قبائل قـــــــــــــــــــطـــــــــــــــــر

[مخضوبي]

القبائل القطرية

الاسرة الحاكمة

آل ثاني, يرجع نسبها الى مضر بن تميم
وهم اول من حكم قطر من مشرقها الى مغربها
وهم من بني تميم المعاضيد
المعاضيد هاجروا من اشيقر في ارض اليمامة ونزلو وادي نعام في نجد وستقروا في قطر:الدوحة الظعا ين
المعاضيد
جدهم معضاد من الوهبة من بني تميم
ومنهم
الثاني
العلي
الابراهيم
العسيري
البادي
الغانم
المحاشيد
البن عبود
الفرهود
يرجعون للمعاضيد من بني تميم
====

البوكوارة ( الكواري ) و واغلبهم ينتمون الى المشارفه وعزوتهم الاد مشرف ويرجعون الى بني تميم.
وهم ابناء عم المعاضيد وسمو بالبكوارة لنهم في احدى معاركهم كور روسهم وهذا قبل هجرتهم ال قطر
ومنهم:
المطاوعة
العبدالشيخ أو ال شيخ
الكليب
الجهام
الربيعة
الهديفي
الزامل
الطوار
البوجاسم
البكر
====

المسلم وهم حكام قطر السابقين ومقرهم الاصلي الحويلة في شمال قطر وهم الحميد من بني خالد
====

المنانعه ( مناعي ) وجدهم مانع المثيب وهم من ال علي من بطن مسلم من قبيلة عنزة ومنازلهم ابو ظلوف والدوحة
للعلم المنانعه هم من اسسو قلالي بالبحرين , ابوظلوف بقطر , والكثير يقولون ان نسبهم يرجع الى بني تميم
وكبير المنانعه هو سالم بن درويش الدرويش البنعجمي المناعي
ومن فخائذ المنانعه
الحمد
السالم
البديد
البن هندي
البن عجمي
الخلف
النجم
الابراهيم
الشاعر
العطيه
ال رمل
ال شبيب
====

السادة وينتمون الى السيد أحمد بن كاسب الرفاعي وهو من مواليد السبيليات في العراق 1070هـ والمتوفى في الرويس عم1150هـ
وفخايذ السادة : الهاشم التاجر ال عزالدين ال احمد الشعبان الشريف
====

آل مهانده ومفردها مهندي \ وهو حلف سياسي قبلي أسس في مدينة الخور
المهانده مجموعه قبائل اتحدت تحت حلف المهندي واغلبهم يرجع الى بني هاجر
ويقال بأن الحلف تأسس بعد أن تهاندوا على سيف واحد للحماية وأمن مكانهم بالخور والذخيره
كما أسسو العديد من الأبراج مثل خزام ومزعل لفخيذة الحسن وبرج الراشد للبن محري وبرج بن نصف وغيرهم من الفخايذ

ومن أفخاذ هذا الحلف المسند: وهم من بني هاجر وسكنهم في الخور ( شيوخ المهانده (
آل ابراهيم : وهم من بني هاجر وسكنهم في الخور
آل بن علي : وهم من بني تميم وسكنهم في الخور وبعض المناطق في الدوحه
القشاقشه : من السهول وسكنهم في الخور
الحسن : من بني هاجر وسكنهم في الذخيره
البداح : البدادحه من بني هاجر

البن ضمن : من السهول وبعض ينسبهم لخوالهم الدواسر
آل بن محري : المحري وسكنهم الخور البعض ينسبهم لآل سبيع والبعض للمحري الي بالكويت وهم من المحرج من شمر

العرابيد: بني هاجر وسكنهم الخور والغشاليه
المطوي والشقيري: من بني هاجر وسكنهم الخور
الحميدات : من بني خالد وسكنهم في تنبك والخور ( للعلم هناك من الحميدات دخل الحلف وهناك من لم يدخل الحلف وهم حمولة قائمة لذاتها )
البن مطر: بني تميم
آل عبدالجبار : من بني تميم
المريخات : من مطير وسكنهم الخور
البنعيد : وسكنهم في الخور
وهناك الكثير من العوائل تداخلو مع المهانده بالمصاهره
جولوه المهندي : عرب فارس وسكنهم الخور

====

ال أسلطة أو السليطي
تنتسب قبيلة اسلطة الى ذرية ( سليط )وهو كعب بن الحارث بن جربوع بن حنظله بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر وهم من بني تميم ويسكنون مدينة الدوحة
ومنهم:
ال حسن وال شاهين ويتفرعون لعدة افخاذ :
النصر والحمود والبن جمعه والبوخميس والبونجوم والفضاله و اليوسف وال صالح
وشيوخ السلطة هم النصر
====

النعيمي
قبيلة "نعيم" التي تعتبر من أكبر القبائل العربية ذات النفوذ والشأن في الساحل الشرقي لشبه الجزيرة العربية ، وتنتهي قبيلة "نعيم" إلى "الأزد" من "كهلان" أحد بطون "قحطان" ، وتنقسم قبيلة "نعيم" إلى قسمين رئيسيين:
آل بوخريبان وهم : الجفافله الهولي العنزان والغفيلات المزايدة الهندي الفرحان
البوشامس وهم : الحيي المهنا الجبر الرمازين السواورة الحمدة الفهد
ومن النعيم بقطر:
البرغش من ابا شعر من المناصير
الهجن والجمعان
====

البورميح( رميحي ) وهم من بنو سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث ابن طي
الى قطر قبل 300 سنة واستوطنوها وهم يسكنون في ام الماء في شمال قطر وهم من اطلقوا اسم غزة في قطر
وينقسم البورميح : آل مفضل آل محجم آل رشيد آل هاشل آل جاسم آل معلوم
====

لكبسه( كبيسي )هي قبيلة عربية يعود نسبها إلى الحارث من عبيده من قحطان ويسكنون شمال قطر
أفخاذ قبيلة ... الكبسه
ويقول الشاعر لحدان الكبيسي :
حنا بني الحارث عزيزين و اخيار . . . اهل الكرم و اهل النفوس الابيه
ومن مناطقهم : العريش الجميل الخوير وام جاسم ومدينة الشمال
آل بو جميز
آل سلوم
آل رايق
آل صمخان
آل عجاج
آل عيايشه
آل عيد
لنفحه
====

الخليفات( خليفي ) وهم من عبيدة من قحطان ويسكنون الدوحة
====

النجادة وهم الغانم غير الغانم المعاضيد \ الخثلان والخرعان والعتيق والبلم وبوحقب وبوحدود والحرقان والموسى وبوجلوف والمانع والدرهم وغيرهم يطلق عليه النجادة وهم من اتوا من نجد
====

المريخات(مريخي) وهم من قبيلة مطير ويسكنون روضة راشد
====

ال مرة ( مري ) وهم من قبيلة يام ومن اول من سكن قطر منهم العذبة وبعض البريدة وبعض افخاذ البحيح
====

بني هاجر ( الهاجري) وهم من عبيدة قحطان وهم اول من سكن قطر واكثرهم المخاظيب

ومنهم:
ال شافي
الركابين
ال سلطان
ال شهوان
ال خيارين
الفيهد
ال منيف
ال تواة
الملامقة
المسافرة
وهناك الكثير بس هولاء من سكن قطر
====

الدواسر أو الدوسري وينقسم الدواسر الى لاد زايد والتغالبه ومن اقدم من سكن قطر من الدواسر
وهم :
ال ضابت
ال زابن
ال دايل
ال بوزوير
====

العمامرة العماري
====

البوعينين وهم من بنوا مدينة الدوحة ويسكنون مدينة الوكرة وسموا عينين نسبه لموطنهم الجاهلي الحالين تسمى الجبيل
من العبادل من قبيلة بني تميم وقد تحالفت مع فخذ الصبيح من بني خالد ( الخاطر ) الأكارم وتوج هذا الحلف بالمصاهرة فيما بينهم
وتنقسم هذه القبيله الكريمه الى اربع بطون :
النواصر
ال علي
ال محمد
الخاطر
====

السودان ( سويدي ) وهم ينتسبون الأسود الكندي من قبيلة بني كندة وهم من اسسوا منطقة البدع في مدينة الدوحة وهي من اهم فروع قبيلة بني ياس وقد كانت تمثل السيادة على عشائر بني ياس من قبل آل بو فلاح إلى أن قتل زعيمهم محمد بن سالمين، وهم اصهار حكام قطر والامارات وهم يسكنون الدوحة منهم : السالمين والشيبان والبن رمثه
====

القبيسات ( قبيسي ) وهم من قبيلة بني ياس وكانو قديما يسكنون العديد ومن ثم سكنوا الوكرة وهم اقلية في قطر
====

الحميدات( حميدي ) وهم من بني خالد ويسكنون صنع الحميدي في شمال قطر
وقد دخل معضم ابناء القبيله تحت حلف المهانده
====

المزاريـــــع أو المزروعي وهم من بني بني ياس ومنهم محمد بن سيف المزروعي الذي أرسله الشيخ زايد أحد زعماء آل نهيان السابقين سنة (1304هـ) إلى الشيخ قاسم آل ثاني يطلب منه رفض حمايته لحميد بن مانع \ ويسكنون الوكرة وهم اقلية في قطر
====

الكعبان ( الكعبي ) وهم يرجعون الى بني كعب ويسكنون مدينة الكعبان في شمال قطر
وترجع اصولهم الى واحه البريمي وهي عاصمت بني كعب هي محضه (محضى).وهم من كعب بن عامر بن صعصعة بن معاويه من العدنانيه
وهم ابناء عم كعب الاحواز( عرب فارس ) وحكم كعبان فارس الساحل الفارسي تحت القائد خزعل بن مرداو الناصر الكعبي
ومنهم
الفضل
والشاوي
العجلان
البطي
الهندي
السريع
الغزوان
الفارس
الديَه
الشريان
المنصور
المنيف
====

آل سبيع \ ومفردها السبيعي
وتنسب الى : سبيع بن جعدة بن عامر بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية العدنانية
منهم:
ال تركي
ال ثواب
الفياحين
ال بوبشيت ويقال انهم ليس من السبيع بل من الاحساء من الدواسر
====

الموالك ( المالكي ) ويرجعون الى بني مالك من جهينة من قضاعة ويسكون حي الموالك في الريان ومنهم بن نصر
====

البنعلي \ ومنهم الهتمي وهي من بني سليم وهم من اقدم من سكن قطر
وهم ابناء حلف العتوب \ ويقال ايضا انهم ابناء عم ال صباح وال خليفه ال جلاهمه
====

المضاحكه : مفردها مضحكي...... يقال انهم من سلاله الضحاك بن قيس ملك العرب قبل الأسلام
لكن نسبهم يرجع للحمراء من بني هاجرمنقول

[هيلان]

شكرا لك اخي والف والنعم في
كل القبائل التي ذكرت لفت نظري قولك حكمو قطر من مشرقها الى مغربها مع العلم ان قطر بلد صغير لا ينطبق عليه الوصف الذي ذكرته وحياك الله اخي

[مخضوبي]

مشكور ولاهنت على مرورك

ونعم صغيرة بمساحتها

ولكن كبيرة في قلوبنا ياشعبها

ولاهنت

[نيشان]

وانعم في جميع القبايل .........

[((سبأ))]

أحسنت ياقاموسنا ومعرفنا الفاضل/ مخضوبي

ونعم بجميع القبائل التي ذكرت ومن لم تذكرهم

دمت سالم وتقبل مروري

[بليق]

اولا احب ان ارحب بالاخ الذي دخل وافاد من اول مشاركة

ولا اجد الا ان احيي هذا القلم الرائع الذي من الملحوظ انه لم يسجل الا ليفيد ويستفيد

فمرحبا مليووون

وجزيل الشكر والامتنان للموضوع الاكثر من رائع

ولا عدمناك

بليق

[الطيار]

مشكور اخي على المعلومات الرائعه ونعم بك وبجميع القبايل
ولاهنت

[شينفا 711]

حي ذا العين يذه القبايل ...........

للعلم انا جيت قطر قبل مئة سنة ما عينت مخلوق فيها ^_*

تحياتي لك ولقبايل قطر ............

[وليدالجهمي]

شكرا على الموضوع المفيد .
وأريد أن أعرف عن القبائل الأعجمية التي جاءت من بلاد فارس والأكراد والروم والترك والبربر وغيرهم والتي
استوطنت أماكن متفرقة في الجزيرة العربية وأخذت ألقاب تلك القبائل,فمثلا يوجد الكثير من الهنود الذين جاؤا من الهند
وأصبحوا من حرب أو دواسر أو حتى نجود ,ويوجد من السود الأفارقة من يحمل القاب عربية (القرني ,الزهراني ,القحطاني) ونحو ذلك ,وهذا على المدىالقريب ,فما بالك على المدى البعيد أي قبل ستمية سنة أو أكثر أو أقل
وفي اليمن كنت أسمع ولا زلت :
أن بنو فلان أو أهل القرية الفلانية (أكراد) وبنو فلان أو أهل المنطقة الفلانية (فرس)
وأهل القريةالفلانية أصولهم (يهود )وإن كانت ديانة لا نسبة .
وما يسمى بالخدم (من أفريقية) وأهل عدن تداخلوا مع الصوماليين والحبوش حتى تغيرت التركيبة الديموغرافية .
وسمعت من بعض المحللين أن أهل الجبال والصحراء في اليمن عرب وأهل تهامة وغيرها من السواحل ليسوا عربا
وإنما وافدين .
فهذاالموضوع مهم وأبحث عن تفاصيل فيه ومعلومات جديدة ,لأن هذا الأمر يدخل في باب مهم من أبواب الفقه وهو موضوع (الكفاءة في النكاح) فقد قال صلى الله عليه وآله وسلم (تخيروا لنطفكم فأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم )صححه
الألباني .فمن أراد أن يكون له شجر مثمر وطيب فينبغي له ألا يلقي بذوره إلا في أرض طيبة ,والعكس من كانت لديه
أرض طيبة فلا يقبل إلا بذورا طيبة .
فأرجو إفادتنا في هذا الموضوع ولكم فائق الشكر .

[الحفيد الأول]

الأخ الكريم/المخضوبي.
كم أنا سعيد برؤية هذا الجهد المميز...
وأحببت أن أضيف على ما تفضلت بة.

قبائل يافع تم قبولها من ضمن قبائل قطر.

قبيلة الحجاجي والعجي تم قبولها من ضمن قبائل قطر.

قبيلة الرياشي تم قبولها من ضمن قبائل قطر.

قبيلة الأحبابي من قحطان من مذحج.
قبيلة الكرب.

قبيلة شمر.

قبيلة العتيبي.

والله أعلم.

[الحفيد الأول]

شكرا على الموضوع المفيد .
وأريد أن أعرف عن القبائل الأعجمية التي جاءت من بلاد فارس والأكراد والروم والترك والبربر وغيرهم والتي
استوطنت أماكن متفرقة في الجزيرة العربية وأخذت ألقاب تلك القبائل,فمثلا يوجد الكثير من الهنود الذين جاؤا من الهند
وأصبحوا من حرب أو دواسر أو حتى نجود ,ويوجد من السود الأفارقة من يحمل القاب عربية (القرني ,الزهراني ,القحطاني) ونحو ذلك ,وهذا على المدىالقريب ,فما بالك على المدى البعيد أي قبل ستمية سنة أو أكثر أو أقل
وفي اليمن كنت أسمع ولا زلت :
أن بنو فلان أو أهل القرية الفلانية (أكراد) وبنو فلان أو أهل المنطقة الفلانية (فرس)
وأهل القريةالفلانية أصولهم (يهود )وإن كانت ديانة لا نسبة .
وما يسمى بالخدم (من أفريقية) وأهل عدن تداخلوا مع الصوماليين والحبوش حتى تغيرت التركيبة الديموغرافية .
وسمعت من بعض المحللين أن أهل الجبال والصحراء في اليمن عرب وأهل تهامة وغيرها من السواحل ليسوا عربا
وإنما وافدين .
فهذاالموضوع مهم وأبحث عن تفاصيل فيه ومعلومات جديدة ,لأن هذا الأمر يدخل في باب مهم من أبواب الفقه وهو موضوع (الكفاءة في النكاح) فقد قال صلى الله عليه وآله وسلم (تخيروا لنطفكم فأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم )صححه
الألباني .فمن أراد أن يكون له شجر مثمر وطيب فينبغي له ألا يلقي بذوره إلا في أرض طيبة ,والعكس من كانت لديه
أرض طيبة فلا يقبل إلا بذورا طيبة .
فأرجو إفادتنا في هذا الموضوع ولكم فائق الشكر .
الأخ الكريم/وليد الجهمي.
توجد على الإنترنت مواقع رسمية لمعظم قبائل وسط وشرق الجزيرة العربية..بأمكانك التسجيل والإستفسار عن أي قبيلة تشك في نسبها.
وهم لا يختلفون عن بقية العرب بالأخص شدة العناية والدقة في توثيق الأنساب.

وبإمكانك بكثير من الصبر والبحث والتقصي إثبات نسب من يتقدم طالباً مصاهرتك,أو من تطلب مصاهرتهم...
أما التشكيك,فلا معنى لة..فالرجل مسؤول عن نسبة (فقط)..ولا يعنية نسب غيرة إلا في حالة المصاهرة
أو الصدام.
ولا أحسبك إلا تتنشد الخير من حديثك.

شكراً.

[المياسه]

شكرا على الموضوع المفيد .
وأريد أن أعرف عن القبائل الأعجمية التي جاءت من بلاد فارس والأكراد والروم والترك والبربر وغيرهم والتي
استوطنت أماكن متفرقة في الجزيرة العربية وأخذت ألقاب تلك القبائل,فمثلا يوجد الكثير من الهنود الذين جاؤا من الهند
وأصبحوا من حرب أو دواسر أو حتى نجود ,ويوجد من السود الأفارقة من يحمل القاب عربية (القرني ,الزهراني ,القحطاني) ونحو ذلك ,وهذا على المدىالقريب ,فما بالك على المدى البعيد أي قبل ستمية سنة أو أكثر أو أقل
وفي اليمن كنت أسمع ولا زلت :
أن بنو فلان أو أهل القرية الفلانية (أكراد) وبنو فلان أو أهل المنطقة الفلانية (فرس)
وأهل القريةالفلانية أصولهم (يهود )وإن كانت ديانة لا نسبة .
وما يسمى بالخدم (من أفريقية) وأهل عدن تداخلوا مع الصوماليين والحبوش حتى تغيرت التركيبة الديموغرافية .
وسمعت من بعض المحللين أن أهل الجبال والصحراء في اليمن عرب وأهل تهامة وغيرها من السواحل ليسوا عربا
وإنما وافدين .
فهذاالموضوع مهم وأبحث عن تفاصيل فيه ومعلومات جديدة ,لأن هذا الأمر يدخل في باب مهم من أبواب الفقه وهو موضوع (الكفاءة في النكاح) فقد قال صلى الله عليه وآله وسلم (تخيروا لنطفكم فأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم )صححه
الألباني .فمن أراد أن يكون له شجر مثمر وطيب فينبغي له ألا يلقي بذوره إلا في أرض طيبة ,والعكس من كانت لديه
أرض طيبة فلا يقبل إلا بذورا طيبة .
فأرجو إفادتنا في هذا الموضوع ولكم فائق الشكر .


فضيلة الشيخ وليد

من غير مقاطعة وأمد يدي إلى كتفك.. سؤالك جيد ومفيد ولاتفزع من إجابة الأخ الحفيد ربما لم يفهم مقصدك ، ولانريدك أن تتجافى عنا لذا لي رأياً آخر في أن تعيد طرح السؤال في صفحة أخرى وأنا أشد لهفة في معرفة جوابه أكثر منك

أختك المياسه

[وليدالجهمي]

بارك الله فيكم جميعا .
صاحبنا لم يفهم مرادي .
العلوم جميعها ومنها علم الأنساب خادمة لعلم الفقه ,فمضمون سؤالي واضح .
وجزى الله خيرا الأخت مياسة خصوصا على أدبها الجم .

[هيلان]

بارك الله فيكم جميعا .
صاحبنا لم يفهم مرادي .
العلوم جميعها ومنها علم الأنساب خادمة لعلم الفقه ,فمضمون سؤالي واضح .
وجزى الله خيرا الأخت مياسة خصوصا على أدبها الجم .

صدقت يا شيخ وليد
لم يفهم المراد
لكن انا بحاول وبقدر ما اعرف ان اجيبك بالسبه للسعودية قبائلها لم يدخل فيها احد
من الاجناس التي ذكرتها وان كان يقال لعائله تركيه انها اصل من الاتراك
لكن لا يوجد دليل على هذا
الخلط الذي حصل هو في الشام عموما وفي العراق لان هناك عشائر والتي هي مكونه من اجناس كثيرة وبعضها صنعها الاتراك
اليمن بالفعل ساحل تهامه ليسو عربا بل قد يكونو بقايا احباش برغم ان تهامه
والله اعلم هي بلد عنتر بن شداد
اتمنى ان اجد من يصحح هذه المعلومات
وتقبل تحياتي

[نواف اليمن]

كفو كفو وتعتبر قبائل الرياشية والحجاجي قحطان ضمن قبائل قطر