المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : منقول عن المجلس اليمني


hadi
23-03-2005, 03:26 PM
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
لقد برهنت الأيام إن الوحدة مع همج الشمال ليست إلا خديعة كبرى لن تنطلي علينا ..
الجنوبي بفخر
ابوعهد
الشعيبي


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
إعتزازي بكل من يحمل رأية المظلومين المسحقوين الفقراء عاليا من ابناء وطني الغالي ولا سيماء جنوبه المدنس ..
الجنوبي بفخر
ابوعهد
الشعيبي




إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
للجنوب قظية مصيرية مهمشة غير ملتفت إليها وبتعمد تُتجاهل وبتعمد تُرحل لتزداد توسع عرضا بطولا وعمقا !! من قبل النظام والشعب في الشمال !!
لم نلمس يوما حرفا يؤيدنا بوجود حقوق شرعية لنا هُضمت وتصادرت ! لا من الرئيس ولا من علماء السلطان ولا من كتاب الصحف الصفراء ولا من أقلام التظليل في منابر النت وغيرها .. !!
الجنوبي بفخر
ابوعهد الشعيبي



إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
اوضاع الجنوب ليست حديثت عهد في حواراتنا ورسائلنا ومطالباتنا ولا هي إستثناء لما نحمل في أصل افكارنا وقلوبنا ، او هواية موسمية في كتاباتنا لقتل الفراغ كما يعمل جنود الطغاة وعتاولت الفساد ، ولا هي نافذة لكسب رزق العيال بالحرام كما يمارسها نصر طة وبورجي وسعد وغيرهم .. إنما نحن رجال نتبنا هم الجنوب والامه عهدا علينا ما حيينا ..
الجنوبي بفخر
ابوعهد الشعيبي



إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
الفارق بين هنا وهناك وأعنيي بين الشمال والجنوب هو الاصل في الجذور والحياة من اساسها فنحن في الجنوب تاريخيا نختلف بكل شيئ تقريبا في نمط وسلوكيات حياتنا وطرق تعاطينا مع الاحداث ابا عن جد بينما هم لهم طرقهم واساليبهم وعاداتهم ولا وجه للمقارنة ..!!
الجنوبي بفخر
ابوعهد
الشعيبي




إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
العنجهية والفوضى موجوده في العربية اليمنية منذ قرون بل إن من سمات حياتهم القتل والتناحر وقطع الطرق والثأرات وغيرها بتعاقب وتوارث حتى إن ذلك متأصل وأصبح من العادات الذي يُفتخر بها في واقعهم جيل بعد آخر بل ومورث ثري لاتزال مكوناته مستمدة جذورها من العصر الحجري !
ومن هذا المنطلق لا توجد لنا معهم من الاساس ارضية مشتركة ولا يمكن لنا خلقها .
ابوعهد الشعيبي



إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
نحن كجنوبيين لسنا مكلفين ولا معنيين بتغيير وضع قرون غابرة أدمن علية اخواننا في الدين ، ولسنا ملزمين بتبني هموم ملايين أدمنت الرضوخ والأنبطاح تحت جبروت الحاكم الغاشم فأحمد يا جناة لا زال كابوس يؤمنون به في معضم مناطق العربية اليمنية إلى اليوم في تسيير كثر من امورهم ومعتقداتهم وحتى طقوسهم الدينية ،
ابوعهد الشعيبي



إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعي
في الشمال يرون إن حياة اليوم إنفتاح وتعلم ومعارف ومحو امية وحرية ولبس موضة وغيرها لإنهم كانوا لا يحصلون على هذة الخدمات حيث كان العلاج والتعليم مقتصر على ابناء القبائل الز يدية والحكام ، بينما نحن نراه تجهيل وتزييف وفشل مخيف على كل المستويات بل إن أطفالنا وشبابنا اليوم يتلقون في فصولهم المعلومات الزائفة في التاريخ والجغرافيا وكافة العلوم والمعرفة والتي لا ترتقي إلى مخاطبة جيل القرن الواحد والعشرون جيل العولمة والتكنلوجيا الحديثة .. لإننا عشنا حياة غير حياتهم وانا هنا لا أقول حياة حكم النظام الأشتراكي فالأشتراكي لم يدم حكمة للجنوب أكثر من ست سنوات فقط وهي في منظور التاريخ والزمان لا تعد مقياس أبدا وإن كان لها بصماتها اللميزة التي لا ينكرها عاقل فيما يخص فرض هيبة الدولة وتثبيت النظام والأمن والقانون وتوحيد الجنوب العربي ونواحي تعليمية وثقافية وغيرها ..

ابوعهد
الشعيبي



إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
نحن أحفاد علي عنتر وصالح مصلح
والشنفرة
ولسنا مساكين في حارات الحديدة !
إننا أحرار
ابوعهد
الشعيبي




إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
مفاهيم الشماليين مغلقة تؤمن بالكلاشنكوف والجنبية كأساس .. ولا تزال طلاسم السحور والشعوذة السائدة ..
واقع حياتهم لا يقبل لغة الكلام ولا يؤمن بالحوار والمنطق والعقل لرفع المعاناة ..
من هنا فليعذرنا المعنيون بالأمر هنا ومن الأفضل لهم إن يفترشوا الارض والارصفة في تبني عملية تعليمية وثقافية في مناطقهم كما عمل الجنوبيين في اللستينات والسبعينات حتى يرتفع مستوى الوعي لدى سكان مناطقهم إذا ما ارادوا العمل للتغيير والنهوض لحياتهم واطفالهم ..
ابوعهد
الشعيبي



إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
إننا قادة ودكاترة وظباط وأساتذة وطيارون وإلخ ..
نحن نمثل قوام دولة مؤسسات بكل ما تعنية الكلمة من معنى ..!!
وهم في غالبهم رعاة وتجار بارود وعصابات طرق وفرق سمسرة وتجارة بثروات الاوطان من كبيرهم إلى ادناهم ..
ابوعهد الشعيبي



إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
ابناء الجنوب العربي يؤمنون بفكرة الكفاح المسلح لدحر المحتل الزيدي !!
ابوعهد الشعيبي



إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
من يظن إن حق أهل الجنوب سيضيع فهو ساذج واهم ، ومن يعتقد إننا سنمل عن الذود والتعريف والنظال الوطني من اجل إعادة حقوقنا فهو ركيك نظر !!
فمهما كانت الأغلبية الهمجية فلن تثنينا ابدا عن مواصلة الكفاح والنظال ..
ولا شطحاتهم ولا عفنهم ولا حقدهم سيضيع حقا متأصل بتظاريس وسهول ووديان الجنوب بل وبنفوس وقلوب كل جنوبي أصيل ..
ابوعهد
الشعيبي




إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي
النشيد الوثني
مددي أيتها المافيا وجودي
مدديه وأعيدي وأعيدي
واذكري في (( فترتي )) فيض الرصيد
وامنحيه فرصه نحو المزيد
*******
يا بلادي نحن أشباه وأنصاف رجالك
سامحينا إن فسقنا وعربدنا بمالك
وسددنا بالصوالين دروبا ومسالك
وابتنينا ألف ماخور على ظهر رمالك
*******
واستهنا بجلالك
وطربنا لانحلالك
وجنوبك قد غدا مثل شمالك
ملكنا ... كل ما فيك غدا ضمن "البصيرة
حقنا...عرصات ومساحات كبيرة
أرثنا...كان في الماضي مراعي "للعشيرة
*******
إخوتي إخوتي ... يا قطيعاً جائعاً يقلق أنسي
كلكم من غير نقص نال سهمه
غايتي غايتي إن ما أبقيت من شيء لنفسي
فهو لي وحدي ولا أقبل قسمة
أسرتي أسرتي امنحيني البأس يا مصدر بأسي
وانجديني في الظروف المد لهمه
*******
عشت أعوام شبابي بلطجياً
وصعودي ((دعوة))من والديا
وسيبقي النفط يجري في يديا
لن يرى الشعب من الخيرات شيئاً

صوت الجنوب
ابوعهد
الشعيبي







عشرات المحذوفات ومئات الكلمات المشطوبة لهذا الكاتب ، وأتحدى من يستطيع أن يثبت بأنه قد وجه إليه ولو إنذاراً واحداً أو حتى تنبيها ليعي ما يقول ويدعي إليه ، وليكف عن بذاءت الفاظه التي أمتلأت بها الصفحات .

الغريب العجيب في ( فتجرت ) أعين هؤلاء المشرفين الأكفاء وسرعت مبادرتهم لحذف أول موضوع يدعو لوضع حد جاد لمساوئ هذا المستهتر المتعجرف ، مع أنه موضوع خالٍ من أي إساءة لفظة كانت أو غيرها بحق من تجاوز أذاه حقوق بشر ليمس بالحجر والشجر .

هؤلاء المشرفين وتايم أولهم . أدانوا وأستنكروا موضوعنا الذي لم نطلب فيه بأكثر من أستيضاح آراء بقية الأعضاء لمعرفة إن كانوا يأيدون المطالبة بطرد هذا العضو جزاءً وعقابا لما خطه قلمه على صفحات هذا المجلس أو أنهم يكتفون بطلب إنذاره أو أنهم لا يرون فيما قاله ما يدعي لهذا أو ذاك ، غير أن المشرف تايم ما أن رأى الموضوع حتى بادر إلى حذفه وليته أبدأ سبباً مقنعاً ، وحين عدت مستفسراً بعد أن أعدت نسخة من الموضوع أشهد بأن السيد تايم قد تريث بعض من الوقت وأعطى الفرصة لبعض المتداخلين ليعود ثانية مشعراً إياي بقوله :-
هاهي يا أبا قيس قد تكاثرت عليك الظباء ( وعلى فكرة أعجاب تايم بالظباء واضح من كثرت إستشهاده بها وإن لم يكن قد بلغ أعجابه أعجاب السيد (البوس) بكلمة شفيف التي يندر أن تجد له قولا خلى عن ذكرها) والأجدر أن تعترف بخطيئتك وأي خطيئة ... ولكم أيها الأخوة أن تعرفوا من هم الظباء الذين قصدهم تايم في رده الممهد لحذف الموضوع ثانية ، إنهم :-
المتشرد + البوس + الصلاحي + الصحاف هؤلاء هم من رأوا بأن لا ضرورة لإنزال الموضوع من أساسه ناهيك عن إقرارهم بحق أبي رعد في التعبير عن رأيه ولو بالنص الحرفي لسوره التي أعدنا بعض من آياتها إلى الواجهة كي يطلع من لم يطلع ونذكر بها الناسون والمتناسون .

دخول الأخ أبن الوادي على الخط لا يغير في الأمر شيئ ... ولعله من حيث أراد أن يكحلها أعماها ،وحقيقة لا أدري كيف يمكن لي أو لغيري أن يوفق بين إعادته للموضوع إلى مكانه الطبيعي وفي الوقت ذاته القيام بأغلاقه ، علماً ان هذا المعاد المغلق أصلاً لم يكن الموضوع المحذوف والمختلف حوله وإنما هو بمثابة إستقسار وتساؤل عن أسباب حذف ما سبقه (وبصراحة هذا يبين بجلاء أن المسألة غدت هرجلة أشرافية تسعى إلى تكميم الأفواه قسراً) ، ولو أنه لم يغلق لكنت على الأقل تمكنت من الرد على المتداخلين أولهم المشرف سرحان الذي طالبني أن أكون اكثر ديمقراطية بكلام فحواه لو تأمله هو سيجد أنه يحجرها علي ههههههه ولا ادري كيف خمن أنني اسعى إلى إمتطاء صهوة الديكتاتورية .

أعود وأكرر القول أنا لم أطالب بطرد لا أخفي أنه سيسعدني أمر طرد إن هذا حصل ولكني كما قلت لم أطلب ولا املك أداة التنفيذ ، وإنما أنا طرحت موضوع أستبين فيه آراء القراء حول من سُمح له أن يسيئ إلى كل شيئ جميل في بلدنا وسعى ولا يزال لنيل من سمعة شعبنا ، فهل ستعون لما أرمي إليه ؟

أخي حكمة اليمن :ـ
كرمى لعيونك وتجاوبا لمحاولة أبن الوادي تخفيف حدة ما حدث عدت ومعي ما حملّته هذه الصفحة لأرى ما إليه سيستقر الحال مع مشرفي السياسي .

أنت متابع جيد لجل ما تحمله صفحات هذا المجلس تحديدا ، لذلك لابد وأنك تدرك أن ما تفرضه القناعات سيحول دون الإنجرار كرهاً .
ويا سيدي لعلك تلاحظ وتشهد بأننا نختلف على من نختلف معهم سوى من يكن لنا الود والأحترام منهم أو عكسهم ممن صانونا وصانوا بلادنا من أذى يراعهم ، أما انا شخصياً فيشهد الله أنني لم أفقد أحترامي وتقديري ولو مع أشد من أختلف معه فكرياً غير أن من يكون بمستوى ماواصل طرحه هذا المدعو الشعيبي فبكل تأكيد الأمر يختلف برغم أن سوءاته ليست موجهة لي شخصياً .
صدقني مايحدث في المجلس لهو أمر يبعث على الريبة ، ولكن في نهاية الأمر قناعتي التي لا حدود لها هو أن هذا المجلس وغيره من منتديات الحوار لا مذهب لها أبعد من الإستفادة التثاقفية فقط لا غير ، وإنما نحن نسعى بأن يخلو مما نستشفه هذا اللغط والغلط الذي يمارسه أمثال الشعيبي ، على الأقل أحتراماً لمجلس يحمل أسم بلدنا .

لا زلت أنتظر منطقاً إشرافياً عقلانياً ، يبين لي السبب المقنع لحذف الموضوع الأصل وأغلاق المستفسر عنه ، إما أن يبدو الحجة التي تبين عدم أحقيتي قي طرح إستقراء آراء الأعضاء الغير ملزم طبعاً أو يعيدوه معتذرين عن هضمهم لما أعتبره حقي طالما وأني لم ألزم فيه ولم أسيئ بلفظي .
سلام.




ابوقيس العلفي 22-03-2005, 07:22 PM

--------------------------------------------------------------------------------



ابو قيس دعك من القال والقيل فانت كبير
mn-alyaman
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إيجاد المزيد من المشاركات لـ mn-alyaman
إضافة mn-alyaman إلى قائمة الأصدقاء لديك

23-03-2005, 12:53 AM رقم المشاركة : 3
ابن الوادي
مشرف - المجلس السياسي
الملف الشخصي

--------------------------------------------------------------------------------



الاخ الكريم ابا قيس موضوعك الاول مفتوح ..
واغلاقة خطاء فنيا ...
http://www.al-yemen.org/vb/showthre...t=112131&page=2

لنا عودة علما باننا لم نستطع الدخول منذ صباح الثلاثاء حتى اللحظة هذة
تحياتي

آخر تعديل بواسطة ابن الوادي ، 23-03-2005 الساعة 01:03 AM.

ابن الوادي
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
إرسال رسالة خاصة إلى ابن الوادي
قم بزيارة الصفحة الشخصية لـ ابن الوادي !
إيجاد المزيد من المشاركات لـ ابن الوادي
إضافة ابن الوادي إلى قائمة الأصدقاء لديك

23-03-2005, 06:10 AM رقم المشاركة : 4
سهيل اليماني
قلم فضي
الملف الشخصي

--------
اسعد الله أوقاتك اباقيس واوقات الجميع .
سؤال بديهي :
هل تظن أن هناك شئ ببلاش ؟
استحالة فكل شئ وله ثمن فاصحاب هذا الموقع يريدون تمرير فكرة معينة ولا مانع من تليين المواقف احياناً وأعطاء مجال للاخرين والاّ كيف تريد للطبخة أن تنضج مع أنني اعتقد أن مكوناتها من الاساس خاطئة والمكونات الخاطئة لا تنتج شئ صالح كما لا أظنك تجهل مسيرة المجلس اليمني وتعاقب الادوار واللاعبون الاساسيون فيه.
الشعيبي تصغيراً للشعوبي ليس الاّ جزء من اللعبة وأظن لديك من الحدس ما يعفيني من التوسع في الايظاح ، انا لا أجد فرقاً بين اهداف المجلس اليمني وملتقى المولدين من الحضارم سوى أن أخونا الصلاحي وقلة معه يستحون من المجاهرة بفكرهم ليس خوفاً ممن يحاورونهم لكن من محيطهم الذي تربى على قيم وطنية وأنتماء كبير لليمن ، كل تلك القيم ليس من السهل القفز عليها ، ذلك بعكس مولدي الحضارم الذين انتجتهم بيئة الغربة ولم يكونوا الاّ أمساخ مشوهة فلا هم نفعوا محافظتهم كما يزعمون مادياً بحكم أموالهم التي جعلتهم يشعرون بتلك النشوة الفارغة ولا قدموا شئ طيب يحمل اصالتها ، وكل ما استطاعوا الوصول اليه هو وضع بعض الضلال على السمعة الطيبة لأبناء حضرموت لدى من لايعرفون الحقائق .
صدقني ستجد هذا الشعوبي يكتب هناك لكن بمسمى آخر .
سـلام .



سهيل اليماني


الشبامي
قلم فضي
الملف الشخصي

-------

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة سهيل اليماني






بعد طول الغيبة ينطبق على الإثنين القول المأثور:

صمت دهرًا ونطق كفرًا ...!!!

آخر تعديل بواسطة Time ، 23-03-2005 الساعة 07:34 AM. السبب: حذف اساءة

الشبامي
عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
قم بزيارة الصفحة الشخصية لـ الشبامي !
إيجاد المزيد من المشاركات لـ الشبامي
إضافة الشبامي إلى قائمة الأصدقاء لديك

23-03-2005, 07:36 AM رقم المشاركة : 6
الصلاحي
مشرف_المجلس السياسي
الملف الشخصي

--------------------------------------------------------------------------------

الوالد ابو قيس والعزيز سهيل اليماني
لاادري لماذا كل هذا التحامل على اخونا ابو عهد الشعيبي من قبلكم فقط بالرقم من معارضة الاعضاء على الاستفتاء الغير الشرعي من والدنا ابو قيس العلفي
ولا اعتقد بأن تكونوا احرص من مشرفي المجلس السياسي على المواضيع الذي تخرج عن ايطار قوانيين المجلس اليمني

بالنسبة للآخ سهيل وضعت مقارنة ظالمة بين المجلس اليمني وملتقاء حضرموت
وانت تعرف جيدا ماهو هدف المجلس اليمني وفكرة القائمين علية

واخيرا ارجوا بأن لاتكونوا شرطي مرور على مواضيع الاعضاء

تحياتي

_____

معذرة أخواني نقلت لكم هذا الموضوع بعد أن ضاق به صدر أصحاب ذلك الموقع ليس لشئ سواء أنه قد كشف حقيقتهم وحقيقة من يسمحون لهم بالاساءة الى الوطن ، فهل وجدتم فيه ما يجافي الحقيقة .

mareb
23-03-2005, 03:37 PM
أخي هادي لم أكمل قراءة الموضوع ولي معه عودة ....
ولكن أقول لك انني كتبت في المجلس اليمني منذ فتره موضوع عن مأرب ولم أجده حيث انه أغلق ولاأدري ماهو السبب طبعاً بعد ان تم نقله الى قسم أخر لايمت بالصلة مع الموضوع المطروح وكما أسلفت قاموا بإغلاق الموضوع ...
كتبت مشاركة أحتجاج عليهم وأقصد المشرفين ولكن لم أجد أي رد نهائياً منهم ؟؟؟؟

أم عمار
23-03-2005, 04:40 PM
هناك كتاب من الخطاء ان تقراء لهم أو ان ترد عليهم انا لست مسجله في المجلس اليمني ولكن من من أزوره بأستمرار واتصفح المشاركات وأجد ان زمرة على سالم تسيطر عليه بشكل يوحي ببعد سياسي ...
معا الأشاده بكتاب هناك متميزون

دكتور غبي
23-03-2005, 06:03 PM
أخي hadi
لماذا لانأخذ كل شئ بمبداء العم سام قبول الرأي والرأي الأخر وليعبر هذا المعتوه بماشاء لان الله خلق لنا العقل لنميز به فلا نتعب حالنا بمطالبة حذف أو طرد عضو

هيلان
23-03-2005, 08:04 PM
ايييييييييييييييييييييييه يا هادي اثرت المواجيع
وذكرتنا بالذي مضى وولا .... وبكل اسف المجلس اليمني ليس له من اليمن سوى اسمه
اما حقيقته انه بوق انفصالي وفي الفتره الاخيره سيطر عليه الحوثيوون والاشتراكيين الانفصالين منهم
ووجعلو منه مساحة لشتم الشعب والتقليل من شان شمال الوطن ولم يعد غريب ان تقراء موضوع يصف الشماليين
بالدحابشه
الشخص المذكور كنت في البداية متصور انه شخص مهم حتى اتضح لي انه انسان بسيط مريض
يعاني من عقد مترسبه في اعماقه وهو شعوره بالنقص وعدم الانتماء
لليمن سوى في الشمال او الجنوب مشكلة اليمن في جنوبه دخول بعض الاجناس الغريبه التي اضاعة الوحدة مصالحه ومكانته
وعند ما فشلو في النيل منها وجهوو سهامهم للشعب نفسه
وبالاخص اصحاب المحافظات الشمالية

hadi
23-03-2005, 09:28 PM
أخي hadi
لماذا لانأخذ كل شئ بمبداء العم سام قبول الرأي والرأي الأخر وليعبر هذا المعتوه بماشاء لان الله خلق لنا العقل لنميز به فلا نتعب حالنا بمطالبة حذف أو طرد عضو

أختلاف الاراء يقصد منها اثراء تجارب البشر وأكتشاف ما ينفع .
وعندما يكون الراي كذلك فليس هناك مشكلة لكني أود أن تعلموني أين الراي في المقتطفات التي نقلت عنه ، حقيقة أنا لم أجد فيها غير كلام سوقي هو ابعد ما يكون عن الراي أو النقد البناء .