهي كما يجب

وإن كان قد وفى حقوقك التي عليه تجاهك فأدع له براحتك

لكن لا تفتي ، فالجرأة على الله حرام

والأصل أن لا تفتي بعد فتوى شيخنا الفاضل وليد

مع أني مقدر صدمتك من رد الشيخ وليد

فقد سألت وأجبت على نفسك بكل ثقة

فجاء رد من لا يخشى في الله لومة لائم على غير ما كنت تأمل

فرجعت تحلل وتؤول


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه


هل اضحك كثير ولا اقف .............!!!


اقسم بالله لم اتوقع العصبيه والعنت تصل بك الى هذه الدرجه ... انت مشرف قسم اسلامي فلايجب ان تقول هذا الكلام

وانا تحفظت على كثير من الكلام ... واتمنى انه شخص اخر رد الرد اللي انت تقوله .. ولكني لازلت احترمك .. فخذ من كلامك اطيبه ........



لاجدال في الأمر ............ اغلق الموضوع . وفقك الله

[نبض الحروف]

تم اغلاق الموضوع

لان الاجابة طرحت من قبل الشيخ وليد ولاحاجة للخوض في الموضوع

بالتوفيق للجميع