وفـــاة الحـــوادث هـــل تعتبـــر شهـــادة ؟

[يوسف الأزنم]

(السؤال)

سائلٌ يسأل:

يقول : توفي والدى العام الماضي في حادث سيارة ، عن عمر يناهز 74 عاما ، وكان وقت حدوث الحادثة يعبر الطريق راجعاً من عمله....
فهل يعتبر والدي شهيداً؟؟

مع التفضل بذكر درجات الشهادة ومنازلها في الجنة؟؟....


الجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه.... أما بعد:

فقد روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما تعدون الشهيد فيكم؟
فقالوا : يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد....
فقال : إن شهداء أمتي إذاً لقليل....
قالوا فمن هم يا رسول الله؟
قال: من قتل في سبيل الله فهو شهيد ، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ، ومن مات في الطاعون فهو شهيد ، ومن مات في البطن فهو شهيد" ....
قال ابن مقسم: "أشهد على أبيك في هذا الحديث أنه قال: والغريق شهيد" ....
وفي رواية في المسند وغيره" والمرأة تموت بجمع"....

وأما والدك -نسأل الله له الرحمة والغفران- فموته موت فجأة ، وهذا الموت راحة للمؤمن ، كما في المسند وغيره من حديث عائشة رضي الله عنها قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن موت الفجأة؟
فقال: "راحة للمؤمن وأخذة أسف للفاجر" حسنه السيوطي....
وأما درجات الشهادة فأعلاها ماجاء في الحديث المذكور أولا ، ومنازلها بأعلى المنازل في الجنة....
والله أعلم....


(عن موقع الشبكة الإسلامية _ مركز الإفتاء)

[ثمد]

جــــزاك الله خـــــير
وبارك الله فيك
يادكتور يوسف

لاعدمناك يالغالي

وأتمنى لك التوفيق

[سباء فووون]

جزاك الله كل خير يادكتور يوسف
وجعلنا الله من الشهداء
بارك الله نقلك

[وليدالجهمي]

بسم الله
الحمد لله.تعقيب على الفتوى أعلاه :
حيث أن الجواب في نقطتين:
1-إن كان والدك خرج في سيارته لطلب الرزق مثلا لأجل عياله فهو في سبيل الله وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال (من صرع عن دابته في سبيل الله فهو شهيد ) وليس المراد في سبيل الله الجهاد فحسب ,لأن سبيل الله مفرد أضيف وقد تقرر في علم ألأصول دل على العموم يعني :من صرع عن دابته في أي سبيل من سبل الله فهو شهيد إلا إذا دل
الدليل على تخصيص سبيل الله بالجهاد وقد راى الصحابة رضي الله عنهم رجلا جلدا فقالوا.لو كان هذا في سبيل الله !
يعني في الجهاد ,فقال لهم عليه السلام تصحيحا :إن كان خرج -يعني في طلب الرزق-من أجل أبوين شيخين كبيرين
فهو في سبيل الله وإن كان خرج من أجل ولده صغارا فهو في سبيل الله وإن خرج رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان
وفي الحديث ايضا (والحج من سبيل الله ).
أو أن والد خرج لطاعة كصلاة أو زيارة رحم أو أخ في الله ونحو ذلك فلا نشك أنه في حكم الشهيد ويرجى له ثوابه .
ولا نقطع لأحد بالشهادة والجنة إلا من قطع لهم الله ورسوله بذلك.
ثانيا:ثبت بطريق الا ستقراء أن كل ميتة شنيعة يعطى فيها الميت أجر الشهيد .
1-المبطون شهيد .لقوله عليه السلام (من قتله بطنه لم يعذب في قبره )(وحديث (المبطون شهيد).
2-السل فقد صح ان النبي صلى الله عليه وسلم (السل شهادة ).
3-الطاعون وكل مرض عام قاتل غالبا وقد الف الحافظ رسالة بعنوان (بذل الما عون في فضل من مات بالطاعون).
4-المرأة تموت في نفاسها لحديث .(والمرأة تموت بجمع )اي في نفاسها.
5-والحريق.
6-والغريق لهاجر شهيدين .
7-وصاحب الهدم .
8-والغريب عن وطنه المحروم .
9-وطالب العلم هو في سبيل الله حتى يرجع .
10-ومن صرع عن دابته في سبيل الله فهو شهيد كحال الوالد المذكور .
11-من قتل دون دينه.
12-من قتل دون أرضه وحقه.
13-من قتل دون ماله.
14-من قتل دون عرضه .لحديث (نعم المينة أن يموت الرجل دون حقه)وصححه الألباني.
وقد عددهم الإمام السيوطي كما في تنوير الحوالك وأو صلهم إلى عشرين نوعا .
وذكر منهم :من عشق فعف فكتم فمات فهو شهيد.
والجامع المشترك أن هذه الميتات شنيعة ومؤلمة وهي على صورة العقوبة ولا يلزم أن تكون عقوبة بل فيها رفعة للدرجات فكل مرض خطير أو حادث شنيع الأصل فيه أن يكون كفارة وشهادة لصاحبه .
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (أمتي هذه مرحومة ليس عليها
عذاب في الآخرة إنما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل )رواه ابواداود والحاكم وصححه ووافقه الذهبي والألباني.
والمراد (بعض أمتي ممن مات بهذه الطرق).
وموت الفجأة أخذة أسف .رحمة للمؤمن وعذاب على الكافر .وموت الفجأة شنيع فلا يبعد أن يكون صاحبه إن كان مؤمنا
أن يكون شهيدا .وفضل الله واسع .والحمد لله رب العالمين.